二八、唐长安真化寺尼如愿传
如愿，陇西李氏女，申公之裔。天生道芽，自然神秀，十一诏度，二十圆具。弥沙塞部，其所务也；分氎之义不殊，析金之理斯在。仅登十腊，声实两茂，邀临香坛，辞不见允。望之俨然，即之温然，其慧也月照千潭，其操也松寒万岭。乃曰：「威仪三千，吾镜之矣；度门八万，复焉在哉。」遂习以罗浮双峰无生之观，位居元匠矣。代宗命贵妃独孤氏葛覃蕴德，十乱匡时，受道紫宸，登坛黄屋，因赐师紫袈裟一副，前后所赐绵绮缯帛，凡数千疋，以旌其高。灿乎盈庭，了无是相，道何深也！由此勅书叠箧，中使相望，御马每下于云霄，天花屡点于玉砌。缔搆多宝佛塔，缮写妙法莲华，环廊缭垣，金剥熠耀，额题御札，光赫宇宙。大历十年，岁次乙卯，五月廿九日，薨于长安真化寺，春秋七十六。具以上闻，皇情悯焉，中使临吊，赙赠之礼，有加常等。弟子长乐公主与当院嗣法门人登坛，十大德尼常真敕弟子证道、政定，证果寺大德凝照、惠照、凝寂、悟真，资敬寺上座洪偃，寺主孝因，律师真一、远尘，法云寺律师遍照等，凡数千人。则懿戚相门，爱道花色而为上首，忽丧宗匠，如覩鹤林。即以其年七月十八日，奉敕法葬于长安城南毕原。塔之礼也，素幡凄于道路，丹旐惨于郊扃，千福寺飞锡法师为撰大唐真化寺多宝塔院故寺主临坛大德尼如愿律师墓志铭。略曰：「紫袈裟者，彼何人？已了如来清净身，登坛不向明光殿，去去应超生死津。」
如願，是隴西李氏的女兒，申公的後代。她天生就有修道的根器，自然神采清秀，十一歲時奉詔出家，二十歲受具足戒。她專研彌沙塞部的戒律；對於分氎的含義理解透徹，分析義理如同剖析金子一樣精準。出家剛滿十年，聲望和德行都很卓著，被邀請擔任臨壇大德，她推辭但未獲准許。遠遠望去她莊嚴肅穆，接近時卻感到溫和可親，她的智慧如同月光映照千潭之水，她的操守如同寒松屹立萬嶺之上。她曾說：「三千威儀，我已經明瞭了；八萬法門，又哪裡還需要再去尋求呢？」於是修習羅浮山、雙峰山的無生觀法，成為戒壇的宗師。
唐代宗命貴妃獨孤氏（她美德深厚，能輔佐時政）在紫宸殿受道，在皇宮內登壇，因此賜給如願法師一副紫色袈裟，前後所賜的絲綢絹帛，總計有數千匹，以表彰她的高尚德行。這些賞賜光彩滿庭，但她全然不執著於這些表象，她的道行是多麼深湛啊！從此皇帝敕書不斷，宮中使者往來頻繁，御馬常從雲霄般的宮殿下來，天花多次飄落在玉階之上。她建造多寶佛塔，抄寫《妙法蓮華經》，環繞的廊廡和圍牆，金碧輝煌，匾額由皇帝親筆題寫，光耀世間。
大曆十年，乙卯年，五月二十九日，在長安真化寺圓寂，享年七十六歲。將情況上奏後，皇帝心生憫惜，派中使前來弔唁，贈送的財物禮儀，超過平常的規格。弟子長樂公主與本寺傳承法脈的門人登壇，十大德尼常真敕弟子證道、政定，證果寺的大德凝照、惠照、凝寂、悟真，資敬寺的上座洪偃，寺主孝因，律師真一、遠塵，法雲寺律師遍照等，共計數千人。這些皇親貴戚、相府門第，因愛慕佛法而以她為首，忽然失去了宗師，如同目睹佛陀在鶴林涅槃一般。就在同年七月十八日，奉皇帝敕令依法安葬於長安城南的畢原。建塔的禮儀上，素白的幡旗在道路間顯得淒涼，紅色的魂幡在郊外顯得悲傷，千福寺的飛錫法師為她撰寫了《大唐真化寺多寶塔院故寺主臨壇大德尼如願律師墓誌銘》。其中簡要地說：「那穿紫色袈裟的是誰？她已證得如來清淨法身，登壇不為名利，來去自在，應當已超脫生死苦海。」