莲月禅师语录卷第四
侍者道束录
拈古
举：「世尊升座，文殊白椎，世尊便下座。」
拈云：「人多向白椎处讨巴鼻，殊不知世尊升座早已话堕了也。文殊秖是据款结案，还见么？机前领旨，格外明宗，方不失衲僧眼目。」
举：「外道问佛：『不问有言，不问无言。』世尊良久，外道礼拜赞叹云：『世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。』外道去后，阿难问佛：『外道有何所证，而言得入？』世尊云：『如世良马，见鞭影而行。』」
拈云：「世尊深辨来风，外道善知去路，虽是啐啄之机，大似当面瞒人。因甚阿难却瞒不得？复有一番起倒，也是傍观者亲。」
举：「世尊于一处安居，至自恣日，文殊倏来。迦叶问文殊：『何处安居？』文殊云：『今夏三处安居。』迦叶于是集众，白槌欲摈文殊。即见无量世界，一一界中有一一佛、一一文殊、一一迦叶白槌欲摈文殊。世尊谓迦叶云：『汝今欲摈那个文殊？』迦叶茫然。」
拈云：「前三三，后三三，换却迦叶眼睛。殊不知，一有多种，二无两般。当时迦叶若解据令而行，一一世尊、一一文殊，性命总在他手里。」
举：「赵州问婆子：『什么处去？』婆云：『偷赵州笋去。』州云：『忽遇赵州时如何？』婆便掌，州便休。」
拈云：「赵州本欲验赃捉贼，不料者个艸贼果然大败，当时收下。且道休去是甚么心行？狗衔赦书，诸侯避道。」
举：「本生以拄杖示众云：『我若拈起，你便向未拈起时作道理；我若未拈，你便向拈起时作主宰。且道老僧为人在什么处？』时有僧出云：『不敢妄生节目。』生云：『也是阇黎不分外。』僧云：『低低处平之有余，高高处观之不足。』生云：『节目上更生节目。』僧无语。生云：『掩鼻偷香，空招罪过。』」
拈云：「好条拄杖！本生早已自生许多节目，者僧犹道不敢妄生节目，不知彼此皆是节目上生节目，卒不能扶起者条拄杖。若要扶起者条拄杖，直须不分外始得。」
举：「兴化一日上堂，有一同参来，才上法堂，化便喝，僧亦喝；僧才行三两步，化又喝，僧亦喝；僧拟进前，化拈棒，僧又喝。化云：『你看者瞎汉犹作主宰在。』僧拟议，化便直打下法堂，却归方丈。侍者便问：『适来僧有甚语句触忤和尚？』化云：『他适来也有照、也有用、也有权、也有实，我将手向伊面前画两遭，便去不得。似者般汉，不打更待何时？』」
拈云：「将成九仞之山，止欠一篑之土。若是者僧主宰在自己手中，任他兴化设无穷伎俩也不奈他何。争奈兴化眼似流星、机如掣电，者僧进前退后一场懡㦬。还知者僧去不得处么？崎岖剑阁未为险，一缕藕丝绊杀人。」
举：「临济与普化一日同往施主家斋，济问：『毛吞巨海，芥纳须弥，为复是神通妙用？为复是法尔如然？』化踢倒饭床，济云：『太麤生！』化云：『者里是什么所在，说麤说细？』济休去。来日又同一施主家斋，济复问：『今日供养何似昨日？』化又踢倒饭床，济云：『太麤生！』化云：『瞎汉！佛法说甚麤细？』济吐舌。」
拈云：「佛法不是艸艸凑泊得的，直须顶门具眼，是非休咎明如杲日，临机时自然箭锋相拄、针芥相投。临济只要辨验普化眼目，岂知普化勘破临济舌头？彼此气宇如王，一毫屈折不得。还见临济、普化么？见义不为非勇士，临危不变始惊群。」
举：「睦州因僧问：『一言道尽时如何？』州云：『老僧在你钵囊里。』」
拈云：「家风孤硬，无如睦州恁么答话，却令者僧向钵囊里作活计。若是柏子，待他问时和声便打，不惟不负来机，且令彼此各有出身之路。」
举：「定山、夹山同行，定山云：『生死中无佛，则无生死。』夹山云：『生死中有佛，则不迷生死。』二人各谓己语亲切，往大梅举而质之，梅云：『一亲一疏。』二人下去。次日，夹山往问：『阿那个亲？』梅云：『亲者不问，问者不亲。』夹山住院后，举此谓众云：『我当时失却一只眼。』」
拈云：「定山、夹山各见一边，大梅赏鉴虽然缁素分明，未免彼此钝置。看者一伙汉总只有一只眼，若是福昌，待他举问时，各与二十棒，管教个个两眼大开。福昌恁么定夺，且道与古人相去多少？具眼者试辨看。」
举：「云门问洞山：『近离甚处？』山云：『查渡。』门云：『夏在甚处？』山云：『湖南报慈。』门云：『几时离彼中？』山云：『今年八月。』门云：『放汝三顿棒。』次日，洞山往问：『昨蒙和尚放某三顿棒，未审过在什么处？』门云：『饭袋子，江西、湖南便恁么去。』洞山大悟。」
拈云：「洞山大悟，也是言中取则、句里承当；云门虽赤心相为，却是龙头蛇尾。待他问：『未审过在甚么处？』正好再与一顿。彼此既不相屈辱，又见棒头撑天拄地。」
举：「道吾、渐源至一家吊慰，源抚棺木云：『生耶？死耶？』吾云：『生也不道，死也不道。』源云：『为什么不道？』吾云：『不道，不道。』行至中路，源云：『请和尚为某甲道，若不道，则打和尚去也。』吾云：『打即任打，道即不道。』」
拈云：「道吾一言已出，驷马难追，即在中途被人打，也无计可施。渐源抵死要人道，大似渴鹿逐阳燄。若是自己具得只眼的，待道吾云：『生也不道，死也不道。』便鼓掌呵呵大笑云：『和尚道了也，道了也。』岂不丈夫哉？」
举：「僧问镜清：『新年头还有佛法也无？』清云：『有。』僧云：『如何是新年头佛法？』清云：『元正启祚。』僧云：『谢师答话。』清云：『镜清今日失利。』又僧问明教：『新年头还有佛法也无？』教云：『无。』僧云：『年年是好年，为什么却无？』教云：『张翁吃酒李翁醉。』僧云：『老老大大，龙头蛇尾。』教云：『明教今日失利。』」
拈云：「道有道无，也是因行掉臂，岂知被人着力一拶，只得掀翻地轴、拨转天关，要且各各不相孤负。因甚一总道失利？击碎骊龙明月珠，敲出凤凰五色髓。」
举：「麻谷持锡见章敬，绕绳床三匝，振锡一下，卓然而立。敬云：『如是！如是！』后到南泉，亦绕绳床三匝，振锡一下，卓然而立。泉云：『不是！不是！』谷云：『章敬道是，和尚为什么却道不是？』泉云：『章敬则是，是汝不是。此是风力所转，终归败坏。』」
拈云：「宗师威权，杀活自在，若无本据，莫辨是非。且麻谷一等是恁么，因甚章敬道是？南泉道不是？曹溪波浪如相似，无限平人被陆沉。」