笺经杂记（十二）
阅藏知津曰：观普贤菩萨行法经一卷，阿难，迦叶，弥勒，同问如来灭后修行大乘法要。佛为说普贤观门，及忏悔六根罪法。此与法华普贤劝发品相为表里。故智者大师法华忏仪，全宗此经。
梁僧祐出三藏记集第二，观普贤菩萨行法经一卷，宋文帝时，罽宾禅师昙摩蜜多，以元嘉中于祗洹寺译出。又或云普贤观音。下注云：出深功德经中。据此则知观普贤菩萨行法经，出于深功德经之中。即为深功德经中之一卷。而金陵新刻本，于经题下注曰：一名出深功德经。此大误也。
唐释智升，开元释教录卷第五，观普贤菩萨行法经一卷，下注云：出深功德经中或无行法字，亦云普贤观经。第三出见僧祐录。案此说又见贞元新定释教目录卷七。唐释靖迈古经译经图纪第二，沙门昙摩蜜多，此言法秀。罽宾国人。生而连眉。为人沈为人沈邃，甚有慧鉴，常有善神潜行密护。每至国境，神必托梦，告其王知。去亦如之，誓以游方教化为志，不拘名利。初到炖煌，即立禅阁。植柰千株。开园百亩。学禅定，众赴者如云。以宋文帝元嘉十八年岁次甲子，来至建业。于袛洹寺译禅秘要经五卷、五门禅要法一卷、观普贤菩萨行法经一卷、虚空藏菩萨观经一卷、诸法勇王经一卷、佛升㣼利天为母说法经一卷、转女身经一卷、象腋经一卷、郁伽长者所问经一卷、虚空藏菩萨神咒经一卷。总一十部，合一十二卷。善咒术。传画迦毘罗像形。
观普贤菩萨行法经，隋天台智者大师曾为章疏，流通一时。有唐季叶，遭兵燹后，残失靡存。后孤山法师，继而有作。以文理太简，学者患之，故亦流通未广而佚。宋释神照法师名本如者，乃作义疏。未及半，因事辍笔，而其门弟子处咸为之续解。今日本续藏经中所存者，仅此师徒二人之义疏也。分两卷，文义亦简。唐日本智证大师，撰观普贤菩萨行法经文句记二卷，刻入智证大师全集内。日本大正七年有新刻本。