諸法集要經卷第十
觀無畏尊者集
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯
生天品第三十二
若人修眾善， 清淨心質直，
當得生天中， 牟尼之所說。
樂布施愛語， 慈心常相應，
護念諸眾生， 此因為真實。
由彼心清淨， 為白法依止，
受天中快樂， 身出於光明。
是光明最勝， 相續而不絕，
如世有燈明， 不墮諸險難。
若人心清淨， 如摩尼無垢，
平等常謙和， 得生於諸天。
若心善調伏， 持戒修諸定，
清淨如真金， 得生於諸天。
於一切有情， 心常生憐愍，
不造殺生罪， 得生於諸天。
處世身光潔， 不染諸罪法，
離一切損害， 得生於諸天。
見欲境如毒， 視金寶如草。
離貪欲過患， 得生於諸天。
若人離貪欲， 心不為境牽，
脫怖畏險難， 得生於諸天。
遠親眷朋屬， 彼互相纏縛，
單己而修行， 得生於諸天。
具足殊勝行， 安住於淨慧，
善降伏貪欲， 得生於諸天。
三業離毀犯， 樂修諸禪定，
為眾所稱讚， 得生於諸天。
棄背惡知識， 遠離愛毒箭，
不為女索縛， 得生於諸天。
善離彼愛纏， 如劍斷朽索，
安隱離諸怖， 得生於諸天。
慧力極堅勇， 常專求正法，
修施戒禪定， 得生於諸天。
又彼諸眾生， 廣修其善行，
感果生天中， 諸天常恭敬。
人作善生天， 天修福為人，
常依於正法， 互相有力能。
或從天退沒， 或餘趣生天，
若離彼善業， 則趣三惡道。
諸寂靜善法， 為樂之因本，
乃至於夢中， 不應捨善法。
善法滅非法， 真實摧虛妄，
諸天降非天， 智慧破愚鈍。
善法為階梯， 智者能昇蹈，
往趣諸天中， 受上妙快樂。
謂身語七支， 不行殺盜等，
此七能為梯， 得生於天界。
由淨業嚴身， 光潔極可愛，
猶如彼明燈， 從自身而發。
是故諸天人， 皆以戒為本，
常生適悅心， 受樂無窮極。
諸天女侍衛， 如眾星拱月，
遊戲於天中， 皆善因所得。
隨所欲從心， 得已無減失，
彼樂常增長， 皆善因所得。
善修布施行， 憐愍諸有情，
與慈心相應， 得生於天上。
遠離殺生罪， 不害諸眾生，
與善行相應， 得生於天上。
遠離不與取， 而樂行布施，
不悋惜少物， 得生於天上。
棄捨欲邪行， 常依彼正道，
離垢心寂靜， 得生於天上。
離飲酒過失， 意不生迷亂，
不為人輕笑， 得生於天上。
諸天受快樂， 不應生放逸，
當求寂靜樂， 彼則常安隱。
受天中妙欲， 及最勝宮殿，
念念即無常， 不久後當盡。
彌盧極高勝， 善業能過彼，
乃至究竟天， 匪善何能詣？
於欲境無厭， 天中更殊勝，
由愛轉增長， 何由得寂靜？
諸天由愛故， 著樂無休息，
常為愛火燒， 於樂何能得？
作善有三品， 三類為三因，
三有三現行， 三業感三果。
由汝樂善法， 修施忍不害，
真實行相應， 得生於天上。
具足勝莊嚴， 花鬘寶纓絡，
受樂於天中， 皆由善業得。
又天中妙樂， 上中下差別，
如是三品因， 隨福果所現。
隨修彼善行， 不失二種報，
或人或天中， 則受於快樂。
汝昔修福業， 善護七支戒，
今來此天中， 自受其樂果。
有妙蓮花池， 生清涼香風，
珍妙樓閣中， 諸天共遊戲。
極殊妙金山， 琉璃為峰頂，
寶樹多花果， 諸天共遊戲。
上妙劫波林， 枝葉悉滋茂，
清泉繞其中， 諸天共遊戲。
復有七寶山， 河流四圍繞，
金沙布其底， 諸天共遊戲。
青蓮花妙香， 曼陀羅花林，
眾鳥出妙音， 諸天共遊戲。
復有餘勝處， 皆眾寶林木，
宮殿寶莊嚴， 諸天共遊戲。
微妙五音樂， 及最勝歌舞，
聞已咸適悅， 諸天共遊戲。
戒為其種子， 出生諸樂果，
於上妙五欲， 隨心而受用。
諸天光明鬘， 殊勝淨無垢，
乃至諸快樂， 皆善因所感。
與諸天遊戲， 受無量快樂，
如是快樂因， 此因非我作。
最勝妙樓閣， 眾寶而莊嚴，
由夙植善因， 得其中安住。
受廣大五欲， 不生染著心，
由離三種縛， 為帝釋天王。
若人心質直， 修定除散亂，
來生此天中， 自業為現證。
廣修眾善業， 受樂常相續，
悟昔所行因， 今來受斯果。
此現生修善， 猶如植林木，
令相續滋榮， 是人為智者。
於在所生處， 作善或不善，
各各如其因， 而受種種報。
若人修善因， 得生於天中，
造彼不善因， 當墮於地獄。
愚癡著欲人， 捨善作不善，
不怖命終時， 彼為自損壞。
善不善業報， 如種各滋長，
愚夫心著樂， 而未甞暫捨。
修三品善業， 觀身語七支，
解脫彼三毒， 得生於天中。
於欲境不動， 亦不生讚美，
住離染清淨， 得生於天中。
善修種種施， 治彼慳悋心，
越諸苦難處， 得生於天中。
不害眾生命， 而常生愛護，
住寂靜慈心， 得生於天中。
遠離不與取， 其心如熾火，
安住正思惟， 得生於天中。
不染欲淤泥， 見他色如母，
以慧善觀察， 得生於天中。
自心懷獄火， 從舌薪發起，
斯由說妄言， 離此生天中；
由舌無真實， 指虛而談有。
離詭飾言詞， 得生於天中。
常遠彼兩舌， 慈心相愛敬，
不說離間語， 得生於天中。
惡語如刀杖， 智者當遠離，
常出美妙言， 得生於天中。
善護斯七戒， 則能生諸天，
智者當了知， 此諸佛所說。
以眾善莊嚴， 得生於天上，
若廢昔修行， 彼則生後悔。
天上妙林藤， 修蔓四垂布，
好花香莊嚴， 諸天憩其下。
若修眾善行， 當獲諸快樂，
往趣於天中， 得見如是果。
又彼諸天眾， 受三品快樂，
各各如先業， 而得彼彼果。
因與果相似， 而不肯修因，
因果善了知， 當獲於樂分。
勝妙五欲境， 諸天生樂著，
愚夫意迷妄， 不覺後大怖。
希上妙欲樂， 求殊勝境界，
愛果不修因， 彼愚癡增上。
若樂彼樂果， 而不持淨戒，
如人處暗中， 離燈而求明。
離種子無果， 離燈何有光？
離戒不生天， 離智無解脫。
樂因業所招， 一切皆染濁，
當生決定心， 而求無垢樂。
若人棄欲樂， 永絕於追求，
彼無愛染心， 善除我所執。
如屈伸臂頃， 得生夜摩天，
天眾競來迎， 身光常照耀。
如彌盧山王， 眾寶所嚴瑩，
從彼大海中， 涌出於空住。
寶樹生涼風， 禽鹿相依止，
天女處紅蓮， 而共相遊戲。
殊妙寶花鬘， 適意眾歌舞，
諸天及天女， 咸供養恭敬。
普遍光明鬘， 清河可愛樂，
聞妙五樂音， 悟緣生虛幻。
無量諸天眾， 咸共相遊戲，
依昔所修因， 受三品快樂。
久修習施戒， 志念常堅固，
由具足彼行， 是人生彼天。
常遵於佛語， 護念諸眾生，
安住寂靜心， 是人生彼天。
具足於慈忍， 除怨根深慼，
慈心常相應， 是人生彼天。
若人意寂靜， 不著於三有，
由善調彼心， 是人生彼天。
唯一真實言， 不樂多虛說，
遠離非義利， 是人生彼天。
悟彼老病死， 怖輪迴流轉，
樂求寂滅樂， 是人生彼天。
棲巖谷林泉， 塚間或樹下，
深修諸禪定， 是人生彼天。
具足妙辯才， 知時方說法，
常捨惡知識， 是人生彼天。
於聚落城邑， 不遊往觀翫，
唯處一空閑， 是人生彼天。
常觀於自身， 以不淨為本，
剎那不久停， 是人生彼天。
善達諸法性， 是法住法位，
不著彼輪迴， 是人生彼天。
如實知諸受， 能生於取著，
心不生愛樂， 是人生彼天。
了諸法如幻， 如乾闥婆城，
善調伏自心， 是人生彼天。
乃至色等蘊， 彼唯一空性，
志求於涅盤， 是人生彼天。
於男子女人， 皆生父母想，
平等觀眾生， 是人生彼天。
離兩舌過惡， 樂發於愛語，
其心常質直， 是人生彼天。
遠離心高舉， 觀身如瓦木，
知足常謙和， 是人生彼天。
於彼晝夜中， 心不生疲倦，
樂勤修眾善， 是人生彼天。
於掉舉惽沈、 睡眠懈怠等，
心常生遠離， 是人生彼天。
由五根散亂， 數數取諸境，
以智善防護， 是人生彼天。
善修四攝行， 明了四諦法，
具廣大知見， 是人生彼天。
於苦因苦果， 及盡苦邊際，
皆真實了知， 是人生彼天。
設遇極險難， 不捨諸善法，
由心寂靜故， 是人生彼天。
不樂殊妙衣， 常持於毳服，
依淨命乞食， 是人生彼天。
心樂修禪定， 安坐如朽木，
善修出離行， 是人生彼天。
隨所得飲食， 精妙或麁糲，
心不生欣厭， 是人生彼天。
依地為臥具， 樹下如樓觀，
其心常泰然， 是人生彼天。
諸根常寂靜， 不為境所牽，
離散亂垢染， 是人生彼天。
眼觀色等境， 了彼相皆空，
如是皆正知， 是人生彼天。
若毀若稱讚， 聞已心不動，
無煩惱相應， 是人生彼天。
了善不善業， 受報咸決定，
當修彼梵行， 是人生彼天。
當離貪等咎， 作已招惡報，
常怖諸苦惱， 是人生彼天。
如是大義利， 則為彼樂因，
眾善當奉行， 是人生彼天。