示笑峰诸禅人
杖人不能学达磨于少林面壁，却要学孔子集众圣大成。学得孔子集众圣大成，则能传达磨心法正印；能传达磨心法正印，则能集孔子众圣大成。或时学达磨则易；或时学孔子则难。至于达磨已于西天雄辞深辨收伏六宗，特泛重溟来我东震，斥相指心不顾讳忌，九年面壁六遭服毒，乃得传此心印然后只复西归，如此则又有难于孔子只辙环于我东土之天下也。虽然，此土宗风至于二枝五派之后，门庭堂奥各出异同，不有删定作述之手眼，安能存此千圣不传之真宗旨哉？知此则西天之达磨即东土之孔子；东土之孔子即西天之达磨也。此世法、出世法之大关键，又孰能窥之哉？会么？此中别有同条意，留与古今能择人。