楚林上睿禅师语录卷之六
小师照毅等记录
颂古
庞居士一日曰：「难难，十石油麻树上摊。」婆应声曰：「易易，百草头边祖师意。」灵昭曰：「也不难，也不易，饥来吃饭困来睡。」
终日喃喃口不休，却将难易互相酬，他家活计难分辨，不是冤家不聚头。
邓州丹霞天然禅师，于慧林寺遇天寒，取木佛烧火向院。主诃曰：「何得烧我木佛？」师以杖子拨灰曰：「吾烧取舍利。」曰：「木佛何有舍利？」师曰：「既无舍利，更取两尊烧。」主自后眉须堕落。
寒天木佛火中烧，祸福无门祗自招，尽道须眉累院主，谁知买铁得金饶。
潭州长髭旷禅师，初往曹溪礼祖塔，回参石头。头问：「甚处来？」师曰：「岭南。」曰：「岭头一尊功德成就不？」师曰：「成就久矣。祗欠点眼在。」曰：「莫要点眼么？」师曰：「便请。」头乃翘一足，师便拜。头曰：「汝见个甚么道理便礼拜？」师曰：「某见如红炉上一片雪。」
为人点眼，手不如脚。雪点红炉，何处摸索。休摸索，兔角杖头挑，龟毛绳子缚。
洪州黄檗希运禅师云：「汝等尽是噇酒糟汉，还知大唐国里无禅师么？」时有僧问：「诸方聚众，为甚么却道无禅师？」师曰：「不道无禅，祗是无师。」
东风阵阵从何起，鹧鸪啼在深花里。可怜无限路行人，纷纷祗逐流莺子。
湖南长沙景岑禅师，一日游山归，首座问：「和尚甚处来？」师曰：「游山来。」座曰：「到甚么处？」师曰：「始从芳草去，又逐落花回。」座曰：「大似春意。」师曰：「也胜秋露滴芙渠。」
春色浑如画，溪云聚复开，僧从寺里出，龙向洞中回。薄雾笼青嶂，轻烟锁绿苔，相逢不相识，终日去还来。
长沙因秀才张拙看《千佛名经》，问师曰：「百千诸佛，但见其名，未审居何国土？还化物也无？」师曰：「黄鹤楼崔公题后，秀才还曾题也未？」曰：「未。」曰：「得问题取一篇。」
百千诸佛问来由，水满长江月满楼，无事倚栏凭顾望，乡关不见使人愁。
终南山云际禅师初参南泉，问云：「摩尼珠人不识，如来藏里亲收得。如何是藏？」泉云：「王老师与汝往来者是藏。」师曰：「直得不往来时如何？」泉云：「亦是藏。」师又问：「如何是珠？」泉召师，师应诺。泉云：「你不会我话。」师信人。
牟尼珠，从人觅，双手奉君君不识。十丈珊瑚血滴鲜，枝枝撑着天边月。
法身頌(師日因徐機宜居士求法身頌，即書前偈與之。七云：「弟了不會，更請慈悲。」師遂高聲說後偈，語未卒，士便欣然禪拜，大笑而參。師云：「年看仔細。」)
东君织就回纹锦，化母裁成玉绣罗，拈作伽黎随分搭，半肩常袒奈如何。
蚤虱多因衣被破，不闲两手常摸索，兵荒马乱未停流，苦苦逼人作什么。
南泉斩猫。
两堂总似涅槃僧，有口何曾解作声。若是仙陀能接拍，赵州那到拾零星。
首山竹篦。
师家举起竹篦，学者连忙抵对。更作佛法商量，问取驴鸣犬吠。
香岩上树。
枝枝叶叶突灵符，吓得山神计也无，满把清风撩乱掷，白苹红蓼遍江湖。
赵州因僧游五台，问一婆曰：「台山路向甚么处去？」婆曰：「蓦直去。」僧便去。婆曰：「好个师僧，又恁么去。」后有僧举似师，师曰：「待我为汝去勘破。」明日，师去问：「台山路向甚么处去？」婆曰：「蓦直去。」师便行。婆曰：「好个师僧，又恁么去。」师归院，谓僧曰：「台山婆子，我为汝勘破了也。」
台山指路老婆婆，多少禅流不奈何，刚被赵州来勘破，至今天下有淆讹。
赵州因僧问：「牛头未见四祖时如何？」师曰：「饱柴饱水。」曰：「见后如何？」师曰：「饱柴饱水。」
一榻翛然傍翠微，片云送雨未曾归，厨中不积来蝇糁，那有闲门到鸟飞。
赵州因僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「庭前柏树子。」曰：「和尚莫将境示人？」师曰：「我不将境示人。」曰：「如何是祖师西来意？」师曰：「庭前柏树子。」
赵老庭前柏，重新为指出，多遇刻舟人，罕逢穿耳客。
赵州曰：「我行脚南方，火炉头有个无宾主话，直至如今，无人举着。」
行脚南方不识羞，人前更举当风流。寒灰谩道无新焰，近火先焦自点头。
赵州因僧问：「狗子还有佛性也无？」师曰：「无。」
出匣吹毛冷，寒光射斗牛。当风如不荐，白骨遍山丘。
临济出世后，唯以一喝示徒众，凡见僧来，入门便喝。
晴空飞霹雳，黑夜闪金蛇。何处堪回避，分明已丧家。临济一喝，操刀便割。拟犯锋铓，命不全活。
睦州常示众曰：「忽然，忽然。」 大觉琏禅师拈云：「不然，不然。」
忽然不然，地厚天宽。潭中捉月，岭上争烟。
睦州问僧：「近离甚处？」僧便喝。师曰：「老僧被你一喝。」僧又喝。师曰：「三喝四喝后作么生？」僧无语。师便打曰：「这掠虚汉！」
三喝四喝后，惟应作者知。不是金牙客，如何射尉迟。
福州乌石灵观禅师，曹山行脚时，问：「如何是毘卢师法身主？」师曰：「我向你道即别有也。」曹山举似洞山，山曰：「好个话头，祗欠进语，何不更去问为甚么不道？」曹山却来进前语，师曰：「若言我不道，即哑却我口；若言我道，即寒却我舌。」曹山复举似洞山，山深肯之。
毘卢师，法身主，是甚猫儿与狗子？乌石牙关不放开，遥看日向扶桑起。
德山示众曰：「今夜不答话，问话者三十棒。」时有僧出礼拜，师便打。曰：「某甲话也未问，和尚因甚么打某甲？」师曰：「汝是甚处人？」曰：「新罗人。」师曰：「未跨船舷，好与三十棒。」
屠龙手段孰能支，不犯锋铓任所施，塞北安南齐跨下，望风无不竖降旗。
德山一日饭迟，托钵下堂。时雪峰作饭，头见便云：「这老汉！钟未鸣，鼓未响，托钵向甚处去？」师便归方丈。峰举似岩头，头曰：「大小德山未会末后后句。」师闻，令侍者唤来问：「汝不肯老僧那？」头密启其意，师乃休去。至明日升堂，果与寻常不同。头至僧堂前，抚掌大笑曰：「且喜老汉会末后句。虽然如是，只得三年。」师果三年而没。
钟鼓未鸣何处去，低头未会末后句。三年活话几人疑，个是吾门大火聚。
洞山示众曰：「秋初夏末，兄弟或东去西去，直须向万里无寸草处去。」又云：「只如万里无寸草处且作么生去？」后僧举似石霜，霜云：「出门便是草。」僧回举似师，师曰：「大唐国里能有几人？」
万里无寸草，茫茫宇宙行人少。出门便是草，落花流水闻啼鸟。皇道无私显至尊，鼓腹讴歌人已老。
洞山因僧问：「亡僧迁化向甚么处去？」师曰：「火后一茎毛。」
善赴來機是洞山，莖毛火後倩誰看？抽條石筍穿苔破，發燄冰河射日殷(殷字讀作煙)。
洞山有一僧，在延寿堂不安，要见师。师至，僧问：「和尚何不救取人家男女？」师曰：「是甚么人家男女？」曰：「某是大阐提人家男女。」师良久，僧曰：「四山相逼时如何？」师曰：「老僧亦从人家屋檐下过。」曰：「回互不回互？」师曰：「不回互。」曰：「教某甲向甚么处去？」师曰：「粟畬里去。」僧嘘一声，曰：「珍重！」便脱去。师以拄杖扣头三下，曰：「只解与么去，不解与么来。」
只解与么去，陕府牛儿生銕铸；不解与么来，嘉州石佛笑咍咍。松花若也沾春力，根在幽岩也着开。
潭州神山僧密禅师，与洞山行次，忽见白兔走过。师曰：「俊哉！」洞曰：「作么生？」师曰：「大似白衣拜相。」洞曰：「老老大大，作这个说话。」师曰：「你作么生？」洞曰：「积代簪缨，暂时落魄。」
锦衣落魄涉离微，脱体风光见者稀，洞口桃花留不住，半随流水半云飞。
潭州渐源仲兴禅师，一日随道吾到檀越吊慰，拊棺曰：「生邪？死邪？」吾曰：「生也不道，死也不道。」师曰：「为甚么不道？」吾曰：「不道，不道。」归至中途，师曰：「和尚今日不为某甲道，打和尚去也。」吾曰：「打即任打，道即不道。」及归，师辞去，隐居三年，闻童子诵观音经，至应以比丘身得度者，即现比丘身，忽然大悟，遂焚香遥礼曰：「信知先师言无虚发，自是我不会，却怨先师。」先师既没，石霜是其嫡嗣，乃造焉。霜见便问：「前来打先师因缘会么？」师进曰：「却请和尚道一转语。」霜曰：「不见道：生也不道，死也不道。」师遂礼谢忏悔。他日持锹复到石霜，于法堂上从东过西，从西过东，霜曰：「作么？」师曰：「觅先师灵骨。」霜曰：「洪波浩浩，白浪滔天，觅甚先师灵骨？」师曰：「正好着力。」霜曰：「这里针札不入，着甚么力？」师持锹肩上便出。
海底泥牛吼，云中木马嘶，死生俱不道，赚杀打爷儿。
澧州夹山善会禅师在沩山作典座，沩问：「今日大众吃甚么菜？」师曰：「二年同一春。」沩曰：「好好修事着。」师曰：「龙宿凤巢。」
好好修事，二年一春。尧天舜日，共乐升平。
杼州投子山大同禅师，赵州问：「大死底人却活时如何？」师曰：「不许夜行，投明虽到。」州曰：「我早猴白，伊更猴黑。」
谁家产得石麒麟，瑞应中天紫气横，野老爱他头角俊，夜深牵向玉阶行。
投子因僧问：「如何是十身调御？」师下禅床立。又问：「凡圣相去几何？」师亦下禅立。
投子下禅床，通身无背向。可怜后代人，葫卢画依样。
襄州王敬初常侍参睦州，一日师问：「入院何迟？」公曰：「看马打毬故迟。」州曰：「人打毬？马打毬？」公曰：「人打毬。」州曰：「人困么？」曰：「困。」州曰：「马困么？」曰：「困。」州曰：「露柱困么？」公茫然，归至私第，中夜有省。明日诣州曰：「某会得昨日事。」州曰：「露柱困么？」公曰：「困。」州肯之。
人困马困露柱困，夜深击碎轩辕镜，青山满目绝尘埃，此道今人谁肯信。
兴化因僧问：「四方八面来时如何？」师曰：「打中间底。」僧便拜。师曰：「昨日赴个村斋，中途遇一阵卒风暴雨，却向古庙里躲避得过。」
塞北千人帐，江南万斛舟，随宜得受用，官路滑如油。
会真禅师因僧问：「如何是佛？」师曰：「洞庭无盖。」
洞庭无盖，打失法身。云山水月，真可怜生。
临安径山大慧宗杲禅师室中，举竹篦子问学者：「唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。不得下语，不得无语。」从之得法者十三人。
举起竹篦，石里汁出，才沾一滴，电卷云飞。
举起竹篦，玉转珠回。眨得眼来，丧却全躯。
九峰道虔禅师因石霜迁化，众请首座住持，师时为侍者，白众曰：「先师道：『休去，歇去，冷啾啾去，一条白练去，古庙香炉去，一念万年去。』明甚么边事？会得即住持，会不得不可。」首座对曰：「明一色边事。」师曰：「与么则不会先师意在。」座曰：「但装香来，香烟断处，若去得即会先师意，去不得即不会先师意。」师遂焚香，香将尽，座脱去，师拊座背曰：「坐脱立亡即不无，先师意旨犹未梦见在。」
枯木岩前行路易，百花丛里转身难。先师意旨如何会，汉国勋臣独让韩。
雪峰示众曰：「大地撮来如粟米粒大，抛向面前，漆桶不会，打鼓普请看。」长庆问云门：「雪峰与么道，还有出头不得处么？」门曰：「有。」曰：「作么生？」门曰：「不可作野狐精见解。」又曰：「狼籍不少。」
龙蛇易辨，衲子难瞒。随邪逐恶，地厚天宽。春至百花开满地，江南江北任君看。
曹山因僧问：「学人通身是病，请师医。」师曰：「不医。」曰：「为甚不医？」师曰：「教伊求生不得生，求死不得死。」
生死通身不可求，分明药病一齐瘳，从兹锁却空王殿，颠倒相逢百草头。
撫州疏山匡仁禪師，聞福州大溈安和尚示眾曰：「有句無句，如藤倚樹。」師特入嶺到彼，值溈泥壁，便問：「承聞和尚道：『有句無句，如藤倚樹。』是不？」曰：「是。」師曰：「忽然樹倒藤枯，句歸何處？」溈放下泥盤，呵呵大笑，歸方丈(云云)。
树倒藤枯问老樵，呵呵大笑暗藏刀，披枝切忌和根伐，留与春风弄影高。
云门示众：「十五已前不问汝，十五日已后道将一句来。」代云：「日日是好日。」
日日是好日，种田博饭吃。社舞村歌，原无固必。白酒黄鸡醉便休，那知春色成狼籍。
云门因僧问曰：「如何是透法身句？」师曰：「北斗里藏身。」
少年公子下杨州，柳巷花街任意游，诗满奚囊钱满箧，更嫌何处不风流。
云门因僧问：「如何是正法眼？」师曰：「普。」
云门道普，头吴尾楚。皇天无亲，惟德是辅。
云门因僧问：「如何是啐啄之机？」师曰：「响。」
云门答响，切莫妄想。树动风生，船高水长。
汝州首山省念禅师，因僧问：「如何是佛？」师曰：「新妇骑驴阿家牵。」
新妇骑驴阿家牵，银镫金鞍碧玉鞭，忘却尊卑人不识，好花瞥见自开颜。
升州清凉院法眼文益禅师，因僧惠超问：「如何是佛。」师曰：「汝是惠超。」僧即悟入。
岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴，就地自还家，千花生碓嘴。
端州大愚山守芝禅师，因僧问：「如何是佛？」师曰：「锯解秤锤。」
锯解秤锤，生铁铸就。特与安名，他亦不受。四海禅流知未知，到老翻成不唧溜。
大愚上堂：「大家相聚吃茎虀，若唤作一茎虀，入地狱如箭。」
相聚吃茎虀，诸人休奔鲁。甜瓜彻底甜，苦瓠连根苦。
舒州法华全举禅师到瑯琊觉处，琊问：「近离甚处？」曰：「两浙。」琊曰：「船来陆来？」师曰：「船来。」曰：「船在甚处？」师曰：「步下。」曰：「不涉程途一句作么生道？」师以坐具摵一摵曰：「杜撰长老，如麻似粟。」拂袖而出。琊问侍者曰：「此是甚么人？」曰：「举上座。」瑯琊遂亲下口过堂问：「莫是举上座么？莫怪适来相触忤。」举便喝，复问：「长老何时到？」汾阳曰：「某时到。」举曰：「我在浙中早闻你名，元来见解只如此，何得名播寰宇？」瑯琊遂作礼曰：「慧觉罪过。」
是非海中出没，荆棘丛里纵横。未审便宜谁得，须信语忌十成。咄咄！牙如剑树眼如铃，丧尽从前太古心。
隆兴府黄龙慧南禅师室中三关语。
我手何似佛手，终日烧香运帚，忽然触发死灰，烧着南辰北斗。
我脚何似驴脚，莫负邯郸善学，终朝逐电追风，究竟摸他不着。
人人有个生缘，绝非东土西天，说得十分端的，也隔十万八千。
杨岐问僧：「栗棘蓬你作么生吞？金刚圈你作么生跳？」
金刚圈，栗棘蓬，吞跳须知枉费工。从上家私多破尽，杨岐别自有家风。
东京天宁道楷禅师，僧问：「夜半正明，天晓不露。如何是不露底事？」师曰：「满船空载月，渔父宿芦花。」
帘垂帐合月三更，无影枝头鸟不惊，斗转星移山骨露，天明失却玉麒麟。