斗南𬀩禅师语录卷之中
侍者法权记录
颂古
世尊初生。
无事出头不识羞，周行七步逞风流，云门一棒惊天地，直至如今痛未休。
睹明星悟道。
天下独尊话已行，言颠语倒可怜生，雪山重睹明星后，失却当年眼里睛。
拈花。
逢场作戏有来因，做处分明见处亲，迦叶欣然开正眼，一番提起一番新。
殃崛救产。
殃崛救产快如风，报语传言不废功，谩说瞿昙行方便，出窠玉兔本然空。
无梦无想，如何是大用现前？
梦想俱无体用全，团团明月水中天，鸳鸯独立芦花岸，孤雁双飞绕翠烟。
新妇骑驴阿家牵。
骑驴新妇阿家牵，行到山穷水尽边，南北东西无去处，等闲摸者竹筋鞭。
末后句。
湘之南，潭之北。波澜声浩浩，渔父休思索。溪西鸡齐啼，屋北鹿独宿。
盐官一日唤侍者：「将犀牛扇子来。」者云：「破也。」官云：「扇子既破，还我犀牛儿来。」
扇子随身不计年，问来酬去绝言诠，时人莫谓无踪迹，浅角新蹄现大千。
云栖莲池大师因王侍郎问：「夜来床头老鼠唧唧，说尽一部《华严经》。」莲云：「猫儿突出时如何？」王无语。莲代云：「走却法师，留下讲案。」
鼷鼠三更转法轮，乌圆𨁝跳遁深村，豁开露柱通身眼，遍界难藏吼一声。
师姑元是女人作。
师姑元是女人做，三世如来觑不破，夜夜朝朝抱佛眠，风流却向阿谁说。
婆子烧庵。
老婆一片热心肠，放火烧庵别有长，枯木寒岩光灿烂，者僧逐出姓名扬。
前有刀兵，后有猛虎；左有水，右有火。如何是出身一路？
天堂蓦直去，地狱要亲临，十方俱坐断，不辨是非门。
赵州问僧：「曾到此间么？」曰：「到。」州云：「吃茶去。」又问一僧：「曾到此间么？」云：「不曾到。」州云：「吃茶去。」院主问曰：「为甚么到也云吃茶，不曾到也云吃茶？」州召院主，主应诺。州云：「吃茶去。」
本色宗师一味禅，不曾曾到尽悲怜，和盘托出无人吃，狼籍馨香满大千。
举：「古德云：『昨夜好风。』僧云：『昨夜好风。』德云：『吹折门前一株松。』僧云：『吹折门前一株松。』又见一僧云：『昨夜好风。』僧云：『甚么风？』德云：『吹折门前一株松。』僧云：『甚么松？』」
怒气冲天动地雷，顺风吹了逆风吹，团团荷叶凭空舞，浴浪红菱尖似锥。
五台山秘魔岩和尚，常持一木杈，每见僧来礼拜，即杈却颈曰：「那个魔魅教汝出家？那个魔魅教汝行脚？道得也杈下死，道不得也杈下死。速道，速道！」学徒鲜有对者。一日，霍山通和尚访师，才见不礼拜，便撺入怀里。师拊通背三下，通起拍手曰：「师兄三千里外赚我来。」便回。
五台台上老魔军，终持杈问别人，魔子魔孙魔眷属，相逢相见芥投针。
大慈寰中禅师上堂云：「山僧不解答话，秪能识病。」时有僧出，师便归方丈。
毒药醍醐作者知，铜头铁额不无疑，机先若具超方眼，觌面亲呈已是迟。
古人云：「万法从心生，诸缘惟性晓。本无迷悟人，只要今日了。」既无迷悟，了个甚么？
兔角杖挑潭底月，龟毛拂系岭头风，一时抛向沧溟外，撒手回途不见功。
赵州卧雪。
弄假成真博古今，何须陆地别升沉？从来末后无言说，一字搜空万劫心。
百丈野狐。
前身后现几人知，昧落淆讹已钝机，堕脱从来无此事，今朝更举惹人疑。
大颠摈首座。
海干龙现爪，时至涌金波，春王行正令，乾坤玉浪铺。
又
扶他未出葛藤时，拨转乾坤向上机，喜遇春风三月里，鹧鸪啼在百花枝。
百丈开田。
惊天动地除荆棘，掷地金声又一堆，王令已行天下遍，中原共亨太平时。
射虎。
将军射石虎，弄巧传今古。错认定盘星，枉费千钧弩。顶门着一箭，何必多辛苦。
南泉斩猫。
信手拈来全杀活，当机无语命难饶，虽然不解翻腾去，戴履回头亦是高。
灵云见桃花。
桃花灼灼报君知，纵使无疑早已迟，堪笑灵云无意志，等闲失却眼中珠。
牛过窗櫺。
一踏黉门开，铁牛过櫺来，头头无罣碍，拍拍舞三台。
悬崖撒手。
悬崖撒手便承当，拄杖成龙岂覆藏？更有冲天千尺浪，禹门风急甚猖狂。
百尺竿头重进步。
百尺竿头重进步，一条蓦直长安路，到家不必询途程，吃饭穿衣仍旧故。
兴化摈维那。
驱耕夺食有来由，占断云山万壑秋，鞭起铁牛犁皓月，个中恩大实难酬。
百丈再参。
蓦然一喝，天迸地裂，装聋作哑，应时及节。
德山托钵。
明头出兮暗头回，惹得儿孙笑脸开。父子蓦然齐看破，灯笼露柱吼如雷。
龙潭吹灯。
纸灯灭处口难开，旷劫无明当下灰，明暗色空无隔碍，一条白棒舞三台。
黄龙三关。
我手何似佛手，不辨粗细好丑，随缘接物利生，惊起象龙哮吼。
我脚何似驴脚，不被毘尼缠缚，举步踏杀众生，瞎汉不妨疑着。
人人有个生缘，纵横自在安然，日用光明历历，饥时吃饭倦眠。
万法归一。
五百东来五百西，一枝高出众枝低，自从猿鹤归来后，野鸟山鸡不敢啼。
一归何处？
万法明明说向伊，霜风凛凛水生皮，团团红日当空照，隔岸渔翁坐钓矶。
云林和尚小参，云：「一人办道，忙杀伽蓝。云林八百禅和因甚日日绝粮？还是伽蓝不灵？还是人不办道？」
几百禅和住此山，阿谁不透祖师关？莫道伽蓝不灵验，日日绝粮顿顿餐。
又举：「大事未明，如丧考妣。大事已明，如丧考妣，因甚不见有一人哀戚者？」
昨夜三更月到窗，晓来雪上又加霜，明明一片清平地，何事将军急着慌。
又举：「青林和尚凡僧参见，先担柴三转，方乃入堂。还是教伊出坡？还是别有方便？」
不是担柴不是禅，法王法令验愚贤，人天榜样明今古，看破青林直甚钱。
大随庵侧有龟，僧问：「一切众生皮裹骨，者个众生骨裹皮。」师拈草鞋覆龟背上，僧无语。
骨生肉外外生皮，六合乾坤陆地移，一只草鞋轻覆却，青天白日黑迷迷。
高峰垂问六则
大彻底人本脱生死，因甚命根不断？
大彻不大彻，燄里寒冰结。冻杀天下人，通身冷似铁。
佛祖公案本是一个道理，因甚明与不明？
明与不明，罗什吞针。志公啖鸽，少遇知音。
大修行人当遵佛行，因甚不守毘尼？
佛行毘尼本自遵，现成草料满乾坤，云门胡饼如天大，不搆师僧一口吞。
杲日当空，无所不照，因甚被片云遮却？
杲日当空无不照，白云一片呈巧妙，乘风布雨等寻常，本体太清仍皎皎。
曹山三堕。
走遍天涯海角头，背驼星月望江游，归来踏断曹溪路，超出人间第一流。
吃油糍。
吃些油糍饱，天明不觉晓，说向侍者知，庄主添烦恼。
临济三顿。
棒下叮咛闪电机，梧桐风埽凤离栖，大愚一拶翻身转，当下还拳捋虎须。
庭前柏树子。
祖师柏子应时机，惹得儿孙说是非，脱壳灵龟不费力，可怜钝鸟逆风飞。
万缘放下。
吹毛举起命如丝，斩断尘劳用几时？大事未明须急急，万缘放下莫迟迟。
彻底掀翻是与非，三山四海总忘机，万缘放下无寻处，石女溪边把手归。
才入灵山选佛场，万缘放下即家乡，默然忘却来时路，不是愁人也断肠。
肇法师云：「天地与我同根，万物与一体。」
虚虚实实任君猜，根叶何曾有一枚。意气不从天外得，金乌夜半照苍苔。
《维摩经》三十二，菩萨各说不二法门，文殊云：「我于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答，是为菩萨入不二法门。」殊又问维摩，摩默然。殊叹曰：「乃至无有语言文字，是真入不二法门。」时与此众中五千菩萨，皆入不二法门，得无生忍。
法门无二何劳讲，此处无金三十两，不是维摩行正令，瞎驴成队觜疯痒。
岩头撑船。
江心独立露堂堂，广渡群迷上铁航，舞掉呈桡称好手，老婆不是假颠狂。
曹山因僧问：「雪覆千山，为甚孤峰不白？」师曰：「须知有异中异。」曰：「如何是异中异？」师曰：「不堕众山色。」
雪覆千山水满溪，孤峰初夜月峨眉，清虚鸟道潜踪迹，那畔风光几个知。
栽松次，同参问：「大地无寸土，松向甚么处栽？」答云：「高着眼。」
磐陀石上栽松树，不假阳春岁岁奇，大地原来无寸土，即今何处着阇黎？
观音菩萨将钱买胡饼，放下手却是个馒头。
胡饼馒头袖里蒸，惯将黑豆换珠珍。相看会是瑶台夜，斜掩重门谁识真。
法眼益和尚因僧问：「声色二字如何透得？」师召大众曰：「诸上座！且道者僧还透得也未？若会得，者僧问处透声色也不难。」
声色殷勤问主人，南山骤雨北山云，等闲识得东风面，万紫千红总是春。
疏山匡仁禅师问大沩：「有句无句，如藤倚树，树倒藤枯，句归何处？」沩放下泥盘，呵呵大笑。师曰：「某甲三千里来特为此事，何得相弄？」沩曰：「向后独眼龙为子点破。」后举前话问明招，招曰：「却使沩山笑转新。」师于言下大悟。
树倒藤枯问若何，泥盘放下绝淆讹。独龙点破其中旨，始觉从前错路多。
临济凡见僧入门便喝。
骤雨空中霹雳声，乱云堆里木人惊，红光闪烁随收去，电后风轻海岳清。
百丈因僧问：「如何是奇特事？」丈云：「独坐大雄峰。」僧便礼拜，丈便打。
象王独坐大雄峰，拟犯吹毛更不容，狮子窟中无异兽，千妖百怪尽潜踪。
临济上堂次，两堂首座相见，同时下喝。僧问师：「还有宾主也无？」师曰：「宾主历然。」师召众曰：「要会临济宾主句，问取中二首座。」
两个泥牛气不和，倾肠倒腹吼山坡，宗师愍物分缁素，临济纲宗有几多。
沩山示众曰：「老僧百年后，向山下作一头水牯牛，左胁书五字曰：沩山僧某甲。此时唤作沩山僧，又是水牯牛；唤作水牯牛，又是沩山僧。唤作甚么即得？」仰山出，礼拜而退。
堪笑沩山老牯牛，争名夺利在阎浮，强中自有强中手，一拜当阳万事休。
五祖弘忍大师，前身在靳州西山栽松，遇四祖告曰：「吾欲传法与汝，汝已年迈，汝若再来，吾尚迟汝。」师诺，遂往周氏家女托生。因抛浊港中，神物护持，至七岁为童子。四祖一日往黄梅县，逢一小儿，骨相奇秀，乃问曰：「子何姓？」曰：「姓即奇，非常姓。」祖曰：「是何姓？」曰：「是佛性。」祖曰：「汝无性耶？」曰：「性空故。」祖默识其法器，即俾侍左右。后令出家，付衣法，居黄梅东山。
钝鸟移巢脱壳龟，阎浮卖弄几多回。舍身受法传心印，莫是遭他授记来。
德山小参，示众曰：「今夜不答话，问话者三十棒。」时有僧出礼拜，师便打，曰：「某甲话也未问，和尚因甚么打某？」师曰：「汝是甚么处人？」曰：「新罗人。」师曰：「未跨船舷，好与三十棒。」
即言说兮离言说，祖印高悬挥巨阙，触着轻轻裂脑门，至今遍地流红血。
德山凡见僧入门便棒。
入门便棒，烟尘埽荡。日午三更，星稀月朗。
东寺问仰山：「甚处人？」山曰：「广南人。」师曰：「我闻广南有镇海明珠，是否？」曰：「是。」师曰：「此珠如何？」曰：「白月即隐，黑月即现。」师曰：「将得来否？」曰：「将得来。」师曰：「何不呈似老僧？」曰：「某甲昨到沩山，被索此珠，直得无言可对，无理可伸。」师曰：「真狮子儿，善能哮吼。」
明珠镇海自承当，白月收藏黑月光，无言可对全体露，狮儿哮吼不寻常。
僧问：「如何是曹源一滴？」
真源一滴本无多，狼籍溪声挂薜萝，识得千江非二月，碧潭皎皎浸山河。
世尊因五通仙人问云：「佛有六通，我有五通，如何是那一通？」世尊召仙人，仙人应诺。世尊白：「那一通，你问我。」
问佛仙人那一通，倒插杨柳顺插松，红桃片片如红雨，狼籍馨香在梦中。
善财采药。
野草闲花遍界青，当阳拈出法非轻，膏肓有病来医者，杀活临时不顺情。
僧问玄沙：「如何是清净法身？」沙曰：「脓滴滴的。」
滴滴通身是烂脓，盐瓶出水又生虫。铜壶漏永何时歇，清净还归大海中。
洞山麻三斤。
指麻随问说三斤，分付行家直几文，酬价不成无处卖，争长道短乱纷纷。
临济后居大名府兴化寺东堂。咸通八年丁亥四月十日，将示灭，说传法偈曰：「沿流不止问如何，真照无边说似他。离相离名人不禀，吹毛用了急须磨。」复谓众曰：「吾灭后，不得灭却吾正法眼藏。」三圣出曰：「怎敢灭却和尚正法眼藏？」师曰：「已后有人问你，向他道甚么？」圣便喝。师曰：「谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却？」
父子叮咛叹别离，瞎驴灭却绝狐疑，玄关倒锁人难见，九曲珠通暗里移。
赵州勘二庵主。
动地惊天事稀奇，呼神唤鬼惹人悲，千邦万国吾王化，斩将封侯陷虎机。
青原因僧问：「如何是佛法大意？」原云：「庐陵米作么价？」
僧问青原原问僧，庐陵米价作么生？太平天子寰中敕，塞外将军绝信音。
唤作竹篦子则触，不唤作竹篦子则皆，毕竟唤作甚么？
触则难容背则非，谁人道得两无疑？知音不必频频举，八面风生大展眉。
六祖风旛。
风旛争斗夺输赢，自有傍人抱不平，意气不从心外得，碧潭才动水生纹。
临济访平田，于路见一嫂使牛，师问嫂：「平田路向什么处去？」嫂将牛打云：「者畜生诸处走，到者里不知路。」师曰：「我问平田路向甚么处去？」嫂云：「者畜生养来五载尚使不得。」师云：「欲观前人，先观所使，便有抽钉拔楔之意。」
郁郁青青问路头，闲花野草惹人愁，麒麟唤作生无底，转语轻酬驾嬴牛。
赵州因僧问：「万法归一，一归何处？」师曰：「老僧在青州作得一领布衫，重七斤。」
衫子当阳示七斤，拈来万法更鲜新，和泥合水无人识，洗到驴年也不清。
赵州因僧问：「某甲乍入丛林，乞师指示。」师曰：「吃粥了也未？」曰：「吃粥了也。」师曰：「洗钵盂去。」僧忽然省悟。
志气冲天乍入山，一言透过上头关，钵盂荡出虚空界，本地风光自往还。
有雪窦化主省宗问兴教坦：「诸佛未出世，人人辽天，出世后为甚么杳无消息？」教云：「鸡足峰前风悄然。」宗曰：「未在，更道。」教云：「大雪满长安。」宗曰：「谁人知此意？令吾忆南泉。」拂袖归众，更不礼拜。教云：「新兴教今日失利。」便归方丈，令人请宗至室，教云：「适来错抵一转语，人天众前何不礼拜盖覆却？」宗曰：「大丈夫膝下有黄金，怎肯礼拜无眼长老？」教云：「我别有语在。」宗乃理前语，至未在更道处，教曰：「我有三十棒寄打雪窦。」宗便礼拜。
两刃交锋断不饶，锋前电后逞英豪，三十乌藤相寄处，杀人更有活人刀。
梁王问达磨：「如何是圣谛第一义？」
廓然无圣真消息，一句了然超百亿。莫谓梁玉不丈夫，释迦弥勒难相识。
云盖僧化瓦。
瓦盖云遮不教多，霖霖法雨满山河，重重殿阁金风露，布地金砖选佛窠。
赵州看台山婆子。
显赫宗风老赵州，丛林万古立宗猷，台山觑破狼烟息，何必儿孙动地愁。
举圆照本禅师问义天僧曰：「《华严经》三身佛，报身说耶？化身说耶？法身说耶？」义曰：「法身说。」师曰：「遍周沙界，当时听众何如蹲立？」义茫然无对。
花果同时岂偶然，红炉鞴里结红莲，根源充满乾坤外，一句迥超万象前。
沩山摘茶。
龙吟雾起别机亲，虎啸风生亘古今，玉转珠回呈体用，丝来线去暗抽身。
香岩上树。
好把根源认得真，羚羊挂角已相亲，虎头树下回言问，只得欣欣笑一声。
口咬枯枝不踏攀，如何透得祖师关？知音说与知音听，不是知音莫与谈。
声色外一句。
柳绿桃红黄鸟啼，云收雨霁照寰熙？当阳觌面都拈了，孟八郎君知不知。
忠国师勘验大耳三藏。
大耳通身本现前，国师平地起狼烟？南北东西尽敌处，个中谁识太平年。
雪峰因三圣问：「透网金鳞以何为食？」师曰：「待汝出网来向汝道。」圣曰：「一千五百善知识，话头也不识。」师曰：「老僧住持事繁。」
白浪滔天艇自开，丝纶轻举上钩来，金鳞透网冲天起，得意渔翁转钓台。
雪峰鼇山成道。
心头未稳话头亲，举似师兄当面嗔，两次三番都铲却，从今流出自家珍。
疏山寿塔。
使尽三文无价珍，一番拈出一番新，放光古佛重注脚，堕落眉须绝点尘。
寻牛。
深山旷野用心多，鸟道行行事若何？紧俏草鞋勤进步，抬眸又见白云过。
见迹。
枯木岩前路百条，独行无语意何超？倏尔长空云散尽，留得参天角影高。
见牛。
独立岩前㘞一声，万机消尽不容情，峥嵘头角分明露，任是丹青画不成。
得牛。
荒坵蓦地忽相逢，信手牵来不放松，𨁝跳狂心还不歇，一回入手且从容。
牧牛。
连朝随看不相离，芳草岩中适性宜，满目林泉凭受用，饥餐渴饮复何疑。
骑牛。
溪边石立觉堪骑，短笛频吹绿草时，燕语声从天外落，直身高跨乐无私。
忘牛。
全体清闲不冗求，从今坐断碧峰头，青山绿水依然在，寂寞无形不用收。
双忘。
彻底掀翻是与非，三山四海共忘机，干戈不动常安乐，谩说当年小室惟。
还源。
虎伏岩隈鱼跃渊，寒梅带雪弄轻烟，而今春色从天降，堪笑当年孟浩然。
垂手。
总教田地不荒芜，且将蜜枣换葫芦。垂手应怜门外汉，半钩新月落江湖。
南阳忠国师因化缘将毕，乃辞唐代宗。帝曰：「师灭度后，弟子将何所托？」师曰：「告檀越造取一所无缝塔。」曰：「就师请取塔样。」师良久曰：「会么？」曰：「不会。」师曰：「贫道去后，有侍者应真却知此事。」师迁化后，帝诏应真问：「此意如何？」真述偈：「湘之南，潭之北，中有黄金充一国。无影树下合同船，琉璃殿上无知识。」
化缘既毕又贪嗔，欲化君王无价珍，塔样撑天无缝罅，总教立地作黄金。