观音菩萨赞
眼见耳闻，二义俱寂。从此思修，拗曲作直。六尘互起，口先挂壁。贪看斗鸡，水牛不识。稽首合掌，悲仰慈力。返掷翻身，千江月色。
又
身云光已照明幢，百八珍珠意渐降，根识顿归毫相里，普陀山下月千江。
又
道芽迷极已成蕉，一滴杨枝万燄消，五陵春色吾原有，笑把名香月下烧。
又
以平等慈，俯视一子，虚空湛澄，无有远迩。圆通门开，普陀月起，尘想乍融，智峰高峙。
又
坐断陀山一片云，定中消息眼中闻，无穷往事随流水，月落层岩真未真。
又
我有被机，大士感我。被机为何？不信能所。能所既空，耳根浑融。大士悲心，摄我于中。我此攀仰，依于大士。我与大士，非一非二。是故翘勤，五体投地。
又
一动一静，一拜一起。道不在远，道决在迩。其迩伊何，玉毫映纸。所见立消，能见立止。能所双融，见精非死。咄，胡张三，黑李四，更要讨什么渣滓。
又
月映千江，千江皆月，一月一江，究竟一月。如我大士，慈悲欢悦，随众生心，欲汝解脱。明珠在手，乐不可说，此念既久，如汤沃雪。当净自心，弃巧就拙，欲见大士，抬头见月。
又
心上有佛，佛亦是心，随其日用，莫可追寻。砖瓦木石，即双南金，举头瞻礼，非古非今。
又
我礼大士，一如童子，肃净六根，惟恭敬止。童子天真，一心一缘，与无识同，故其能所，性境相通。我识既健，我缘亦杂，性境时露，不知收拾。烈风驱云，皓魄亦急，昼夜六时，念念靡及，此名生死，欲罢不得。制心一处，欲学童子，童子浅处，即是深密。
又
千佛万佛，具足大悲。与彼群识，如一子视。子亦是佛，佛亦是子。眉毛眼睛，等无有异。离则不成，即亦不是。形状百出，不少佛字。月隐湿云，莲抽旱地。三拜稽首，一周佛事。
又
风动树摇，情生智隔。大士默然，如数黑白。我有敬心，即有主客。此念亦融，月浮大泽。打一云：「南无观世音菩萨。」
又
一顾一仰，如珠在掌，无缘之慈，非一非两。若以爱心，尘即翳眼，失大士意，当头一棒。
又
大士即佛，佛即大士，一二之二，无味无义。月起霞天，风归宝地，万百千亿，举念而得。念着即流，念离即失，欲见大士，云驱电疾。我即正观，光明满室，此意难言，如何是佛。
又
入三昧门，遍十方界，不立纤尘，靡成靡坏。悲此群生，识性破碎，六根互用，以小易大。咄！见怪不怪，但向此中，急礼三拜。
又
宝明妙性，拾之不止，能为慈父，能作孝子。所缘既具，自远归迩，如何收拾，觌面对你。
又
眼尘为累，闻尘亦然。若着闻性，本智则迁。若离闻性，谁别随眠。能以耳根，义味纯寂。如穿云日，如出水莲。二六时中，匪正匪偏。若欲取甚深境界，阿那个教你掘地而去觅天。
又
闻所闻尽，觉所觉空。风吹活水，月照孤松。是真佛子，莫入其中。
又
是云是水，是衣是身。慈光普摄，雪满高旻。我觅我而不可得，又谁知人之非人。噫！普陀岩下月横斜，鴈声乱起荻花津。
又
万顷尘埃入海飞，此心明透碧琉璃，普陀若露真消息，不受入间觌面欺。
又
我有烦恼，不可即除，捏三毒光，以为智珠。从闻思修，步步皆如，用捏即碍，用智即虚。粉碎碧空，踏杀瞎驴，请问大士，谁赢谁输。
又
空花绚色，翳眼乃见，虽有妙义，真如已变。唯我大士，随地而现，如热示凉，如暗示电。此中被机，度生不倦，稽首座前，已入万善。
又
衣珠无尘，法海光被。我与大士，本无有二。因我翳眼，与大士异。我礼大士，为我除翳。合掌光中，超越三世。
又
一尘不染，名为一尘。尘尘俱绝，如木含春。我欲袖之，毋乃劳神。抱膝息虑，百卉争新。我不必言，是真非真。譬如童子，虽礼大士。合爪仰瞻，心不着事。无事之事，川流岳峙。但办此心，名真佛子。
又
辛苦闲云出岫多，空山万事总消磨，夜来踏着当时路，月色方知在普陀。
又
百虑清时，对此宝月，发无碍智，得大禅悦。墙壁瓦砾，作如是说，分付庄头，好生钉此牵牛橛。
又
水月齐涵景象闲，几多春色在人间，一瓶菡萏幽香透，学得无心转更难。