四分律删补随机羯磨随讲别录

△诸界结解篇

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　　──標狹而自然界寬。（第四）
　　或就裏為相、則標與體異。

　　──標寬而自然界狹。（第四）
　　或循外為相、則標下即體。

　　　　　┌或在蘭若、依山附水、傍道緣樹、其形方圓三角等不定。　少有屈曲。
　結法有二┤
　　　　　└或在城邑、便隨牆院籬柵壍渠、多是四方、時有屈曲。

　　　　┌第一句告眾敕聽─┬─綱
　　　　├第二句宣情白眾………
　　　　│　　　　　　　└┼┐
　單白文├第三句和集聽可─┤│
　　　　├第四句忍可所為─┼┴緣本
　　　　└第五句白結告知─┘

　　　　┌從初至誰不忍者說　總牒緣本、勸僧通和。語默之間、足
　　　　│　　　　　　　　　顯同別。（若白四者、已上三說。）
　羯磨文┼僧已忍至結大界竟　牒前忍默、表業成就。作法至此、是
　　　　│　　　　　　　　　竟處也。（已下皆一說。）
　　　　└僧忍默然下　總收白與羯磨、即結詞也。

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　　　　┌受日法──────────────┐
　　　　├受功德衣法　　　　　　　　　　　　│
　　　　├捨功德衣法　　　　　　　　　　　　│
　　　　├解界法　　　　　　　　　　　　　　│
　　　　├結衣界法　　　　　　　　　　　　　│
　十五法┼解衣界法　　　　　　　　　　　　　├此十二法
　　　　├結食界法　　　　　　　　　　　　　│必在大界
　　　　├解食界法　　　　┌一受懺之主白和法│
　　　　├乞鉢懺捨四法──┼二眾僧還鉢法　　│
　　　　├說戒法────┐├三五德行鉢法　　│
　　　　├自恣法　　　　│└四護鉢法────┘
　　　　└分亡五眾衣物法┴此之三法、本在大界。有難開通戒場。

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　　　　　┌㊀自然攝衣界　如僧伽藍界等、共十五種。（本部十一、他
　衣界有二┤　　　　　　　部四。）三十捨墮中、離衣戒廣明。
　　　　　└㊁作法攝衣界　唯有一種。依大界相而結。即今所明。

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　　　　　　┌㊀聚落不定衣界是定　村聚則移徙不常、衣
　　　　　　│　　　　　　　　　　界須分齊可準、故云
　　　　　　│　　　　　　　　　　定不定也。此約難護
　　　　　　│　　　　　　　　　　而言也。
　薩婆多五意┼㊁為除誹謗　以下四意並是招譏。第四護己、
　　　　　　│　　　　　　餘三護他也。
　　　　　　├㊂為除鬬諍
　　　　　　├㊃為護梵行
　　　　　　└㊄為除嫌疑
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　　　　　　┌一處是他物食是己有　如注文所明。
　　　　　　│　　　　　　　　　　雖食在中、不名有犯。
　檀越淨有三┼二食是他物處是己有　即施主寄食僧界、令淨
　　　　　　│　　　　　　　　　　人掌舉、隨用施僧也。
　　　　　　└三處食俱是他物　即俗舍設會供僧也。
　　　　　　┌㊀籬─────┐
　　　　　　├㊁障　謂板壁　│
　　　　　　│　　　帷帳等。│┌或半有　二面　┐
　院相不周淨┼㊂垣　低墻也。││　　　　有也。│非儲積相、
　　　　　　├㊃墻　　　　　├┼或多無　一面　├故開也。
　　　　　　├㊄壍　阬也。　││　　　　有也。│若三面有、
　　　　　　└㊅柵　編木為　│└或都無　露地　│者、則非
　　　　　　　　　　垣也。─┘　　　　　也。　┘院相不周。
　　　　　　　此六種互參合者亦爾。

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┌────────────────────┬─────────────┬─┬─────────┬───────┐
│四過　　　　　　　　＼　　　　　　　四位│　　處　　　　　　　　　　│時│　　人　　　　　　│　　　食　　　│
├────────────────────┼─────────────┼─┼─────────┼───────┤
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　共　│他物┐　　　　　　　　　　│經│　　┌比丘　　　　│離地物──┐　│
│內　或未結淨地、大界內。─────┐飲　│　　├────────不犯│明│三人┼眾僧　　　　│　　　　　├犯│
│　　或已結淨地、於淨地外、大界內。├食　│不周┘　　　　　　　　　　│相│　　└學悔　　　　│已長足逢霜┘　│
│宿　或淨地內。──────────┘宿。│處分┐┌或淨地外大界內┐　│犯│（尼加式叉）　　　│未離地物┐　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├┤　　　　　　　├犯│　│　　　　　　　　　│　　　　├不犯│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│白二┘└或淨地內───┘　│　│　　　　　　　　　│未長足─┘　　│
├────────────────────┼─────────────┼─┼─────────┼───────┤
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│他物┐　　　　　　　　　　│晝│能煑通七眾　　　　│生┐　　　　　│
│內　或未結淨地、大界內。─────┐煑　│　　├────────不犯│夜│　　　　　　　　　│　├───皆犯│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　├飲　│不周┘　　　　　　　　　　│皆│　　　　　　　　　│熟┘　　　　　│
│煑　或已結淨地、於淨地外、大界內。┘食。│處分┐┌或淨地內───不犯│犯│食犯局三人　　　　│　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├┤　　　　　　　　　│　│　　　　　　　　　│　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│白二┘└或淨地外大界內─犯│　│　　　　　　　　　│　　　　　　　│
├────────────────────┼─────────────┼─┼─────────┼───────┤
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│晝│　　　　　　　　　│　　　　　　　│
│自　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　不限　　　　　　　　│夜│　　　　　　　　　│生─────犯│
│　　　　不限何地、自煑飲食。　　　　　　│　皆犯　　　　　　　　　　│皆│　三人　　　　　　│　　　　　　　│
│煑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　何地　　　　　　　　│犯│　　　　　　　　　│熟食重溫─不犯│
├────────────────────┼─────────────┼─┼─────────┼───────┤
│　　不　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│晝│三人故觸───犯　│　　　　　　　│
│惡　限　┌─或未受而觸。　　　　　　　　│　　　不限　　　　　　　　│夜│　　　　如行┐　　│生┐　　　　　│
│　　何─┼─或膩勢相連。（註一）　　　　│　皆犯　　　　　　　　　　│皆│為受而觸　　├不犯│　├───皆犯│
│觸　地。└─或任運失受。（註二）　　　　│　　　何地　　　　　　　　│犯│　　　　羹飯│　　│熟┘　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　│忘誤而觸──┘　　│　　　　　　　│
└────────────────────┴─────────────┴─┴─────────┴───────┘

　┌─────────┬──────────┬──┬─────────┬──┐
　│四藥　　＼　　四過│　內　　　　　　宿　│內煑│自煑　　　　　　　│惡觸│
　├─────────┼──────────┼──┼─────────┼──┤
　│　時　　　藥　　　│　有　　　　　　　　│　有│　有　　　　　　　│　有│
　├─────┬───┼──────────┼──┼─────────┼──┤
　│此三種、須│非時藥│不經明相。義無內宿。│　有│　有　　　　　　　│　無│
　│是加口法者├───┼──────────┼──┼─────────┼──┤
　│限內。　　│七時藥│　有　　　　　　　　│　有│　有　　　　　　　│　無│
　│若不加者、├───┼──────────┼──┼─────────┼──┤
　│同時藥。　│盡形藥│　無　　　　　　　　│　無│無　但有生分者不開│　無│
　└─────┴───┴──────────┴──┴─────────┴──┘