隐元禅师全录序
昔人有言：「智过于师，方堪传授。」初师在缠，披缁脱素。及乎行脚水绿山青，法战诸方，阵前铮铮戈甲。死心先老，棒下札札，芥针横行，直撞百千人，倒弄颠拈三十颂。尔时白鸥火头发焰，岂让黄梅碓嘴生花。予惊而叹曰：一枝圣箭九重城，万里神光半边鼻。盖敬畏俱矣。越七年，先老所应黄檗，即师脱白处也。相依山川弗辞褴缕，满地黄金浑不顾，又拈白纸告青天。师智如此，而且迟其授受，直待费翁阐法向前领话，打着昔时旧痛处，于今犹恨棒头轻。可谓冤深彻骨而未也。迟之又迟，时节已至。吐舌公案，矢口拈提三寸舌，伸安国剑，千秋凛凛白如霜。有不鸣，一鸣惊人。至是费翁榜示人天，吾师折冲龙象啐啄机缘，岂偶然哉。向后养狮岩牙爪，龙神送不竭之泉；煆黄檗[卸-ㄗ+(共-八+冉)]炉，晓钟报自平之石。俯仰二十年间，金粟秉拂、福严开山、龙泉正令，惟黄檗住久。其应缘也，无固无必；其接物也，有实有权。有时驱耕夺食，有时换斗移星，有时矢镞加尖，有时疮痕着艾，有时拍浪覆舟，有时飏风纵火，有时敲空作响，有时点铁成金。大要实嚗嚗，棒打石人似拂蒿，先老之骨髓兼得；圆陀陀，盘走玄珠如掣电，费翁之机用双彰。承前启后，临济家风。喝去棒来，曹溪的派。源远流长，良有以也。香飘果熟，亶其然乎？偈曰：
从前有人说过：“智慧超过老师，才能传授法脉。”当初师父还在俗世，后来出家为僧。等到他云游四方，看遍绿水青山，与各地高僧辩论佛法，在法战阵前英姿飒爽。死心老和尚，棒喝之下针锋相对，如芥子针锋横行，直面千百人挑战，倒弄颠拈三十首偈颂。那时白鸥寺的火头僧也能发光发热，怎会输给黄梅碓嘴生花的典故。我惊叹道：一支圣箭穿透九重城，万里神光映照半边鼻。真是又敬又畏啊。
过了七年，死心老和尚应化黄檗山，正是师父剃度出家之地。师徒相依不辞艰辛，满地黄金全不顾，又拿起白纸向青天告愿。师父智慧如此高深，却迟迟不传法脉，直到费隐老和尚阐扬佛法上前领话，打中当年旧痛处，至今还嫌棒头太轻。可说是冤仇深彻骨髓还不够。一拖再拖，时机终于到了。吐舌公案，开口拈提三寸舌，施展安国剑，千秋凛凛白如霜。不鸣则已，一鸣惊人。至此费隐老和尚向人天示现，我师父折服龙象啐啄机缘，难道是偶然吗？
后来在养狮岩磨砺爪牙，龙神送来不竭泉水；在黄檗炉中锤炼，晓钟敲响自平之石。俯仰二十年之间，金粟寺执拂尘、福严寺开山、龙泉寺正令，唯有黄檗山住得最久。他应化机缘，没有固执没有必然；他接引众生，有实有权。有时驱赶耕牛夺走食物，有时转换星斗移天换日，有时箭头加尖更锋利，有时疮疤上敷艾草，有时拍浪掀翻舟船，有时扬风纵起大火，有时敲打虚空发出响声，有时点化铁块变成黄金。大体实实在在，棒打石人像拂过蒿草，死心老和尚的骨髓全部继承；圆融陀陀，玄珠在盘如闪电穿梭，费隐老和尚的机用双双彰显。承前启后，临济宗风。喝去棒来，曹溪正脉。源远流长，确实有道理啊。香飘果熟，不正是这样吗？偈语说：
砥柱狂澜末劫中，滹沱正脉已流通，得来吃尽咸酸苦，用处掣颠雷电风。几度冰霜发惨白，廿年炉炭火鲜红。金汤子臂螳螂怒，领袖师昆龙象雄。
在这末法时代的狂澜中，砥柱依然屹立， 滹沱河的正脉已经畅通无阻。 得来的一切，尝尽了咸酸苦辣， 用起来时，却如雷电疾风般迅猛有力。
历经几度冰霜，头发已变得惨白， 二十年炉中炭火，依然烧得鲜红。 金汤般坚固的手臂，螳螂般愤怒不屈， 作为领袖的师兄，如龙象般雄健威猛。
时壬辰小春月之吉菩萨戒弟子蔡联璧拜序
那时是壬辰年小春月的好日子，受持菩萨戒的弟子蔡联璧恭敬地写下这篇序言。