机缘
僧参次，师云：「那里来？」僧曰：「鸡足。」师云：「曾见迦叶么？」僧曰：「见。」师云：「即今在甚么处？」僧拟议，师打云：「何曾梦见？」
有个僧人前来参拜，师父问他：“你从哪儿来？” 僧人说：“从鸡足山来。” 师父问：“那你见到迦叶尊者了吗？” 僧人说：“见到了。” 师父问：“那他现在在哪儿呢？” 僧人正想回答，师父就打了他一下，说：“你什么时候真的梦见过他？”
僧问：「祖意、教意，是同？是别？」师云：「凫颈短，鹤足长。」僧曰：「还许学人领会得么？」师竖拂子，云：「疑则别参。」
僧人问：“祖师的意思和佛经的意思，是一样的还是不一样的？” 禅师说：“野鸭脖子短，仙鹤腿长。” 僧人又问：“那能让我理解一下吗？” 禅师竖起拂尘，说：“有疑问就去找别人参学。”
师经行次，召首座云：「山僧有一语，汝试道看。」座便掌，师云：「三十年弄马骑，今朝被驴扑。」座一喝，师便打，座拂袖便出。
师父在经行的时候，叫住首座说：“我有一句话，你试着说说看。”首座抬手就是一巴掌。师父说：“我玩了三十年马术，今天倒被驴子给扑了。”首座大喝一声，师父便打他。首座一甩袖子，转身出去了。
僧问：「如何是无生法忍？」师云：「汝者一问从那里得来？」进云：「何得瞒人？」师云：「脚跟下好与三十棒。」
僧人问：“什么是无生法忍？” 禅师说：“你这个问题是从哪里得来的？” 僧人追问：“怎么能瞒骗人呢？” 禅师说：“该给你脚底下打三十棒。”
围炉次，师拨火云：「正恁么时如何？」一僧作向火势，一僧作怕势，师云：「焦头烂额，似粟如麻。」以拨火棍一齐打散。
大家围着火炉坐着，禅师拨了拨火，问：“现在这个情形，该怎么领会？” 一个僧人做出烤火的样子，一个僧人做出害怕的样子。 禅师说：“一个个焦头烂额，像谷子芝麻一样多。” 说完，就用拨火棍把他们一起打散了。
僧问：「正法眼藏人人具，涅槃妙心那个无？为甚么迦叶受世尊之嘱？」师云：「刺脑入胶盆。」进云：「直饶解得拈花旨，也落时人第二机。」师云：「高鉴。」
僧人问：“正法眼藏每个人都具备，涅槃妙心哪个没有？为什么迦叶尊者却要接受世尊的嘱咐呢？”禅师回答：“这就像把刺扎进胶盆里一样。”僧人接着说：“就算能明白拈花一笑的深意，也还是落入了当下人们的第二等见解。”禅师说：“你看得很透彻。”
入室，僧问：「如何是和尚亲切为人处？」师便打。曰：「打则任打，要且无为人处。」师连棒打出。
走进禅室，有个僧人问：“师父，您最直接、最亲切地帮助人的方法是什么？”禅师拿起棍子就打他。僧人说：“打就任您打，但您这样根本算不上帮人。”禅师接连挥棒，把他赶了出去。
僧参次，师举笔云：「识得者个么？」僧喝，师便掌，僧绕一匝，师云：「风力所转。」
僧人前来参拜时，师父举起笔问：“认得这个吗？” 僧人大喝一声，师父便打了他一掌。 僧人绕着师父走了一圈，师父说：“这是被风吹着转的。”
师问宗风：「出门三十棒，入门三十棒，汝作么生领略？」宗震威一喝，师便打。宗云：「一棒一喝，古人旧案，如何是和尚家风？」师亦打。宗云：「鲸鳞跃处千寻浪，铁马嘶声振大千。」师云：「闲言语。」宗拂袖便行。
师父问宗风：“出门打三十棒，进门也打三十棒，你怎么理解？” 宗风威猛地大喝一声，师父便打他。 宗风说：“一棒一喝，是古人的老套路。和尚您的家风到底是什么？” 师父又打他。 宗风说：“鲸鱼鳞片跃动处，掀起千丈巨浪；铁马嘶鸣声，震动大千世界。” 师父说：“都是些闲话。” 宗风一甩袖子就走了。
师问僧：「二六时中将何作主？」僧罔措。师云：「汝每日穿衣吃饭，主也不识。」
师父问一个僧人：“一天十二个时辰里，你用什么东西来当自己的主人？” 僧人答不上来。 师父说：“你每天穿衣吃饭，连自己的主人是谁都认不出来。”
一日，初侍者与师捏背，师曰：「汝今日捏着老僧痛处。」初无语，师打云：「切莫辜负老僧。」
有一天，初侍者给师父捶背，师父说：“你今天捶到老僧的痛处了。”初侍者没说话，师父打了他一下说：“可别辜负了老僧。”
师问天眼：「如何是汝本来面目？」眼云：「不知。」师云：「日用而不知，且道不知底是个甚么？」眼忙然，师竖拳云：「莫是者个？」眼作礼，师云：「参。」
师父问天眼和尚：“你的本来面目是什么？” 天眼说：“不知道。” 师父说：“每天都在用却不知道，那你不知道的这个东西到底是什么？” 天眼愣住了。 师父竖起拳头问：“莫非是这个？” 天眼行礼。 师父说：“去参究吧。”
僧呈牧牛颂，师征云：「牛在甚么处？」僧作牵牛势，师云：「莫弄虚头。」
僧人呈上牧牛颂，师父追问说：“牛在什么地方？”僧人做出牵牛的姿势，师父说：“别玩虚的。”
师问恒暲：「汝随侍多年，还摸着老僧鼻孔也未？」暲礼拜，师云：「会得作礼？会不得作礼？」暲起身侧立，师云：「去。」
师父问恒暲：“你跟在我身边这么多年，摸清楚我的脾气了没有？”恒暲向师父行礼。师父说：“你行礼是懂了，还是没懂？”恒暲起身站到一旁。师父说：“去吧。”
善一参，师问：「那里来？」一云：「安顺。」师云：「脚跟未动时，好与三十棒。」一遽喝，师蓦拈棒，一连喝两喝，拂袖便出。
善一前来参拜，师父问他：“你从哪儿来？” 善一回答：“安顺。” 师父说：“你脚还没动的时候，就该打你三十棒。” 善一立刻大喝一声。 师父突然拿起棒子。 善一连喝了两声，一甩袖子就走了。
僧参次，师云：「甚处来？」曰：「不离当下。」师云：「那里去？」曰：「秪到者里。」师云：「饶汝踏破芒鞋，还未知脚跟下消息在。」僧便喝，师云：「不念远来，好与三十棒。」
一位僧人前来参拜，禅师问他：“你从哪儿来？” 僧人回答：“没有离开过当下。” 禅师又问：“要往哪儿去？” 僧人说：“就到这里。” 禅师说：“就算你走破了草鞋，也还没明白脚下是怎么回事呢。” 僧人便大喝一声。 禅师说：“不念你远道而来，该打三十棒。”
僧问：「譬如暗中宝，无灯不可见。灯则不无，唤甚么作宝？」师云：「失。」
僧人问：“好比黑暗中的宝贝，没有灯就看不见。灯倒是有了，那什么才是宝贝呢？”师父说：“你弄丢了。”
居士问：「世尊出世且置，拈花意旨作么举？」师云：「对面不相识，冤杀老瞿昙。」进云：「春色报来花蕊绽，碧天云尽月轮孤。」师云：「切莫错会。」进云：「自从夺得骊珠后，直至于今牛事无。」师云：「幸遇居士。」
居士问：“世尊来到世间这件事暂且不说，他拈花的用意该怎么理解呢？” 禅师回答：“就在眼前你都不认识，真是冤枉死佛陀了。” 居士又说：“春天到来花苞绽放，碧空万里明月独悬。” 禅师说：“千万别理解错了。” 居士接着说：“自从得到那颗宝珠以后，直到现在什么杂事都没有了。” 禅师说：“幸好遇到了居士你。”