示求戒诸禅者
吾祖门下唯贵直指单传，不落窠臼，直下心同佛心、行同佛行，若有毫发言之本末，古人谓之自欺。古德云：「师子捉象亦全其力，捉兔亦全其力。」全甚么力？不欺之力。是知不欺二字，彻始彻终，中间勿容委曲。假使世人日用常情稍怀欺诈，所作必不成就；纵令勉强作就，而衷心必抱愧怍，逢人说着，面负惭赧。世事尚然，况吾徒欲绍隆佛祖无上大道，宁不朝乾夕惕，直截根源？汝等勿谓戒法非直捷也。是故汝等若作戒受即不得，不作戒受亦不得。老僧今日不避口业，为汝等叨呾一上。汝等既发大心，求大乘戒，要将先圣遗训兢兢佩服，如万箭攒身，无处回避，时时刻刻如渡得船，如病遇医，疾不瘳，苦海未渡，不可轻放，方堪受戒。若少怀欺慢，于戒法中略有过犯，即落他因果矣。今时禅者幸有向上之志，奈何得少为足，认个无戒可受、无禅可参、无天堂可升、无地狱可堕，佛法两忘，人我齐遣，浑浑囵囵、潇潇洒洒，谓之解脱了事衲僧，即得望佛祖授受波罗提木叉，何啻白云万里？