钱承务同众道友请普说
师云今日普说又与每日不同说法不投机尽是非时语盖诸公为生死事大己事未明要理会脚跟下生不知来处死不知去处底一着子若不明这一着子未免流浪生死汩没爱河头出头没无有了期所以祖师西来不立文字语言直指人心见性成佛多少省力近世为宗师者多是曲指人心说性成佛却把直指底消息一时坏了明明道教你见性成佛性却不能得见只管语言上作解会谓这个是理上说事事上说理这个又是体中有用用中有体不见云门道体你屋里老爷总是痴狂外边走殊不知佛法不如此棒打石人头嚗嚗论实事臈月三十日阎老子不取你口头辨如今诸方各立门庭是非锋起苦哉苦哉元初只是一个达磨大师来此土甚处有许多门庭只缘后来学者理路多所以宗师家不奈何千差万别曲施方便为你解粘去缚自此法出奸生痴人面前不得说梦岂可曹洞禅不许临济下会临济禅不许沩仰下为沩仰禅不许云门下会云门禅不许法眼下会这个尽是热大不紧山僧最是参禅底精五家宗派都理会来初行脚时曾参洞山微和尚二年之间曹洞宗旨被我一时参得又参泐潭准和尚其时会中有个坚侍者久依揩和尚尽得洞下要领我当时道他是则是然里面有些不是处如何见得不曾悟在若实有悟由不妨一时得受用其或未然只是个传言语汉不干他曹洞事况言悟是建立落在第二头故不在说也又见一老宿共我商量洞山夏末示众云初秋夏末兄弟东去西去直须向万里无寸草处去此话既出一时下语皆不契洞山意有僧传到石霜霜云何不道出门便是草洞山闻得深喜之云浏阳有古佛出世老宿商量道此处绵密谓根蔕下事有事有理又唤作无中唱出洞山道直须向万里无寸草处去是理上问这里若答他语不活则死在一边所以石霜就事上答云出门便是草要得血脉不断又引僧问香严如何是道严云枯木里龙吟僧云学人不会严云髑髅里眼睛谓枯木却有龙吟髑髅却有眼睛亦是血脉不断又道万里无寸草处去是父母未生已前威音那畔事你才去这里开口便落草又以口为门谓空劫已前威音那畔事不容开口才开口便是草也老宿举此话偏问学者并无一人相契惟山僧当时点似他老宿大喜盖不会底撞着不会底两个漆桶相磕直是好笑又举生法师道敲空作响击木无声问山僧你如何会色空义更罪云门不合以拄杖空中敲云阿耶阿耶又敲板头问僧作声么僧云作声门云这俗汉又敲板头云唤甚么作声谓敲空作响击木无声只是一意云门不合分作两处此是即君子弟禅这里且不要你打筋斗作修罗势进前退后都使不着须与我眉毛厮结据实理论山僧向他道某今日亦欲共和尚商量教是乃问老宿曰山河大地森罗万象是空不空曰空灯笼露柱鼓响钟鸣眼见耳闻者是空不空曰空和尚手中拂子是空不空曰空禅床是空不空曰空一一取他口欵了却缓缓借他拂子击禅床云和尚敲空作响击木无声也老宿深肯自家也将谓是了后来因看跋陀三藏与生法师相见问法师寻常讲甚么经曰涅槃经问如何是涅槃曰涅而不生槃而不灭不生不灭故号涅槃又问如何是色空义曰众微聚为色众微无自性为空又问众微未聚时是个甚么生公无语跋陀云观公见解未出常流何得名喧宇宙拂袖便行其徒不愤遂拦住问我师讲说不契色空义又不契三藏意未审三藏如何说色空义曰不道汝师不会但讲得果上色空而不会因中色空耳其徒曰师意如何跋陀曰一微空故众微空众微空故一微空一微空中无众微众微空中无一微其徒便礼拜有个汾阳和尚是山僧六世祖下得一转语极好去生法师无语处代云你葛藤却返思前来老宿与我说许多葛藤何益于事一等是参禅个般底赚误后学不是小事山僧十七岁上便知有此事恰恰参十七年也曾作偈颂拈古代别无有不会忽然思量释迦老子说寤寐常一返就己推穷只今惺惺时佛所赞者戒定慧解脱知见一一依而行之以至三千威仪八万细行性业遮业一一锱铢得分晓佛所呵者故不敢犯为甚么一睡着时梦得金宝见一切如意之事心中喜梦见火焚水溺及为人所杀便怕怖慞惶惊觉来通身汗出当尔时心意识尚在只是睡着早尔不知下落况脱却壳漏子地水火风一时散了更作得主在日里底与夜里底分明作两般如何敢开大口道我会禅会道要敌他生死又常自念禅是有耶是无耶若有我须参教彻去若无岂可传灯录上一千七百余员尊宿尽是说脱空来逮到京师先赎一部清凉疏钞收放衣单下却去见佛果和尚自谓且辨一年工夫参个老子若依前似诸方印可我即作无禅论去也不若弘持一经一论不失为佛法中人既而到天宁挂搭只得四十一朝昏一日闻老和尚举熏风自南来殿阁生微凉向这里忽然打破漆桶自此日里底与夜里底更不着和会自然成一片方知万里无寸草出门便是草敲空作响击木无声不是寻常议论云门道这俗汉亦不乱分付譬如师子一滴乳迸散百斛驴乳又如隔窗看马骑眨眼便蹉过何况主张空劫已前威音那畔开口便落草无中唱有中和之类没交涉也又记得兴阳种瓜次明安入去问汝在此作甚么阳云种瓜安云几时熟曰只今红烂也问几时熟这里便要拈出在面前所以云只今红烂也安云拣熟底摘一枚来此处又要回互阳云摘则不辞未审甚么人要吃安云不入园者曰不入园者还吃也无安示你还识此人否曰虽然不识不得不与此是悟底人与悟底人相见一问一答宛尔不同若不曾悟空把他言语来传硬恁么说偏正回互谓之全是全不是何以故悟则全是不悟则全不是不见沩山问仰山曰寂子你心识微细流注无来几年耶仰山未即答却问和尚无来几年其时沩山自是七十余岁谓仰山曰老僧无来已七年矣寂子何如仰山云慧寂正閙在以此观之这里使麤心说脱空相瞒得么真有大力量始得一日问仰山曰寂子声色外与吾相见山云谁求声色沩山抵滞声色如方木榻地仰山累下语皆不契末后云如两镜相照中间无像沩云我不知你早立像了也仰山曰慧寂拙祇对未审和尚当时在百丈师翁处如何下语沩山云我当时只道如百千明镜鉴一像光影相照刹刹尘尘各不相借山礼拜且道誵讹在甚么处仰山道如两镜相照中间无像却道他立像及至沩山吐露只道如百千明镜鉴一像光影相照刹刹尘尘各不相借仰山便礼拜看来沩山也只是多得几面镜仰山不免将错就错到这里传与人不得拈出似人不得惟佛与佛乃能知之你若实到沩仰田地也似妙喜只今浪涛狗踏翻说将去更无疑滞万里无寸草处去出门便是草敲空作响击木无声云门道这俗汉百千明镜鉴一像两镜相照于中无像诸佛菩萨畜生驴马一弗穿却更无遗余非是强为法如是故所以山僧发大誓愿将平生所得之法布施一切人要汝诸人各各如此修行见性成佛有个颂子举似大众截断生死两条路不住瞿昙解脱场却如游子久为客豁然归到旧家乡。