子雍如禪師語錄
師於康熙三十年歲次辛未佛成道日進院。
山門。「山門獨鎮古來今，此事無分舊與新。要識現前端的處……」，顧眾喝一喝曰：「密移一步見天真。」
佛殿。「虛空不用尺度，海水難將斗量。一塵不立忘形相，親見如來常放光。」
當日監院指月，同眾夫人設齋，請上堂。拈香祝聖畢，次拈香曰：「此一瓣香，遍歷諸方門戶，嘗盡多少辛酸。末後三上臺山，遇著惡毒老漢，當眾勘驗，逼得如上座死而復生，怨恨難忘。爇向爐中，供養現住仁壽堂上傳臨濟正宗第三十三世上古下律大和尚，用酬法乳之恩。」維那白椎曰：「法筵龍象眾，當觀第一義。」婆子問：「大悲千手眼，如何是和尚的正眼？」師曰：「你眼不能見。」進曰：「既有眼，因甚不能見？」師曰：「倒卻門前剎竿著。」婆豎一拳，師便打。慧山寶維那問：「達摩西來遺隻履，如何是西來意？」師曰：「寒蟬脫殼，空抱枝啼。」進曰：「何處安身立命？」師連棒趁出。許元智居士問：「舉一不得舉二，放過一著，落在第二。」師曰：「爍石流金。」進曰：「如何是藏身處沒蹤跡，沒蹤跡處莫藏身？」師曰：「鴨嘴舟上載清風。」進曰：「一人發真歸元，十方虛空悉皆消殞。上古許多善知識悟道，因甚麼世界依然猶在？」師曰：「未進山門，與你道過。」進曰：「恁麼則互相熱瞞去也。」師便打。進曰：「這一棒過在什麼處？」師曰：「痛癢也不知。」乃曰：「談俗則違真，談真則違俗。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。歸元無二路，方便有多門。見月休觀指，歸家罷問程。到者裏同殺同活，同生同死。獨奮空拳，橫行海上。不居蘊界，使得六時。秖如建家立國一句又作麼生道？堯天永慶多恩澤，舜日常輝益兆民。」喝一喝。維那結椎曰：「諦觀法王法，法王法如是。」下座。
大士誕日，上堂。婆子問：「觀音大士有三十二應，和尚今日應那一相？」師曰：「我者裏一相也無。」進曰：「既然無相，上堂說法者又是個甚麼？」師曰：「獅子咬人，韓盧逐塊。」僧問：「昔有婆子問德山：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，上座點那一個心？』德山無語。今日請問和尚又作麼生答？」師曰：「寧可截舌，不犯國諱。」乃曰：「今朝慈航道人因大士上堂為眾說法，貴圖報德酬恩，思量無法可說。」良久，喝一喝，曰：「欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。」
吳夫人母難日，請上堂。「若論此事，原無生滅。既無生滅，又道吳夫人今日生辰。竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛。庭前松柏常青翠，好指須彌作壽眉。」
結制，眾夫人請上堂。「若論此事，三世諸佛拈不出，歷代祖師提不起，天下老和尚說不到。今日禪和子秖恁麼依依稀稀、彷彷彿彿，聞板過堂，困來瞌睡。」卓拄杖，曰：「伶俐漢便承當，是則魚化龍時能作浪，否則繡花雖好不馨香。」復卓拄杖，下座。
解制，趙夫人請上堂。問：「清淨本然，云何忽生山河大地。」師曰：「妄想作麼？」進曰：「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。」師曰：「且緩緩著。」問：「三藏十二部，一切修多羅，盡是閑言語。如何是和尚親切句？」師曰：「不被葛藤絆倒，方是好手。」僧擬議，師便打。乃曰：「解開彌勒袋口，放出文殊普賢。東西南北去，隨處有三椽。假如途中有人問你，如何是祖師西來意，又作麼生？劈面一掌，攔胸兩拳，薦取吾宗最上禪。」
舒夫人為夫主捨替僧，請上堂。「佛制相傳，捨僧替度。祖祖欽承，綿綿託付。即今少司空命沙彌佛宸斬斷恩山，掃開魔路。參須實參，悟須實悟。」喝一喝曰：「行來盡是功德林，挽起眉毛毋自誤。」
師誕日，上堂。「止止止，五十知命已如此。總全本性妙光明，辦道成功從今始。在釋在俗得自由，利己利人任所使。頂門慧眼爍週天，火裏曇花開蕊紫。鑊湯爐炭俱催傾，劍樹刀山直下毀。頓開金鎖關，劈破銅山址。全提本分絕支流，覿面承當只這是。」