示九龙寺良箴诸禅人
世间一切事物，无一真实，惟有当人脚跟下一着子，明如杲日，阔若虚空，不属成坏，了无真假，不增不减，无去无来。明之者，唤作本源佛性，炤世明珠；暗之者，返为业识茫茫，未免物欲所累，从生至死，从死至生，无繇得脱，诚可悯也。有志衲僧，正好在此茫茫之中着得只眼，且看忙者是谁，略有少闲？又看闲者是谁，无分昼夜，匪间闲忙？转追转究，忽于不知不觉处迸出星儿，不妨辉天鉴地，则脚跟下大事已竟，非惟但能转物，即同如来，亦乃事事法法，转归自己矣。而后忙时也得，闲时也得，不忙不闲也得，亦忙亦闲也得，呵佛骂祖也得，唤佛祖来洗脚也得。为伊踏着佛祖上头关捩，千圣万贤尽在下风，所谓终日忙忙，那事无妨，岂昧我耶？否则日久月深，便打在流俗阿师队中去，吾末如之何也已矣。
世间的一切事物，没有一样是真实不变的，只有每个人自己脚下那件事，明亮得像太阳，广阔得像虚空，不归属于成或坏，根本没有真或假，不增不减，不去不来。明白它的人，就叫它本源佛性、照耀世界的宝珠；不明白它的人，反而陷入业力与意识迷迷糊糊，难免被物质欲望所拖累，从生到死，从死到生，无法摆脱，实在可怜。有志气的僧人，正好在这迷迷糊糊之中看出一只眼，看看那个忙碌的人是谁，稍微有没有空闲？再看看那个空闲的人是谁，不分白天黑夜，不分忙或闲？越追越究，忽然在不知不觉中迸出一点火花，就能照亮天地，那么脚跟下的大事就完成了。不只能够转动物境，与如来相同，而且每一件事、每一个法，都回归到自己。之后忙碌时也行，空闲时也行，不忙不闲也行，又忙又闲也行，呵斥佛、辱骂祖师也行，叫佛祖来洗脚也行。因为他踏到了佛祖头上关键的机关，千圣万贤都落在他的下风。所谓整天忙忙碌碌，那件事却不受妨碍，怎么会迷惑我呢？否则时间一长，就会落入世俗庸碌的师傅队伍中，我也拿他没办法了。