示眾
除夜，示眾。「林下一味清貧，不與諸方鬥勝；更笑北禪宰牛，惡聲洗之不淨。阿呵呵！更有一般的道：昔年窮，未是窮；今年窮，始是窮。昔年窮，猶有卓錐之地；今年窮，錐也無。若是兜率者裏，總不似他如此。何也？真實衲僧前不得寐語。」
元日，示眾。「元正起祚，萬物咸新。椒柏之觴、爆竹之聲，一一與諸人發上上機、演第一義。」拈拄杖，云：「惟有兜率拄杖不隨物轉，硬赳赳地道箇：『兜率和尚莫隨人起倒好。』」師云：「諾，來日與你商量。」
示眾。「言前一句，諸佛不知；當陽一機，列祖罔措。若是兜率門下，又且不然。」拈拂子，云：「撞頭磕額乾坤窄，任運騰騰作者知。」
夏末，示眾。舉：「洞山『秋初夏末，兄弟東去西去，只須向萬里無寸草處去。』石霜云：『出門便是草。』」師云：「此二老宿同行不同步，各展家聲，若論向上事未在。大眾！今朝正是夏末秋初，兜率者裏不同諸方。何也？也不東去西去，行住坐臥、饑餐渴飲總在者裏。然雖如此，攃手到家人不識，更無一物獻尊堂。」
鑄鐘成，示眾。拈鐘椎，云：「見麼？」復擊，云：「聞麼？若見得親、聞得透，大地山河、六類四生、蜎飛蠕動、情與無情，都被山僧一椎粉碎了也，更有甚麼？」良久，云：「急急如律令敕。」
示眾。「酷暑實難禁，渾身白汗淋；惟有烏藤別，不被寒暑侵。者箇上座因甚有與麼丰采、得恁麼自在？眾中莫有緇素得出的麼？若緇素得出，向方丈裏通箇消息。」
示眾。「放去乾坤大，收來日月長；會得異中異，大地絕豪芒。眾中莫有道得的麼？」時有僧問：「如何是異中異？」師和聲便打，復云：「棒如雨點，喝似雷奔；道無方所，明之在人。法離見聞，斷之在智；遇境逢緣，不遷不變。語默動靜，無得無失；但自施為，皆成玅用。所以道：處處真，處處真，塵塵盡是本來人。真實說時聲不見，正體堂堂沒卻身。既是正體堂堂，因甚沒卻身？」揮拂子云：「伏惟珍重！」
浴佛，示眾。「昔日毘嵐園內，今朝兜率堂前；撥轉雲門關捩，別是臨濟德山。大眾！者事且置，應時及節一句又作麼生？」遂作澆水勢，云：「明明一杓惡水，澆殺黃面瞿曇。」
五日，示眾。「處處競龍舟，方方人擊鼓；問是何時節？報云是端午。角黍襯人牙，華茶勝蒲酒；兜率無別陳，拄杖劈脊摟。若作佛法商量，矢上加尖；不作佛法商量，泥上添土。更有一語為君通，天中原是五月五。」
重九，示眾。「我儂住兜率，無法為人說。今朝九月九，正是好時節。遍地菊華黃，香風襲衣褶。大道坦然平，虛空何通塞？分身千百億，彌勒真彌勒。切忌覓幽玄，頭頭渾漏渫。設有問：『如何是轉身一路？』水流澗下太忙生，雲在嶺頭閒不徹。」
示眾。「學道之士如兩陣相敵一般，一則要智力堅固、一則要器械精銳。所以道：與五陰魔、煩惱魔、死魔共戰。若不如此勇銳，則被他劫盡法財、盜去智寶，一往觀來總是曲為中下。若是慣戰作家，便乃單刀直入，更不如何若何。尋常向兄弟道：活潑潑，脫情塵；孤迥迥，無盍覆。百千法門、無量玅義一時了去，自然天下人不奈伊何。有如是威風，豈不快哉？還委悉麼？雖然舊閣閒田地，一度贏來方始休。」
示眾。「秋風清，秋月明，千林葉落，萬戶砧聲。沙洲雁唱，樹底蟬鳴；五湖浪盡，四海晏清。林下道人，饑餐渴飲；逢原俱得玅，萬法本閒情。」