五 器界之苏迷卢等问题
苏迷卢虽说为太阳系之总称，然按之向来流传之佛说，有诸多不符。一曰、形量不符：向来说苏迷卢立体高十六万逾缮那量，底面纵横直径八万逾缮那量；腰身瘦小，虽无定说，至小当有直径二万逾缮那量，此如何可云是太阳系耶？二曰、日月不符：向来说日轮五十一逾缮那量，月轮小一逾缮那量，绕苏迷卢，于四洲互见为昼夜。别有日天子、月天子率眷各居日月轮内。日月之蚀，由阿素洛执持，如何可云日球是忉利天，且会通月球绕地、地球绕日之说耶？三曰、诸星不符：向来说星形量，最小只三拘卢舍量，最大不过十八拘卢舍量，水、火、木、金、土与罗睺、计都——慧星——皆在其内。且说二十七或二十八宿管诸地方，十二宫本命星管人生命，与中国之俗传相似。此如何可会通近代天文学上所说行星等耶？答曰：此诸所疑，诚如来难。形量稍可通释：地球绕日，每日移动，然每一日各有日之反面，为地球上之所不见，海平线上隐说所见之面，海平线下隐说不见反面，底面则各为所见之日轮正面，亦图甲乙示之：
甲图是地球绕日成岁图；乙图则剖春秋所见日轮之各一面，即成苏迷卢形所言之量。随俗假设，不能为准，前已言之。且印度俗言八万或八万四千，意云「极多数量」，犹言日球形量极大，地球距离日轮之量极远，量数极多，寄言八万而已。前此曾言佛陀之说，或不违世间之俗情，应机而谈，则随昔时印度常俗或学者间之说；先既申明，今当随现时之学者世间而说，则于日月星宿诸不符者，虽应刊落不取，亦无违于佛陀学之原则。