三 前瞻中印之政治
印度之政治，没有其宗教和哲学之发达，其古史上仅奉佛的阿育王、迦腻王、戒日王暂盛一时，而统一印度之年期极短；明清来、成为回教统治及英国统治时代，益加支离复离。中国亦只唐太宗曾派行人王玄策察临五印；至元太祖部将之曾征印度，乃蒙古人之向欧州、中国同施侵凌者。故真正之中印政治关系，实从此次蒋委员长之访问印度开始。前者尼赫鲁之访中国，及戴院长之访印度，乃其前奏；余于访问印度各宗教及文化领袖泰戈尔之间，兼访及印度政治领袖甘地、尼赫鲁、波斯等，亦略窥其教情隐曲。蒋委员长告回教领袖真纳：「非来解决印度政治，乃至印度学习」，实为睿智之答辞。盖印度之政治症结，确非易解，不惟英印间未全孚治，就旁观者察之，则回教徒少数民族利益之主张，不能与印度教徒一致；各小王国既欲各保其王权，极右之印度教徒又持守其高贵阶级，非易与低贱阶级者泯然平等。因此、国民误会，遂难期整个印度精诚团结。惟在国民议会领袖等言之，则印回王民贵贱等成分，不难一炉而冶；阴使隔离者，仍出制治者操纵而已。然此次以蒋委员长伟大精诚之感召，印度人固已翕然与中国联合，只须英、美能循此方针而继续工作，必能得印度之衷心协力，达到民主自由战胜轴心侵略之目的，而中、印两民族亦同实现光明的前途，以期于世界人类的文明，较于过去有更大之页献。