荣侍郎请普说
僧问和尚拄杖子出生三世诸佛吞却森罗万象可尊可贵学人拄杖子只管游山玩水通身黑似昆仑堪笑堪悲未审和尚拄杖子甚处得来师云无阴阳地上得来进云若据无阴阳地上理合寸草不生毕竟从甚处得来师云从你问处得来进云争奈学人舌头未尝出口师云担枷过状汉进云白日青天有恁么事师云我实见有恁么事进云恁么则三世诸佛也不奈和尚何师云又干他三世诸佛甚么事进云可谓是坐断要津不通凡圣师云我无这个闲工夫进云设使学人通身是舌到这里也分疎不下师云只今也分疎不少进云只如芭蕉和尚道你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺你拄杖子既是有拄杖子因甚么更与既是无拄杖子又夺个甚么师云你衲僧眼在甚么处进云也要大家知师云雨过溪光淡云开岳色沈进云恁么则千圣立下风无人能近傍师便喝僧亦喝师云好一喝只是不知落处僧礼拜。
师乃云若知这一喝落处你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子便知芭蕉落处若知芭蕉和尚落处便向无阴阳地上果然突出拄杖子亦知落处既知得拄杖子落处即知三世诸佛诸代祖师天下老和尚落处乃至山河大地万象森罗色空明暗一时知得落处若知得许多落处方知得自己十二时中拈匙把筯折旋俯仰落处既知得这个落处即知生落处既知生落处即知死落处所以道生死交谢寒暑迭迁有物流动人之常情只这流动底物还有人知落处也无良久云只今休去便休去若觅了时无了时复云这个荣侍郎某与之声迹相闻三十年竟未识面惟书问往还不辍古人一倾盖便如故吾二人未倾盖已如故盖彼此道眼相照初无间隔所谓张氏者为离卿日久不知父母存亡念念思忆以致成病此来闻山中建般若会所以特损净贿修设水陆请山僧升座说法以报劬劳莫大之恩或若尚居人世愿福寿增延其或已谢世缘愿超升佛界不滞幽涂修设之意如是而已教中云假使左肩担父右肩担母绕须弥山百千万亿匝终不能报父母少分之恩以此言之人生世间不孝父母者何异禽兽岂不念此身从生至长片衣口食以至成家立业从甚处得来有个聪明士大夫初生下来其家嫌儿女多以水淹之不杀遂得一婶养之及其身贵被人擸掇不为所生母持服妙喜当时闻之因谓客曰若果尔恐陷这官人被言章去何故你做如许大官职享富贵甚处得来父母若弃嫌舜亦须不孝瞽瞍始得说这话未数日果然遭章方知妙喜说得是又有个士大夫生下来亦罹此难当时亦得婶婆养之逮至长成知有所生母便去孝养及其死便解官持服这个方始谓之知恩报恩在人天正路上行底人是以释迦老子在兜率天于天鼓声中为诸天子说法告言诸天子汝等当知恩报恩若知恩不报必遭横死往往世间人多是背恩忘义所以沉沦恶趣惟我出家儿父母不供甘旨六亲固已弃离入于空门持斋奉戒为学无上菩提蓦然明见自己本来面目非但今生父母假使百劫千生父母劬劳之恩一时报毕所以道一念普观无量劫无去无来亦无住如是了知三世事超诸方便成十力只要一念不生前后际断直下悟入佛之知见虽然如是不可只恁么说了便休却须是亲证亲悟始得且作么生是亲证亲悟处僧问赵州狗子还有佛性也无州云无这里若悟去尘沙诸佛尽在无字上百杂碎然士大夫多被聪明灵利障却正见所以般若不能现前盖聪明灵利底人性识先行才见宗师开口言前先会了被这个作障难如一座须弥山障却自己本来面目所以不知生从何处来死从何处去底一段事要得知么须是悟若不悟说到尽未来际摠是闲言长语所以道未悟须是悟悟得不是悟我家悟处不可悟不可悟处无不悟。