祖亮启禅师语录序
自大聖已還,拈花微笑之旨,弘傳迄今二千七百有餘載。其間得大機用,具正知見,說法如雲若雨者,又奚啻龍驤虎驟哉?我祖亮法兄,英年悟證,親入揚墳靈機老人之室。厥後四坐道場,浩歸湖海。其赤手提持,惟以向上一著,機語峻拔,衲子敬畏。每於鉗錘之下,透脫見聞者,不知其幾幾。嗣法弟子澗石予揆,尤龍象之最著者。揆識卓才優,繼述有志。然卒以數奇,不獲展其驥足。回首之日,惟切切以未刻師語錄為念。乃以其遺稿,囑同參素嚴,丐余作序,壽梓流通(法)眼。嗚呼!揆可謂重其道而孝其師已,雖死猶生。余雖不敏,為片辭以揄揚其大略焉。
自从释迦牟尼佛以来,拈花微笑的深意,弘扬流传到现在,已经有两千七百多年了。在这期间,真正掌握了禅宗大机大用,具备正确知见,说法像云一样广布、像雨一样滋润的人,又何止是像龙腾虎跃那样多呢?我的法兄祖亮禅师,在年轻时就开悟证道,亲自进入扬墳灵机老人的门庭参学。之后,他先后主持过四座道场,法缘广大,声名远播湖海。他教导弟子,没有任何依傍,全凭本分,只以向上解脱这一着为根本。他的机锋话语,峻峭挺拔,学禅的僧人们对他又敬又畏。在他严厉的锤炼教导下,能够彻底超越寻常的见闻知解而开悟的人,不知道有多少。他的嗣法弟子澗石予揆,尤其像是僧众中的龙象,最为杰出。予揆见识卓越,才华出众,一直有志于继承和发扬师父的禅法。然而,他终究因为时运不济,没能充分施展自己的才华抱负。在他临终回首往事的时候,唯一深切挂念的,就是师父的语录还没有刻印流传。于是,他把师父遗留下来的文稿,托付给同参道友素严禅师,恳请我写一篇序言,希望能刻版印刷,流传后世,开启(法)眼。唉!予揆可以说是看重禅法、孝顺师父啊,他虽然去世了,精神却依然活着。我虽然不才,也写下这些文字,来赞扬和说明这件事的大概情况。
时康熙四十年孟夏蓂生荚之四日普明法弟超屿题
康熙四十年初夏四月初四,普明法弟超嶼题。
祖亮禅师语录卷一
门人广和记录