隐元禅师语录卷第十一
嗣法门人真桥编
入室
僧进，师云：「正法眼藏，瞎驴边灭却。且道祖祖相传传个甚么？」僧竖拳，师云：「还有者个在。」僧喝，师打出。石解进，师云：「石女解巴歌，是何曲调？」僧云：「和尚拄杖子。」师云：「我拄杖子干汝什么事？」僧竖拳，师云：「不是知音莫与弹。」僧进，师竖拳云：「者个是主？是宾？」僧喝，师云：「那里得者消息来？」僧无语，师打出。蕴良进，师云：「蕴即不良，良即不蕴。离却二途，道一句来。」僧拟议，师便打云：「漆桶不快！」西印进，师云：「祖师心印，状似铁牛之机，去即印住，住即印破。不去不住，汝作么生印？」僧云：「本来面目。」师便打出。僧进，师伸左脚，僧就师脚一踢，师复伸右脚，僧云：「两重公案。」师连打两棒，趁出。良镜进，师云：「打破镜来，与汝相见。」僧拟议，师云：「汝不会打破，我与汝打破。」连棒打退。良炤进，师云：「无头无尾，无背无面。汝作么生炤？」僧竖拳，师云：「竖拳即不无，意旨如何？」僧又竖拳，师便打。天木进，师卓拄杖云：「者个木上座撑天拄地，如龙若虎，触着丧身失命，不触着也丧身失命。如何躲避得过？」僧云：「擉破眼睛。」师打云：「躲避不过那。」僧云：「转见不堪。」师云：「汝不堪？我不堪？」僧云：「一状领过。」师连棒打出。僧进，师云：「离钩三寸道一句来。」僧拟议。师云：「死虾蟆。」打出。白生居士进，师云：「父母未生，黑白未分，汝向甚么处安身立命？」士云：「大地作蒲团。」师打云：「打破了也。汝又作么生？」僧进，师喝云：「是宾是主？」僧拟议，师打，僧喝，师云：「汝再喝看。」僧又喝。师复打云：「落人圈缋里。」僧出。心盘进，师云：「日出心光耀，盘在什么处？」僧竖拳云：「和盘托出。」师云：「恁么则两样。」僧一喝，师便打出。僧进，师云：「临济入门便喝，德山入门便棒。是什么意旨？」僧拂坐具，师打云：「未梦见在。」僧喝，师云：「喝后又作么生？」僧无语，师便打出。僧进，师云：「镬汤炉炭汝作么翻身？」僧竖拳云：「向者里翻身。」师云：「者里什么所在？」僧一喝，师便打，僧云：「翻身去也。」师云：「丧身失命也不知。」雪樵进，师云：「大地山河一片雪，汝向什么处樵？」僧喝，师云：「好一喝。」僧又喝，师连棒打出。观明进，师云：「明暗不到处，汝作么生观？」僧竖拳，师云：「死了烧了又作么生竖？」僧无语？师打云：「死也！死也。」僧进，师云：「那个拖死尸这里来？」僧云：「无话说。」师打云：「拖出死汉去。」僧进，师搊住云：「道道！」僧喝，师推开，僧又喝，师云：「汝再喝看。」僧又喝，师打云：「叫汝喝一千喝，汝也喝一千喝。」僧又喝，师又打云：「布袋里老鸦！」慧文进，师云：「一字不着画，文从什么处来？」僧无语，师打云：「元字脚也不识。」侍者进，师云：「终日侍奉山僧，且道山僧脚跟在什么处？」者竖拳，师云：「错认定盘星。」者一喝，师便打，者连喝两喝，师云：「我直下疑汝这两喝。」者云：「和尚犹嫌少在。」师打云：「未是我侍者。」僧进，师云：「死了烧了，在什么处安身立命？」僧云：「死了烧了，才向和尚道。」师打云：「即今作么生？」僧礼拜。师云：「试道看。」僧拟进前，师直打出。僧进，师云：「我也不得用棒，汝也不得下喝。应时应节道一句来。」僧云：「与和尚三十棒。」师云：「过在什么处？」僧云：「落处也不知。」师打云：「上来与汝道。」僧云：「好马不食回头草。」师趁出云：「不知时节汉。」道炤进，师云：「路逢道伴交肩过，一生参学事毕，汝作么生？」僧云：「月在上方诸品静。」师云：「月未上时如何？」僧喝，师打云：「不是我同伦。」源生进，师云：「曹溪一滴也无，源从什么处生？」僧云：「眉毛在眼上。」师打云：「乱涌作么？」了悟进，师云：「悟则不无，争奈落第二门头。第一门头道一句来。」僧云：「知本无生。」师打云：「落七落八了也。」俊初居士进，师云：「一喝分宾主，炤用一时行。汝试分看。」士一喝，师打云：「秪得一橛。」士拟议，师连棒打出。
有僧告假，师云：「告假作么？」僧云：「听经去。」师云：「不济事。我前说汝是门外汉、座主奴见解。果然果然。真正衲僧气宇如王，不与万法为侣、不与诸缘作对，纯刚打就、生铁铸成，方堪入作。向葛藤窝里之绕。敢保驴年出头来。昔周金刚挑一担青龙钞，到龙潭门下，一字也用不着。遂置法堂前，以火焚之，云：『穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世机枢，似一滴投于巨壑。』汝今又钻葛藤窝里去，颠倒之甚。汝真要听经，我亦会说几句。经云：『但有言说，都无实义。』且道如何是实义？」僧礼拜云：「请和尚说。」师云：「前是山门，后是法堂。东是官厅，西是厨房。会么？」僧礼拜，师云：「且去，我倦，要睡。」少间僧复进云：「某甲不去了。」便问：「有问有答，宾主历然。无问无答，请和尚道。」师云：「归堂去。」僧便行，师云：「但解恁么去，不解恁么来。」