--- title: "大方廣佛華嚴經 · 23 昇兜率天宮品" description: "大方廣佛華嚴經，又称华严经，由唐代实叉难陀翻译，是佛教重要经典之一。该经成书于印度，后传入中国，成为华严宗的根本经典。内容主要阐述佛陀证悟的无限境界，强调法界缘起、事事无碍的哲学思想，展现宇宙万物相互融通的华严世界观。经中通过善财童子五十三参的故事，揭示菩萨修行的次第与圆满境界。华严经在大乘佛教中地位崇高，被誉为经中之王，对汉传佛教思想影响深远，尤其为华严宗、禅宗等宗派所重视。其广博深奥的教义，成为研究佛教哲学与修行实践的重要依据。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cm9qpx5o800qogy0v7yimqdu7" --- ## 大方廣佛華嚴經卷第二十二 > 大方広仏華厳経 第二十二巻 于闐國三藏實叉難陀奉　制譯 > 于闐国三蔵実叉難陀奉　制訳 ### 昇兜率天宮品第二十三 > 第二十三章 兜率天宮に昇る 爾時，佛神力故，十方一切世界，一一四天下閻浮提中，皆見如來坐於樹下，各有菩薩承佛神力而演說法，靡不自謂恒對於佛。 > そのとき、仏の神通力によって、十方のすべての世界にある一つ一つの四天下の閻浮提の中で、すべての者が如来が菩提樹の下に坐しておられるのを見ました。そしてそれぞれの場所で菩薩たちが仏の神通力を受けて教えを説いており、誰もが「自分は常に仏と向かい合っている」と感じていました。 爾時，世尊復以神力，不離於此菩提樹下及須彌頂、夜摩天宮，而往詣於兜率陀天一切妙寶所莊嚴殿。時，兜率天王遙見佛來，即於殿上敷摩尼藏師子之座。其師子座，天諸妙寶之所集成，過去修行善根所得，一切如來神力所現，無量百千億那由他阿僧祇善根所生，一切如來淨法所起，無邊福力之所嚴瑩；清淨業報，不可沮壞；觀者欣樂，無所厭足；是出世法，非世所染；一切眾生咸來觀察，無有能得究其妙好。有百萬億層級，周匝圍遶；百萬億金網，百萬億華帳，百萬億寶帳，百萬億鬘帳，百萬億香帳，張施其上；華鬘垂下，香氣普熏；百萬億華蓋，百萬億鬘蓋，百萬億寶蓋，諸天執持，四面行列；百萬億寶衣，以敷其上；百萬億樓閣，綺煥莊嚴；百萬億摩尼網，百萬億寶網，彌覆其上；百萬億寶瓔珞網，四面垂下；百萬億莊嚴具網，百萬億蓋網，百萬億衣網，百萬億寶帳網，以張其上；百萬億寶蓮華網，開敷光榮；百萬億寶香網，其香美妙，稱悅眾心；百萬億寶鈴帳，其鈴微動，出和雅音；百萬億栴檀寶帳，香氣普熏；百萬億寶華帳，其華敷榮；百萬億眾妙色衣帳，世所希有；百萬億菩薩帳，百萬億雜色帳，百萬億真金帳，百萬億瑠璃帳，百萬億種種寶帳，悉張其上；百萬億一切寶帳，大摩尼寶以為莊嚴；百萬億妙寶華，周匝瑩飾；百萬億頻婆帳，殊妙間錯；百萬億寶鬘，百萬億香鬘，四面垂下；百萬億天堅固香，其香普熏；百萬億天莊嚴具瓔珞，百萬億寶華瓔珞，百萬億勝藏寶瓔珞，百萬億摩尼寶瓔珞，百萬億海摩尼寶瓔珞，莊嚴座身；百萬億妙寶繒綵，以為垂帶；百萬億因陀羅金剛寶，百萬億自在摩尼寶，百萬億妙色真金藏，以為間飾；百萬億毘盧遮那摩尼寶，百萬億因陀羅摩尼寶，光明照耀；百萬億天堅固摩尼寶，以為窓牖；百萬億清淨功德摩尼寶，彰施妙色；百萬億清淨妙藏寶，以為門闥；百萬億世中最勝半月寶，百萬億離垢藏摩尼寶，百萬億師子面摩尼寶，間錯莊嚴；百萬億心王摩尼寶，所求如意；百萬億閻浮檀摩尼寶，百萬億清淨藏摩尼寶，百萬億帝幢摩尼寶，咸放光明，彌覆其上；百萬億白銀藏摩尼寶，百萬億須彌幢摩尼寶，莊嚴其藏；百萬億真珠瓔珞，百萬億瑠璃瓔珞，百萬億赤色寶瓔珞，百萬億摩尼瓔珞，百萬億寶光明瓔珞，百萬億種種藏摩尼瓔珞，百萬億甚可樂見赤真珠瓔珞，百萬億無邊色相藏摩尼寶瓔珞，百萬億極清淨無比寶瓔珞，百萬億勝光明摩尼寶瓔珞，周匝垂布，以為莊嚴；百萬億摩尼身，殊妙嚴飾；百萬億因陀羅妙色寶，百萬億黑栴檀香，百萬億不思議境界香，百萬億十方妙香，百萬億最勝香，百萬億甚可愛樂香，咸發香氣，普熏十方；百萬億頻婆羅香，普散十方；百萬億淨光香，普熏眾生；百萬億無邊際種種色香，普熏一切諸佛國土，永不歇滅；百萬億塗香，百萬億熏香，百萬億燒香，香氣發越，普熏一切；百萬億蓮華藏沈水香，出大音聲；百萬億遊戲香，能轉眾心；百萬億阿樓那香，香氣普熏，其味甘美；百萬億能開悟香，普遍一切，令其聞者，諸根寂靜。 > その時、世尊は再び神力によって、この菩提樹の下、須弥山の頂、夜摩天の宮殿を離れることなく、兜率天にある一切の妙宝で荘厳された殿に赴かれた。時に、兜率天王は遠くから仏が来られるのを見て、すぐにその殿の上に摩尼蔵の獅子座を敷設した。その獅子座は、天の諸々の妙宝によって集成されたものであり、過去の修行の善根によって得られ、一切の如来の神力によって現れ、無量百千億那由他阿僧祇の善根から生じ、一切の如来の浄法によって起こされ、無辺の福力によって荘厳され磨かれたものであった。清らかな業報は壊すことができず、観る者は欣び楽しみ、飽きることがない。これは世を超えた法であり、世のものに染まらない。一切の衆生がやって来て観るが、その妙好さを究め尽くすことができる者はいない。 その座には、百萬億の層級が周囲を巡って囲み、百萬億の金網、百萬億の華帳、百萬億の宝帳、百萬億の鬘帳、百萬億の香帳がその上に張られ、華鬘は垂れ下がり、香気は普く薫じていた。百萬億の華蓋、百萬億の鬘蓋、百萬億の宝蓋は、諸天が執持して四方に列をなしていた。百萬億の宝衣がその上に敷かれ、百萬億の楼閣が美しく荘厳していた。百萬億の摩尼網、百萬億の宝網がその上を覆い、百萬億の宝瓔珞網が四方に垂れ下がっていた。百萬億の荘厳具網、百萬億の蓋網、百萬億の衣網、百萬億の宝帳網がその上に張られ、百萬億の宝蓮華網は開き咲いて光り栄え、百萬億の宝香網の香は美妙で、衆心に適っていた。百萬億の宝鈴帳は、鈴が微かに動いて和雅な音を発し、百萬億の栴檀宝帳は香気を普く薫じ、百萬億の宝華帳は華が開き栄え、百萬億の衆妙色衣帳は世にも希有なものであった。百萬億の菩薩帳、百萬億の雑色帳、百萬億の真金帳、百萬億の瑠璃帳、百萬億の種種宝帳が、全てその上に張られ、百萬億の一切宝帳は大摩尼宝をもって荘厳された。百萬億の妙宝華が周囲を飾り、百萬億の頻婆帳が殊妙に間錯していた。百萬億の宝鬘、百萬億の香鬘が四方に垂れ下がり、百萬億の天堅固香はその香を普く薫じ、百萬億の天荘厳具瓔珞、百萬億の宝華瓔珞、百萬億の勝蔵宝瓔珞、百萬億の摩尼宝瓔珞、百萬億の海摩尼宝瓔珞が座身を荘厳した。百萬億の妙宝繒綵が垂帯となり、百萬億の因陀羅金剛宝、百萬億の自在摩尼宝、百萬億の妙色真金蔵が間飾とされた。百萬億の毘盧遮那摩尼宝、百萬億の因陀羅摩尼宝は光明を照耀し、百萬億の天堅固摩尼宝は窓牖とされ、百萬億の清浄功徳摩尼宝は妙色を施し、百萬億の清浄妙蔵宝は門闥とされた。百萬億の世中最勝半月宝、百萬億の離垢蔵摩尼宝、百萬億の師子面摩尼宝が間錯して荘厳し、百萬億の心王摩尼宝は求めるままに如意であり、百萬億の閻浮檀摩尼宝、百萬億の清浄蔵摩尼宝、百萬億の帝幢摩尼宝は皆、光明を放ってその上を覆った。百萬億の白銀蔵摩尼宝、百萬億の須弥幢摩尼宝がその蔵を荘厳し、百萬億の真珠瓔珞、百萬億の瑠璃瓔珞、百萬億の赤色宝瓔珞、百萬億の摩尼瓔珞、百萬億の宝光明瓔珞、百萬億の種種蔵摩尼瓔珞、百萬億の甚可楽見赤真珠瓔珞、百萬億の無辺色相蔵摩尼宝瓔珞、百萬億の極清浄無比宝瓔珞、百萬億の勝光明摩尼宝瓔珞が周囲に垂れ布されて荘厳となった。百萬億の摩尼身が殊妙に厳飾し、百萬億の因陀羅妙色宝、百萬億の黒栴檀香、百萬億の不思議境界香、百萬億の十方妙香、百萬億の最勝香、百萬億の甚可愛楽香が皆、香気を発して十方に普く薫じた。百萬億の頻婆羅香は十方に普く散り、百萬億の浄光香は衆生を普く薫じ、百萬億の無辺際種種色香は一切の諸仏国土を普く薫じて、永遠に消え滅することがなかった。百萬億の塗香、百萬億の熏香、百萬億の焼香は香気を発して一切に普く薫じ、百萬億の蓮華蔵沈水香は大音声を発し、百萬億の遊戲香は衆心を転じることができ、百萬億の阿楼那香は香気を普く薫じ、その味は甘美であり、百萬億の能開悟香は一切に普遍して、それを聞く者をして諸根を寂静ならしめた。 復有百萬億無比香王香，種種莊嚴。雨百萬億天華雲，雨百萬億天香雲，雨百萬億天末香雲，雨百萬億天拘蘇摩華雲，雨百萬億天波頭摩華雲，雨百萬億天優鉢羅華雲，雨百萬億天拘物頭華雲，雨百萬億天芬陀利華雲，雨百萬億天曼陀羅華雲，雨百萬億一切天華雲，雨百萬億天衣雲，雨百萬億摩尼寶雲，雨百萬億天蓋雲，雨百萬億天幡雲，雨百萬億天冠雲，雨百萬億天莊嚴具雲，雨百萬億天寶鬘雲，雨百萬億天寶瓔珞雲，雨百萬億天栴檀香雲，雨百萬億天沈水香雲。建百萬億寶幢，懸百萬億寶幡，垂百萬億寶繒帶，然百萬億香爐，布百萬億寶鬘，持百萬億寶扇，執百萬億寶拂。懸百萬億寶鈴網，微風吹動，出妙音聲；百萬億寶欄楯，周匝圍遶；百萬億寶多羅樹，次第行列；百萬億妙寶窓牖，綺麗莊嚴；百萬億寶樹，周匝垂陰；百萬億寶樓閣，延袤綺飾；百萬億寶門，垂布瓔珞；百萬億金鈴，出妙音聲；百萬億吉祥相瓔珞，嚴淨垂下；百萬億寶悉底迦，能除眾惡；百萬億金藏，金縷織成；百萬億寶蓋，眾寶為竿，執持行列；百萬億一切寶莊嚴具網，間錯莊嚴；百萬億光明寶，放種種光；百萬億光明，周遍照耀；百萬億日藏輪，百萬億月藏輪，並無量色寶之所集成；百萬億香焰，光明映徹；百萬億蓮華藏，開敷鮮榮；百萬億寶網，百萬億華網，百萬億香網，彌覆其上；百萬億天寶衣，百萬億天青色衣，百萬億天黃色衣，百萬億天赤色衣，百萬億天奇妙色衣，百萬億天種種寶奇妙衣，百萬億種種香熏衣，百萬億一切寶所成衣，百萬億鮮白衣，悉善敷布，見者歡喜。百萬億天鈴幢，百萬億金網幢，出微妙音；百萬億天繒幢，眾彩具足；百萬億香幢，垂布香網；百萬億華幢，雨一切華；百萬億天衣幢，懸布妙衣；百萬億天摩尼寶幢，眾寶莊嚴；百萬億天莊嚴具幢，眾具校飾；百萬億天鬘幢，種種華鬘，四面行布；百萬億天蓋幢，寶鈴和鳴，聞皆歡喜。百萬億天螺，出妙音聲；百萬億天鼓，出大音聲；百萬億天箜篌，出微妙音；百萬億天牟陀羅，出大妙音；百萬億天諸雜樂，同時俱奏；百萬億天自在樂，出妙音聲，其聲普遍一切佛剎；百萬億天變化樂，其聲如響，普應一切；百萬億天鼓，因於撫擊，而出妙音；百萬億天如意樂，自然出聲，音節相和；百萬億天諸雜樂，出妙音聲，滅諸煩惱。百萬億悅意音，讚歎供養；百萬億廣大音，讚歎承事；百萬億甚深音，讚歎修行；百萬億眾妙音，歎佛業果；百萬億微細音，歎如實理；百萬億無障礙真實音，歎佛本行；百萬億清淨音，讚歎過去供養諸佛；百萬億法門音，讚歎諸佛最勝無畏；百萬億無量音，歎諸菩薩功德無盡；百萬億菩薩地音，讚歎開示一切菩薩地相應行；百萬億無斷絕音，歎佛功德無有斷絕；百萬億隨順音，讚歎稱揚見佛之行；百萬億甚深法音，讚歎一切法無礙智相應理；百萬億廣大音，其音充滿一切佛剎；百萬億無礙清淨音，隨其心樂，悉令歡喜；百萬億不住三界音，令其聞者，深入法性；百萬億歡喜音，令其聞者，心無障礙，深信恭敬；百萬億佛境界音，隨所出聲，悉能開示一切法義；百萬億陀羅尼音，善宣一切法句差別，決了如來祕密之藏；百萬億一切法音，其音和暢，克諧眾樂。 > さらに、数えきれないほどの無比の香王（こうおう）という香りが、さまざまに荘厳されていました。 天の花の雲が数えきれず降り注ぎ、天の香りの雲が数えきれず降り注ぎ、天の粉末の香りの雲が数えきれず降り注ぎ、天のクスマ（花）の雲が数えきれず降り注ぎ、天のパドマ（蓮）の雲が数えきれず降り注ぎ、天のウトパラ（青蓮）の雲が数えきれず降り注ぎ、天のクムダ（白蓮）の雲が数えきれず降り注ぎ、天のプンダリーカ（白睡蓮）の雲が数えきれず降り注ぎ、天のマンダーラ（天界の花）の雲が数えきれず降り注ぎ、すべての天の花の雲が数えきれず降り注ぎ、天の衣の雲が数えきれず降り注ぎ、摩尼宝の雲が数えきれず降り注ぎ、天の傘蓋の雲が数えきれず降り注ぎ、天の旗の雲が数えきれず降り注ぎ、天の冠の雲が数えきれず降り注ぎ、天の装飾具の雲が数えきれず降り注ぎ、天の宝の花飾りの雲が数えきれず降り注ぎ、天の宝の首飾りの雲が数えきれず降り注ぎ、天の栴檀（せんだん）の香りの雲が数えきれず降り注ぎ、天の沈水（じんすい）の香りの雲が数えきれず降り注ぎました。 また、数えきれない宝の幢（はた）を立て、数えきれない宝の旗を掲げ、数えきれない宝の絹の帯を垂らし、数えきれない香炉を灯し、数えきれない宝の花飾りを敷き、数えきれない宝の扇を持ち、数えきれない宝の払子（ほっす）を執りました。 数えきれない宝の鈴の網を掲げ、微風が吹くと、素晴らしい音を響かせました。数えきれない宝の欄干が、周囲を取り囲みました。数えきれない宝の多羅（たら）の木が、整然と列をなして並びました。数えきれない美しい宝の窓が、華やかに飾り立てられていました。数えきれない宝の木々が、周囲に涼しい陰を落としていました。数えきれない宝の楼閣が、広々と続き、美しく飾られていました。数えきれない宝の門には、首飾りが垂れ下がっていました。数えきれない金の鈴が、美しい音を響かせていました。数えきれない吉祥の模様の首飾りが、清らかに飾られて垂れていました。数えきれない宝のスヴァスティカ（卍）は、すべての悪を除くものでした。数えきれない金の織物は、金糸で織り成されていました。数えきれない宝の傘蓋は、宝の竿を持ち、整然と列をなしていました。数えきれないすべての宝の装飾具の網が、見事に織り交ぜられて飾られていました。数えきれない光を放つ宝が、さまざまな光を放ちました。数えきれない光が、あまねく照らし渡りました。数えきれない日の蔵の輪、数えきれない月の蔵の輪は、無数の色の宝から作られていました。数えきれない香りの炎が、光り輝いて照らし渡りました。数えきれない蓮華の蔵が、咲き誇って鮮やかに栄えていました。数えきれない宝の網、数えきれない花の網、数えきれない香りの網が、その上に広く覆いかぶさっていました。 数えきれない天の宝の衣、数えきれない天の青色の衣、数えきれない天の黄色の衣、数えきれない天の赤色の衣、数えきれない天の不思議な色の衣、数えきれない天のさまざまな宝で作られた不思議な衣、数えきれないさまざまな香りで薫（くん）じられた衣、数えきれないすべての宝でできた衣、数えきれない真っ白な衣が、すべて見事に敷き広げられ、見る者の心を喜ばせました。 数えきれない天の鈴の幢、数えきれない金の網の幢が、微妙な音を響かせました。数えきれない天の絹の幢は、さまざまな色彩を備えていました。数えきれない香りの幢は、香りの網を垂らしていました。数えきれない花の幢は、すべての花を降らせました。数えきれない天の衣の幢は、美しい衣を掛けて垂らしていました。数えきれない天の摩尼宝の幢は、多くの宝で飾られていました。数えきれない天の装飾具の幢は、多くの道具で飾り立てられていました。数えきれない天の花飾りの幢は、さまざまな花の飾りを四方に行き渡らせていました。数えきれない天の傘蓋の幢は、宝の鈴が調和よく鳴り響き、聞く者は皆、喜びました。 数えきれない天の法螺貝が、素晴らしい音を響かせました。数えきれない天の太鼓が、大きな音を響かせました。数えきれない天の箜篌（くご）が、微妙な音を奏でました。数えきれない天のムルダンガ（太鼓の一種）が、大きく妙なる音を響かせました。数えきれない天のさまざまな楽器が、同時に奏でられました。数えきれない天の自在の楽器が、素晴らしい音を響かせ、その音はすべての仏の国に充ち渡りました。数えきれない天の変化の楽器は、その音がこだまのように、すべてのものに応じました。数えきれない天の太鼓は、打たれることによって、妙なる音を響かせました。数えきれない天の如意の楽器は、自然に音を発し、その拍子は調和していました。数えきれない天のさまざまな楽器が、妙なる音を響かせ、すべての煩悩を滅しました。 数えきれない心を喜ばせる音が、賛嘆して供養しました。数えきれない広大な音が、賛嘆して仕えました。数えきれない非常に深い音が、賛嘆して修行を称えました。数えきれない多くの妙なる音が、仏の業と果報を称えました。数えきれない微細な音が、真実の理を説きました。数えきれない障害のない真実の音が、仏の過去の行いを称えました。数えきれない清らかな音が、過去に諸仏に供養したことを賛嘆しました。数えきれない法門の音が、諸仏の最も勝れた無畏（むい）を賛嘆しました。数えきれない無量の音が、すべての菩薩の功徳が尽きないことを称えました。数えきれない菩薩の地の音が、すべての菩薩の位（くらい）に相応しい行いを開示して賛嘆しました。数えきれない絶えることのない音が、仏の功徳が絶えることのないことを称えました。数えきれない随順の音が、仏を見る行いを賛嘆して称揚しました。数えきれない非常に深い法の音が、すべての法に対する無碍（むげ）の智慧に相応しい理を賛嘆しました。数えきれない広大な音は、その音がすべての仏の国に充ち満ちていました。数えきれない妨げのない清らかな音は、心の望みに従って、すべての者を喜ばせました。数えきれない三界に留まらない音は、聞く者をして、法の本性に深く入らせました。数えきれない歓喜の音は、聞く者をして、心に障りがなく、深く信じ敬わせました。数えきれない仏の境界の音は、発する声ごとに、すべての法の意味を開き示しました。数えきれない陀羅尼（だらに）の音は、すべての法の句の違いを善く説き、如来の秘密の宝庫を明らかにしました。数えきれないすべての法の音は、その音が和やかに流れ、すべての楽器と調和していました。 有百萬億初發心菩薩，纔見此座，倍更增長一切智心；百萬億治地菩薩，心淨歡喜；百萬億修行菩薩，悟解清淨；百萬億生貴菩薩，住勝志樂；百萬億方便具足菩薩，起大乘行；百萬億正心住菩薩，勤修一切菩薩道；百萬億不退菩薩，淨修一切菩薩地；百萬億童真菩薩，得一切菩薩三昧光明；百萬億法王子菩薩，入不思議諸佛境界；百萬億灌頂菩薩，能現無量如來十力；百萬億菩薩，得自在神通；百萬億菩薩，生清淨解；百萬億菩薩，心生愛樂；百萬億菩薩，深信不壞；百萬億菩薩，勢力廣大；百萬億菩薩，名稱增長；百萬億菩薩，演說法義，令智決定；百萬億菩薩，正念不亂；百萬億菩薩，生決定智；百萬億菩薩，得聞持力，持一切佛法；百萬億菩薩，出生無量廣大覺解；百萬億菩薩，安住信根；百萬億菩薩，得檀波羅蜜，能一切施；百萬億菩薩，得尸波羅蜜，具持眾戒；百萬億菩薩，得忍波羅蜜，心不妄動，悉能忍受一切佛法；百萬億菩薩，得精進波羅蜜，能行無量出離精進；百萬億菩薩，得禪波羅蜜，具足無量禪定光明；百萬億菩薩，得般若波羅蜜，智慧光明能普照耀；百萬億菩薩，成就大願，悉皆清淨；百萬億菩薩，得智慧燈，明照法門；百萬億菩薩，為十方諸佛法光所照；百萬億菩薩，周遍十方，演離癡法；百萬億菩薩，普入一切諸佛剎土；百萬億菩薩，法身隨到一切佛國；百萬億菩薩，得佛音聲，能廣開悟；百萬億菩薩，得出生一切智方便；百萬億菩薩，得成就一切法門；百萬億菩薩，成就法智，猶如寶幢，能普顯示一切佛法；百萬億菩薩，能悉示現如來境界。百萬億諸天王，恭敬禮拜；百萬億龍王，諦觀無厭；百萬億夜叉王，頂上合掌；百萬億乾闥婆王，起淨信心；百萬億阿脩羅王，斷憍慢意；百萬億迦樓羅王，口銜繒帶；百萬億緊那羅王，歡喜踊躍；百萬億摩睺羅伽王，歡喜瞻仰；百萬億世主，稽首作禮；百萬億忉利天王，瞻仰不瞬；百萬億夜摩天王，歡喜讚歎；百萬億兜率天王，布身作禮；百萬億化樂天王，頭頂禮敬；百萬億他化天王，恭敬合掌；百萬億梵天王，一心觀察；百萬億摩醯首羅天王，恭敬供養；百萬億菩薩，發聲讚歎；百萬億天女，專心供養；百萬億同願天，踊躍歡喜；百萬億往昔同住天，妙聲稱讚；百萬億梵身天，布身敬禮；百萬億梵輔天，合掌於頂；百萬億梵眾天，圍遶侍衛；百萬億大梵天，讚歎稱揚無量功德；百萬億光天，五體投地；百萬億少光天，宣揚讚歎佛世難值；百萬億無量光天，遙向佛禮；百萬億光音天，讚歎如來甚難得見；百萬億淨天，與宮殿俱，而來詣此；百萬億少淨天，以清淨心，稽首作禮；百萬億無量淨天，願欲見佛，投身而下；百萬億遍淨天，恭敬尊重，親近供養；百萬億廣天，念昔善根；百萬億少廣天，於如來所，生希有想；百萬億無量廣天，決定尊重，生諸善業；百萬億廣果天，曲躬恭敬；百萬億無煩天，信根堅固，恭敬禮拜；百萬億無熱天，合掌念佛，情無厭足；百萬億善見天，頭面作禮；百萬億善現天，念供養佛，心無懈歇；百萬億阿迦尼吒天，恭敬頂禮；百萬億種種天，皆大歡喜，發聲讚歎；百萬億諸天，各善思惟，而為莊嚴；百萬億菩薩天，護持佛座，莊嚴不絕。百萬億華手菩薩，雨一切華；百萬億香手菩薩，雨一切香；百萬億鬘手菩薩，雨一切鬘；百萬億末香手菩薩，雨一切末香；百萬億塗香手菩薩，雨一切塗香；百萬億衣手菩薩，雨一切衣；百萬億蓋手菩薩，雨一切蓋；百萬億幢手菩薩，雨一切幢；百萬億幡手菩薩，雨一切幡；百萬億寶手菩薩，雨一切寶；百萬億莊嚴手菩薩，雨一切莊嚴具。百萬億諸天子，從天宮出，至於座所；百萬億諸天子，以淨信心，并宮殿俱；百萬億生貴天子，以身持座；百萬億灌頂天子，舉身持座。百萬億思惟菩薩，恭敬思惟；百萬億生貴菩薩，發清淨心；百萬億菩薩，諸根悅樂；百萬億菩薩，深心清淨；百萬億菩薩，信解清淨；百萬億菩薩，諸業清淨；百萬億菩薩，受生自在；百萬億菩薩，法光照耀；百萬億菩薩，成就於地；百萬億菩薩，善能教化一切眾生。百萬億善根所生，百萬億諸佛護持，百萬億福德所圓滿，百萬億殊勝心所清淨，百萬億大願所嚴潔，百萬億善行所生起，百萬億善法所堅固，百萬億神力所示現，百萬億功德所成就，百萬億讚歎法而以讚歎。 > 一億もの菩薩が初めて心を起こし、この座を見ただけで仏の智慧への志をさらに大きくしました。 一億もの地を治める菩薩は、心が清らかで喜びに満ちました。 一億もの修行する菩薩は、悟りの理解が清らかになりました。 一億もの高貴な生まれの菩薩は、優れた志と楽しみにとどまりました。 一億もの方便を備えた菩薩は、大乗の修行を起こしました。 一億もの正しい心に住する菩薩は、すべての菩薩の道を熱心に修めました。 一億もの退かない菩薩は、すべての菩薩の境地を清らかに修めました。 一億もの童真の菩薩は、すべての菩薩の三昧の光を得ました。 一億もの法の子である菩薩は、思いもよらない諸仏の境地に入りました。 一億もの灌頂の菩薩は、無量の如来の十の力を現すことができました。 一億もの菩薩は、自由自在な神通力を得ました。 一億もの菩薩は、清らかな理解を生じました。 一億もの菩薩は、心に愛好の念を生じました。 一億もの菩薩は、深く信じて揺るぎませんでした。 一億もの菩薩は、勢力が広大でした。 一億もの菩薩は、名称が高まりました。 一億もの菩薩は、法の意味を説き示して、智慧を確かなものにしました。 一億もの菩薩は、正しい念を保ち乱しませんでした。 一億もの菩薩は、確かな智慧を生じました。 一億もの菩薩は、聞いて記憶する力を得て、すべての仏法を保ちました。 一億もの菩薩は、無量で広大な悟りの理解を生み出しました。 一億もの菩薩は、確かな信の根に安住しました。 一億もの菩薩は、布施の波羅蜜を得て、すべてを施すことができました。 一億もの菩薩は、戒めの波羅蜜を得て、様々な戒めを完全に保ちました。 一億もの菩薩は、忍耐の波羅蜜を得て、心が動かず、すべての仏法を耐え忍ぶことができました。 一億もの菩薩は、精進の波羅蜜を得て、無量の迷いを離れる精進を行えました。 一億もの菩薩は、瞑想の波羅蜜を得て、無量の禅定の光を具えました。 一億もの菩薩は、智慧の波羅蜜を得て、智慧の光が広く照らしました。 一億もの菩薩は、大きな願いを成就し、すべて清らかでした。 一億もの菩薩は、智慧の灯を得て、法の門を明らかに照らしました。 一億もの菩薩は、十方の諸仏の法の光に照らされました。 一億もの菩薩は、十方に広がり、迷いを離れる法を説きました。 一億もの菩薩は、すべての諸仏の国に入りました。 一億もの菩薩の法の身は、すべての仏の国に赴きました。 一億もの菩薩は、仏の声を得て、広く悟りを開かせました。 一億もの菩薩は、すべての智慧を生み出すための方法を得ました。 一億もの菩薩は、すべての法の門を成就しました。 一億もの菩薩は、法の智慧を成就し、宝の幢のようで、すべての仏法を広く示せました。 一億もの菩薩は、如来の境地をことごとく示せました。 一億もの諸天の王は、敬って礼拝しました。 一億もの竜の王は、じっと見て飽きることがありませんでした。 一億もの夜叉の王は、頂上で手を合わせました。 一億もの乾闥婆の王は、清らかな信心を起こしました。 一億もの阿修羅の王は、高ぶり慢りの心を断ちました。 一億もの迦楼羅の王は、口に綺羅の帯をくわえました。 一億もの緊那羅の王は、歓喜して躍り上がりました。 一億もの摩睺羅伽の王は、喜んで仰ぎ見ました。 一億もの世の主は、頭を下げて礼をしました。 一億もの忉利天の王は、瞬きもせず仰ぎ見ました。 一億もの夜摩天の王は、喜んで讃嘆しました。 一億もの兜率天の王は、身を投げ出して礼をしました。 一億もの化楽天の王は、頭を地につけて礼をしました。 一億もの他化天の王は、敬って手を合わせました。 一億もの梵天の王は、一心に観察しました。 一億もの大自在天の王は、敬って供養しました。 一億もの菩薩は、声を出して讃嘆しました。 一億もの天女は、専ら心を込めて供養しました。 一億も同願天は、踊り上がって喜びました。 一億もの昔一緒に住んだ天は、美しい声で称賛しました。 一億もの梵身天は、身を投げ出して敬礼しました。 一億もの梵輔天は、頭の上で手を合わせました。 一億もの梵衆天は、取り巻いてお守りしました。 一億もの大梵天は、無量の功徳を讃嘆して称えました。 一億もの光天は、五体を地に投げました。 一億もの少光天は、仏の世に会うのが難しいと宣揚し讃嘆しました。 一億もの無量光天は、遠くから仏に向かって礼をしました。 一億もの光音天は、如来に会うことが非常に難しいと讃嘆しました。 一億もの浄天は、宮殿と共に、ここのやって来ました。 一億もの少浄天は、清らかな心で、頭を下げて礼をしました。 一億もの無量浄天は、仏に会いたいと願い、身を投げて下りてきました。 一億もの遍浄天は、敬って重んじ、親しく近づいて供養しました。 一億もの広天は、昔の善根を思い起こしました。 一億もの少広天は、如来のもとで、希有な思いを起こしました。 一億もの無量広天は、決定的に尊重し、様々な善い行いを生じました。 一億もの広果天は、身をかがめて敬いました。 一億もの無煩天は、信の根が固く、敬って礼拝しました。 一億もの無熱天は、手を合わせて仏を念じ、その気持ちに飽きることがありませんでした。 一億もの善見天は、頭と顔を地につけて礼をしました。 一億もの善現天は、仏を供養しようと念じ、心に怠りがありませんでした。 一億もの阿迦尼吒天は、敬って頭を下げて礼をしました。 一億もの種々の天は、皆大いに喜び、声を出して讃嘆しました。 一億もの諸天は、それぞれよく思惟して、荘厳としました。 一億もの菩薩天は、仏の座を護持し、絶えず荘厳にしました。 一億もの華手の菩薩は、すべての花を降らせました。 一億もの香手の菩薩は、すべての香を降らせました。 一億もの鬘手の菩薩は、すべての鬘を降らせました。 一億もの抹香手の菩薩は、すべての抹香を降らせました。 一億もの塗香手の菩薩は、すべての塗香を降らせました。 一億もの衣手の菩薩は、すべての衣を降らせました。 一億もの蓋手の菩薩は、すべての蓋を降らせました。 一億もの幢手の菩薩は、すべての幢を降らせました。 一億もの幡手の菩薩は、すべての幡を降らせました。 一億もの宝手の菩薩は、すべての宝を降らせました。 一億もの荘厳手の菩薩は、すべての荘厳具を降らせました。 一億もの諸天子は、天の宮殿から出て、座所にやって来ました。 一億もの諸天子は、清らかな信心をもって、宮殿と共にありました。 一億もの生貴の天子は、身をもって座を支えました。 一億もの灌頂の天子は、全身をもって座を支えました。 一億もの思惟の菩薩は、敬って思い巡らせました。 一億もの生貴の菩薩は、清らかな心を起こしました。 一億もの菩薩は、諸々の感覚器官が喜び楽しみました。 一億もの菩薩は、深い心が清らかでした。 一億もの菩薩は、信じ理解することが清らかでした。 一億もの菩薩は、様々な行いが清らかでした。 一億もの菩薩は、生まれを受けて自由自在でした。 一億もの菩薩は、法の光に照らされました。 一億もの菩薩は、その境地を成就しました。 一億もの菩薩は、巧みにすべての衆生を教え導くことができました。 これら一億もの菩薩たちは、善根から生まれ、一億もの諸仏に護持され、一億もの福徳によって円満し、一億もの優れた心によって清らかにされ、一億もの大きな願いによって厳かに清められ、一億もの善い行いによって生じ起こされ、一億もの善い法によって堅固にされ、一億もの神通力によって示され、一億もの功徳によって成就され、一億もの讃嘆の法をもって讃嘆されました。 如此世界兜率天王，奉為如來，敷置高座；一切世界兜率天王，悉為於佛，如是敷座，如是莊嚴，如是儀則，如是信樂，如是心淨，如是欣樂，如是喜悅，如是尊重，如是而生希有之想，如是踊躍，如是渴仰，悉皆同等。 > このように、全ての世界の兜率天王たちは、如来のために高い座を設けました。あらゆる世界の兜率天王もまた、仏のために同じように座を設け、同じように荘厳し、同じように儀式を行い、同じように信仰と喜びを持ち、同じように心清らかであり、同じように歓喜し、同じように喜悦し、同じように尊重し、同じように希有な思いを起こし、同じように踊躍し、同じように渇仰しました。そのすべてが等しく同じでした。 爾時，兜率天王為如來敷置座已，心生尊重，與十萬億阿僧祇兜率天子奉迎如來；以清淨心，雨阿僧祇色華雲，雨不思議色香雲，雨種種色鬘雲，雨廣大清淨栴檀雲，雨無量種種蓋雲，雨細妙天衣雲，雨無邊眾妙寶雲，雨天莊嚴具雲，雨無量種種燒香雲，雨一切栴檀沈水堅固末香雲。諸天子眾各從其身出此諸雲時，百千億阿僧祇兜率天子，及餘在會諸天子，眾心大歡喜，恭敬頂禮；阿僧祇天女，踊躍欣慕，諦觀如來。兜率宮中不可說諸菩薩眾，住虛空中，精勤一心，以出過諸天諸供養具，供養於佛，恭敬作禮。阿僧祇音樂一時同奏。 > その時、兜率天の王は如来のための座を整え終えると、心に深い敬意を抱き、十万億アサンキアの兜率天の天子たちと共に如来をお迎えしました。清らかな心で、数え切れないほどの色とりどりの花の雲、言葉にできないほど美しい香りの雲、様々な色の花飾りの雲、広大で清らかな栴檀の雲、無数の様々な宝蓋の雲、繊細で美しい天衣の雲、限りない素晴らしい宝の雲、天の装飾品の雲、無量の種類の焼香の雲、そして栴檀沈水堅固の粉末香の雲を降らせました。 天子たちがそれぞれの身からこれらの雲を放つと、百千億アサンキアの兜率天の天子たち、そしてその場に集まった他の天子たちも皆、心から大いに喜び、恭敬の念を込めて頭を下げました。また、数え切れない天女たちは喜び勇み、慕いながら、一心に如来を観察しました。兜率天の宮殿の中では、言葉にできないほどの菩薩の衆が虚空に留まり、精進して一心に、天のあらゆる供養の品々をはるかに超えた供養具をもって仏に供養し、恭敬して礼を捧げました。数え切れないほどの音楽が一時に奏でられました。 爾時，如來威神力故，往昔善根之所流故，不可思議自在力故，兜率宮中一切諸天及諸天女，皆遙見佛，如對目前，同興念言：「如來出世難可值遇，我今得見具一切智於法無礙正等覺者。」如是思惟，如是觀察，與諸眾會悉共同時奉迎如來；各以天衣，盛一切華，盛一切香，盛一切寶，盛一切莊嚴具，盛一切天栴檀末香，盛一切天沈水末香，盛一切天妙寶末香，盛一切天香華，盛一切天曼陀羅華，悉以奉散，供養於佛。 > その時、如来の神威の力と、過去の善根から流れ出る力と、不可思議な自在の力によって、兜率天の宮殿にいるすべての天の人々と天女たちは、遠くにいる仏をまるで目の前にあるかのように見ることができました。そして皆が同時にこう思いました。「如来がこの世に現れることは、めったにないことだ。今、私はすべての智慧をそなえ、法にさわりなく、正しく悟りを開かれた尊い方にお目にかかることができた。」そのように考え、そのように観察して、大勢の会衆は皆同時に如来を迎えに出ました。それぞれが天人の衣に、あらゆる花、あらゆる香り、あらゆる宝、あらゆる荘厳具、あらゆる天の栴檀の粉末、あらゆる天の沈水の粉末、あらゆる天の妙宝の粉末、あらゆる天の香花、あらゆる天の曼陀羅華を盛り、これらすべてを散りばめて仏に捧げ、供養しました。 百千億那由他阿僧祇兜率陀天子，住虛空中，咸於佛所起智慧境界心，燒一切香，香氣成雲莊嚴虛空；又於佛所起歡喜心，雨一切天華雲莊嚴虛空；又於佛所起尊重心，雨一切天蓋雲莊嚴虛空；又於佛所起供養心，散一切天鬘雲莊嚴虛空；又於佛所生信解心，布阿僧祇金網彌覆虛空，一切寶鈴常出妙音；又於佛所生最勝福田心，以阿僧祇帳莊嚴虛空，雨一切瓔珞雲，無有斷絕；又於佛所生深信心，以阿僧祇諸天宮殿莊嚴虛空，一切天樂出微妙音；又於佛所生最勝難遇心，以阿僧祇種種色天衣雲莊嚴虛空，雨於無比種種妙衣；又於佛所生無量歡喜踊躍心，以阿僧祇諸天寶冠莊嚴虛空，雨無量天冠，廣大成雲；又於佛所起歡喜心，以阿僧祇種種色寶莊嚴虛空，雨一切瓔珞雲，無有斷絕。百千億那由他阿僧祇天子，咸於佛所生淨信心，散無數種種色天華，然無數種種色天香，供養如來；又於佛所起大莊嚴變化心，持無數種種色天栴檀末香，奉散如來；又於佛所起歡喜踊躍心，持無數種種色蓋，隨逐如來；又於佛所起增上心，持無數種種色天寶衣，敷布道路，供養如來；又於佛所起清淨心，持無數種種色天寶幢，奉迎如來；又於佛所起增上歡喜心，持無數種種色天莊嚴具，供養如來；又於佛所生不壞信心，持無數天寶鬘，供養如來；又於佛所生無比歡喜心，持無數種種色天寶幡，供養如來。百千億那由他阿僧祇諸天子，以調順寂靜無放逸心，持無數種種色天樂，出妙音聲，供養如來。 > 百千億那由他阿僧祇という数の兜率陀の天子たちは、虚空に留まりながら、皆、仏のもとで智慧の境地を心に起こしました。あらゆる香を焚き、その香りの雲が虚空を荘厳しました。また、仏のもとで歓喜の心を起こし、あらゆる天華の雲を降らせて虚空を荘厳しました。さらに仏のもとで尊重の心を起こし、あらゆる天蓋の雲を降らせて虚空を荘厳しました。仏のもとで供養の心を起こし、あらゆる天鬘の雲を散らして虚空を荘厳しました。また仏のもとで信解の心を生じ、阿僧祇の金網を虚空に広げ覆い、すべての宝鈴から常に妙なる音を響かせました。さらに仏のもとで最勝の福田の心を生じ、阿僧祇の帳で虚空を荘厳し、すべての瓔珞の雲を絶え間なく降らせました。また仏のもとで深い信心の心を生じ、阿僧祇の諸天宮殿で虚空を荘厳し、すべての天楽から微妙な音を奏でさせました。仏のもとで最勝で遇い難い心を生じ、阿僧祇のさまざまな色の天衣の雲で虚空を荘厳し、比類なきさまざまな妙衣を降らせました。また仏のもとで無量の歓喜と踊躍の心を生じ、阿僧祇の諸天宝冠で虚空を荘厳し、無量の天冠を広大な雲となって降らせました。さらに仏のもとで歓喜の心を起こし、阿僧祇のさまざまな色の宝で虚空を荘厳し、すべての瓔珞の雲を絶え間なく降らせました。 百千億那由他阿僧祇の天子たちは、皆、仏のもとで清らかな信心を生じ、無数のさまざまな色の天華を散らし、無数のさまざまな色の天香を焚いて、如来に供養しました。また仏のもとで大荘厳変化の心を起こし、無数のさまざまな色の天栴檀の末香を捧げて如来に散らしました。また仏のもとで歓喜踊躍の心を起こし、無数のさまざまな色の蓋を持って如来に随従しました。また仏のもとで増上の心を起こし、無数のさまざまな色の天宝衣を道に敷き並べて、如来に供養しました。また仏のもとで清浄の心を起こし、無数のさまざまな色の天宝幢を持って如来を迎えました。また仏のもとで増上歓喜の心を起こし、無数のさまざまな色の天荘厳具を持って如来に供養しました。また仏のもとで不壊の信心を生じ、無数の天宝鬘を持って如来に供養しました。また仏のもとで無比の歓喜の心を生じ、無数のさまざまな色の天宝幡を持って如来に供養しました。 百千億那由他阿僧祇の諸天子たちは、調順で寂静であり、放逸のない心をもって、無数のさまざまな色の天楽を奏で、妙なる音声を響かせて、如来に供養しました。 百千億那由他不可說先住兜率宮諸菩薩眾，以從超過三界法所生，離諸煩惱行所生，周遍無礙心所生，甚深方便法所生，無量廣大智所生，堅固清淨信所增長不思議善根所生，起阿僧祇善巧變化所成就，供養佛心之所現，無作法門之所印，出過諸天諸供養具，供養於佛；以從波羅蜜所生一切寶蓋，於一切佛境界清淨解所生一切華帳，無生法忍所生一切衣，入金剛法無礙心所生一切鈴網，解一切法如幻心所生一切堅固香，周遍一切佛境界如來座心所生一切佛眾寶妙座，供養佛不懈心所生一切寶幢，解諸法如夢歡喜心所生佛所住一切寶宮殿，無著善根無生善根所生一切寶蓮華雲、一切堅固香雲、一切無邊色華雲、一切種種色妙衣雲、一切無邊清淨栴檀香雲、一切妙莊嚴寶蓋雲、一切燒香雲、一切妙鬘雲、一切清淨莊嚴具雲，皆遍法界，出過諸天供養之具，供養於佛。其諸菩薩一一身各出不可說百千億那由他菩薩，皆充滿法界、虛空界，其心等於三世諸佛，以從無顛倒法所起，無量如來力所加，開示眾生安隱之道，具足不可說名、味、句，普入無量法，一切陀羅尼種中生不可窮盡辯才之藏，心無所畏，生大歡喜，以不可說無量無盡如實讚歎法，讚歎如來，無有厭足。 > 百千億那由他の数え切れないほどの、かつて兜率天の宮殿にいた菩薩たちは、三世を超えた法から生まれ、煩悩を離れた行いから生まれ、悟りによってすべてを包み込む心から生まれ、深遠で巧みな方便の法から生まれ、限りない広大な智慧から生まれ、揺るぎない清らかな信によって成長した、言葉を超えた善根から生まれ、無数の巧みな変化を成就させ、諸仏を供養する心によって現れ、作為のない法門によって印された供養具を用いて、天界のいかなる供養具をも超えて、仏を供養した。すなわち、波羅蜜から生まれたすべての宝の蓋、すべての仏の境地を清らかに見通す解釈から生まれたすべての華の帳、無生法忍から生まれたすべての衣、金剛の法に入る妨げのない心から生まれたすべての鈴の網、すべての法を幻のように理解する心から生まれたすべての揺るぎない香、すべての仏の境地に遍く及ぶ如来の座を願う心から生まれたすべての仏の衆宝の妙なる座、仏を供養する怠りのない心から生まれたすべての宝の幢、諸法を夢の如く理解する歓喜の心から生まれた仏の住むすべての宝の宮殿、執着のない善根と無生の善根から生まれたすべての宝の蓮華の雲、すべての揺るぎない香の雲、すべての限りない色の華の雲、すべての種々の色の妙なる衣の雲、すべての限りない清らかな栴檀の香の雲、すべての妙なる荘厳の宝の蓋の雲、すべての焼香の雲、すべての妙なる華鬘の雲、すべての清らかな荘厳の具の雲。これらはすべて法界に遍く満ち、天界のいかなる供養具をも超えて、仏を供養した。 それらの菩薩たちは、それぞれの身から、数え切れない百千億那由他の菩薩を現出させた。その菩薩たちは法界と虚空界に満ち渡り、その心は三世の諸仏と等しく、倒錯のない法から起こり、無数の如来の力によって加護され、あらゆる衆生に安らかな道を開き示し、数え切れない名・味・句を具え、限りない法に普遍に入り、すべての陀羅尼の種の中から尽きることのない弁才の蔵を生み出し、心に恐れはなく、大いなる歓喜を生じ、数え尽くせないほどの限りない真実の称賛の法を用いて、如来を賛嘆し、飽きることなく賛嘆し続けた。 爾時，一切諸天及諸菩薩眾，見於如來、應、正等覺——不可思議人中之雄。其身無量，不可稱數；現不思議種種神變，令無數眾生心大歡喜；普遍一切虛空界、一切法界，以佛莊嚴而為莊嚴；令一切眾生安住善根，示現無量諸佛神力，超過一切諸語言道，諸大菩薩所共欽敬；隨所應化，皆令歡喜；住於諸佛廣大之身，功德善根悉已清淨；色相第一，無能映奪；智慧境界，不可窮盡，無比三昧之所出生。其身無際，遍住一切眾生身中，令無量眾生皆大歡喜，令一切智種性不斷；住於諸佛究竟所住，生於三世諸佛之家；令不可數眾生信解清淨，令一切菩薩智慧成就、諸根悅豫；法雲普覆虛空法界，教化調伏無有遺餘；隨眾生心，悉令滿足，令其安住無分別智；出過一切眾生之上，獲一切智，放大光明，宿世善根皆令顯現；普使一切發廣大心，令一切眾生安住普賢不可壞智；遍住一切眾生國土，從於不退正法中生，住於一切平等法界，明了眾生心之所宜，現不可說不可說種種差別如來之身，非世言辭而歎可盡；能令一切常思念佛，充滿法界廣度群生；隨初發心所欲利益，以法惠施，令其調伏，信解清淨；示現色身不可思議，等觀眾生，心無所著；住無礙住，得佛十力，無所障礙；心常寂定，未曾散亂；住一切智，善能開演種種文句真實之義，能悉深入無邊智海，出生無量功德慧藏；恒以佛日普照法界，隨本願力常現不沒；恒住法界，住佛所住，無有變異；於我、我所俱無所著，住出世法，世法無染；於一切世間建智慧幢，其智廣大，超過世間，無所染著；拔諸眾生令出淤泥，置於最上智慧之地，所有福德饒益眾生而無有盡；了知一切菩薩智慧，信向決定，當成正覺；以大慈悲，現不可說無量佛身種種莊嚴；以妙音聲，演無量法，隨眾生意，悉令滿足；於去、來、今，心常清淨，令諸眾生不著境界；恒與一切諸菩薩記，令其皆入佛之種性，生在佛家，得佛灌頂；常遊十方，未曾休息，而於一切無所樂著；法界佛剎悉能遍往，諸眾生心靡不了知；所有福德，離世清淨；不住生死，而於世間如影普現；以智慧月普照法界，了達一切悉無所得；恒以智慧，知諸世間如幻、如影、如夢、如化，一切皆以心為自性，如是而住；隨諸眾生業報不同、心樂差別、諸根各異，而現佛身；如來恒以無數眾生而為所緣，為說世間皆從緣起，知諸法相皆悉無相，唯是一相智慧之本；欲令眾生離諸相著，示現一切世間性相而行於世，為其開示無上菩提；為欲救護一切眾生，出現世間開示佛道，令其得見如來身相，攀緣憶念，勤加修習；除滅世間煩惱之相，修菩提行，心不散動，於大乘門皆得圓滿，成就一切諸佛義利，悉能觀察眾生善根而不壞滅清淨業報；智慧明了，普入三世，永離一切世間分別；放光明網普照十方，一切世界無不充滿；色身妙好，見者無厭；以大功德智慧神通，出生種種菩薩諸行；諸根境界，自在圓滿；作諸佛事，作已便沒；善能開示過、現、未來一切智道，為諸菩薩普雨無量陀羅尼雨，令其發起廣大欲樂，受持修習，成就一切諸佛功德；圓滿熾盛無邊妙色莊嚴其身，一切世間靡不現覩；永離一切障礙之法，於一切法真實之義已得清淨，於功德法而得自在；為大法王，如日普照；為世福田，具大威德；於一切世間普現化身，放智慧光，悉令開悟；欲令眾生知佛具足無邊功德，以無礙繒繫頂受位，隨順世間方便開導；以智慧手安慰眾生，為大醫王善療眾病，一切世間無量國土悉能遍往，未曾休息；清淨慧眼離諸障翳，悉能明見；於作不善惡業眾生，種種調伏，令其入道；善取時宜，無有休息；若諸眾生起平等心，即為化現平等業報，隨其心樂，隨其業果，為現佛身種種神變，而為說法，令其悟解，得法智慧，心大歡喜，諸根踊躍，見無量佛，起深重信，生諸善根，永不退轉；一切眾生隨業所繫長眠生死，如來出世能覺悟之，安慰其心，使無憂怖；若得見者，悉令證入無依義智，智慧善巧，了達境界莊嚴妙好，無能映奪；智山法芽，悉已清淨；或現菩薩，或現佛身，令諸眾生至無患地；無數功德之所莊嚴，業行所成現於世間；一切諸佛莊嚴清淨，莫不皆以一切智業之所成就；常守本願，不捨世間，作諸眾生堅固善友；清淨第一，離垢光明，令一切眾生皆得現見；六趣眾生無量無邊，佛以神力常隨不捨；若有往昔同種善根，皆令清淨；而於六趣一切眾生不捨本願，無所欺誑，悉以善法方便攝取，令其修習清淨之業，摧破一切諸魔鬪諍，從無礙際出廣大力，最勝日藏無有障礙；於淨心界而現影像，一切世間無不覩見，以種種法廣施眾生；佛是無邊光明之藏，諸力智慧皆悉圓滿；恒以大光普照眾生，隨其所願，皆令滿足，離諸怨敵，為上福田，一切眾生共所依怙；凡有所施，悉令清淨；修少善行，受無量福，悉令得入無盡智地；為一切眾生種植善根淨心之主，為一切眾生發生福德最上良田；智慧甚深，方便善巧，能救一切三惡道苦。如是信解，如是觀察，如是入於智慧之淵，如是游於功德之海，如是普至虛空智慧，如是而知眾生福田，如是正念現前觀察，如是觀佛諸業相好，如是觀佛普現世間，如是觀佛神通自在。 > その時、すべての天の衆生と菩薩の集いが、かの如来、応供、正等覚――思議を絶した人の中の雄――を拝見しました。 その御身は計り知れず、数え尽くせません。思議を絶した様々な神変を示し、無数の衆生の心を大いに喜ばせました。一切の虚空界、一切の法界に普遍し、仏の荘厳をもって荘厳となっています。一切の衆生を善根に安住させ、無量の諸仏の神力を示現し、あらゆる言葉の道を超えています。諸々の大菩薩が共に敬い慕い、教化すべき者に従って皆を喜ばせ、諸仏の広大なる身に住し、功徳と善根はすでに清らかです。色相は第一であり、これを覆い奪えるものはなく、智慧の境界は尽きることがなく、無比の三昧より生じたものです。 その身には際限がなく、一切の衆生の身の中に遍く住み、無量の衆生を大いに喜ばせ、一切智の種性を断たせません。諸仏の究極の住するところに住し、三世の諸仏の家に生まれます。数え切れない衆生に清らかな信解を得させ、一切の菩薩に智慧を成就させ、諸々の根を悦び喜ばせます。法雲は虚空と法界を普く覆い、教化し調伏することに遺漏はありません。衆生の心に従い、すべてを満足させ、無分別智に安住させます。一切の衆生の上に出で、一切智を得て、大いなる光明を放ち、宿世の善根をすべて顕現させます。普く一切に広大な心を発させ、一切の衆生を普賢の壊れざる智に安住させます。一切の衆生の国土に遍く住し、不退の正法の中から生まれ、一切の平等な法界に住して、衆生の心の適する所を明らかに知り、説くことのできないほどの種々の差別ある如来の身を現じます。世の言辞をもってしては讚え尽くせません。 一切に常に仏を念じさせ、法界に満ちて広く群生を度し、初めて発心した時の利益したいと思うところに従い、法をもって恵み施し、調伏させ、信解を清らかにします。色身の不可思議を示現し、衆生を等しく観じて、心に執着するところがありません。障りのない住に住し、仏の十力を得て、何の障りもありません。心は常に寂定にして、散乱したことがありません。一切智に住し、善く種々の文句の真実の義を開き演じ、よく深く無辺の智海に入り、無量の功徳の慧蔵を生み出します。常に仏の太陽をもって法界を普く照らし、本願の力に従って常に現れて没しません。常に法界に住し、仏の住するところに住して、変異することがありません。我がもの、我がものという見に対して共に執着せず、出世の法に住して、世法に染まることがありません。一切の世間に智慧の幢を建て、その智慧は広大で、世間を超え、何にも染まりません。諸々の衆生を抜き出して泥の中から救い、最上の智慧の地に置き、すべての福徳は衆生を利益して尽きることがありません。一切の菩薩の智慧を了知し、信じ向かい決定して、まさに正覚を成すべきことを知ります。大慈悲をもって、説くことのできないほどの無量の仏身の種々の荘厳を現じ、妙なる音声をもって無量の法を演じ、衆生の意に従ってすべてを満足させます。過去、未来、現在において心は常に清らかで、諸々の衆生に境界に執着しないようにさせます。常に一切の菩薩に記別を与え、皆を仏の種性に入らせ、仏の家に生まれ、仏の灌頂を得させます。常に十方を遊行して休息することがなく、しかも一切に対して何ら楽しみ執着するところがありません。法界の仏の国土をことごとく遍く往き、諸々の衆生の心をことごとく了知しないことはありません。すべての福徳は世間を離れて清らかであり、生死に住せずして、世間に影が普く現れるようにして現れます。智慧の月をもって法界を普く照らし、一切は得るところなきことを了達します。常に智慧をもって、諸々の世間が幻の如く、影の如く、夢の如く、変化の如く、一切は心を自性として、このように住していることを知ります。諸々の衆生の業報の不同、心の楽しみの差別、諸々の根のそれぞれ異なることに従って、仏身を現じます。 如来は常に無数の衆生を縁として、世間はすべて縁より起こることを説き、諸法の相はすべて無相であり、ただ一つの相が智慧の本であることを知らせます。衆生に諸々の相への執着を離れさせようとして、一切の世間の性相を示して世に行き、そのために無上の菩提を開き示します。一切の衆生を救護しようとして世に出現し、仏道を開き示し、如来の身相を見させ、縁として憶念させ、努め修習させます。世間の煩悩の相を除き滅ぼし、菩提行を修して心散動せず、大乗の門においてすべて円満し、一切の諸仏の義利を成就し、ことごとく衆生の善根を観察し、清らかな業報を壊し滅ぼしません。智慧は明らかで、普く三世に入り、永く一切の世間の分別を離れます。光明の網を放って十方を普く照らし、一切の世界に満ちないところはありません。色身は妙好で、見る者に飽きることがありません。大いなる功徳智慧神通をもって、種々の菩薩の諸行を出生します。諸々の根の境界は自在に円満し、もろもろの仏事を作し、作り終われば没します。よく過去・現在・未来の一切智の道を開き示し、諸々の菩薩のために無量の陀羅尼の雨を普く降らせ、広大な欲楽を発起させ、受持し修習して、一切の諸仏の功徳を成就させます。円満に熾盛で、無辺の妙色がその身を荘厳し、一切の世間で見ないところはありません。永く一切の障碍の法を離れ、一切の法の真実の義においてすでに清らかであり、功徳の法において自在を得ています。大法王となり、太陽の如く普く照らし、世の福田となり、大威徳を具えています。一切の世間に普く化身を現じ、智慧の光を放ち、すべてを開悟させます。仏が無辺の功徳を具えていることを衆生に知らせようとして、障りのない繒をもって頂に繋ぎ位を受けさせ、世間に随順して方便をもって開き導きます。智慧の手をもって衆生を慰め、大医王となってよく衆生の病を治療し、一切の世間の無量の国土をことごとく遍く往き、休息したことがありません。清らかな慧眼はもろもろの翳を離れて、ことごとく明らかに見ます。不善の悪業を作る衆生を種々に調伏し、道に入らせます。時宜をよく取り、休息することがありません。もし諸々の衆生が平等の心を起こせば、即ち平等の業報を化現し、その心の楽むところに従い、その業の果に従って、仏身の種々の神変を現じて説法し、悟り解せしめ、法の智慧を得て、心大いに歓喜し、諸々の根が踊り、無量の仏を見て、深重な信を起こし、諸々の善根を生じ、決して退転しません。一切の衆生は業に繋がれて長く生死に眠るが、如来は世に出てこれを覚醒させ、その心を慰め、憂い怖れをなくさせます。もし見ることを得た者は、すべてを依りなき義の智慧に証入させ、智慧は善巧にして、境界の荘厳妙好を了達し、これを覆い奪えるものはありません。智山と法の芽はすべて清らかです。あるいは菩薩を現じ、あるいは仏身を現じ、諸々の衆生を患いのない地に至らせます。無数の功徳に荘厳され、業行によって成就し世に現れます。一切の諸仏の荘厳清浄は、ことごとく一切智の業によって成就しないものはありません。常に本願を守り、世間を捨てず、諸々の衆生の堅固な善友となります。清浄第一で、垢を離れた光明は、一切の衆生に現に見させることを得させます。六趣の衆生は無量無辺ですが、仏は神力をもって常に随って捨てません。もし往昔に同じく善根を植えた者があれば、皆を清らかにさせます。しかも六趣の一切の衆生に対して本願を捨てず、欺くことがなく、すべて善法の方便をもって摂取し、清らかな業を修習させ、一切の諸魔の鬪諍を摧破し、無礙の際より広大な力を出し、最も勝れた日蔵には障りがありません。清らかな心の界に影像を現じ、一切の世間で拝見しないところはなく、種々の法をもって広く衆生に施します。仏は無辺の光明の蔵であり、諸々の力と智慧は皆円満しています。常に大光をもって衆生を普く照らし、その願いに随って皆を満足させ、諸々の怨敵を離れ、最上の福田となり、一切の衆生が共に依り頼むところとなります。およそ施すところはすべて清らかにさせます。わずかな善行を修して、無量の福を受け、すべてを無尽の智地に入らせます。一切の衆生に善根を植えさせる清らかな心の主となり、一切の衆生の福徳を発生させる最上の良田となります。智慧は甚深で、方便は善巧であり、一切の三悪道の苦しみを救うことができます。 このように信解し、このように観察し、このように智慧の淵に入り、このように功徳の海に遊び、このように虚空の智慧に普く至り、このように衆生の福田を知り、このように正念を現前にして観察し、このように仏の諸々の業と相好を観じ、このように仏の普く世間に現ずることを観じ、このように仏の神変自在を観じました。 時，彼大眾見如來身，一一毛孔出百千億那由他阿僧祇光明，一一光明有阿僧祇色、阿僧祇清淨、阿僧祇照明，令阿僧祇眾觀察、阿僧祇眾歡喜、阿僧祇眾快樂、阿僧祇眾深信增長、阿僧祇眾志樂清淨、阿僧祇眾諸根清涼、阿僧祇眾恭敬尊重。爾時，大眾咸見佛身，放百千億那由他不思議大光明，一一光明皆有不思議色、不思議光，照不思議無邊法界。以佛神力，出大妙音；其音演暢百千億那由他不思議讚頌，超諸世間所有言辭，出世善根之所成就。復現百千億那由他不思議微妙莊嚴，於百千億那由他不思議劫歎不可盡，皆是如來無盡自在之所出生。又現不可說諸佛如來出興于世，令諸眾生入智慧門，解甚深義。又現不可說諸佛如來所有變化，盡法界、虛空界，令一切世間平等清淨。如是，皆從如來所住無障礙一切智生，亦從如來所修行不思議勝德生。復現百千億那由他不思議妙寶光焰，從昔大願善根所起，以曾供養無量如來，修清淨行無放逸故，薩婆若心無有障礙生善根故，為顯如來力廣遍故，為斷一切眾生疑故，為令咸得見如來故，令無量眾生住善根故，顯示如來神通之力無映奪故，欲令眾生普得入於究竟海故，為令一切諸佛國土菩薩大眾皆來集故，為欲開示不可思議佛法門故。 > その時、人々は如来の身から、一つ一つの毛孔より百千億那由他阿僧祇もの光明が放たれるのを見た。一つ一つの光明には阿僧祇の色、阿僧祇の清らかさ、阿僧祇の照らす力があり、阿僧祇の人々を観察させ、阿僧祇の人々を喜ばせ、阿僧祇の人々に安楽をもたらし、阿僧祇の人々の信心を深め、阿僧祇の人々の志を清らかにし、阿僧祇の人々の感覚を涼やかにし、阿僧祇の人々を敬い尊ばせた。 その時、人々は皆、仏の身から百千億那由他の思いもよらぬ大光明が放たれるのを見た。一つ一つの光明には思いもよらぬ色、思いもよらぬ光があり、思いもよらぬ限りない法界を照らした。仏の神通力により、大いなる妙なる音が響き渡った。その音は百千億那由他の思いもよらぬ賛歌を奏で広げ、世の中の全ての言葉を超越し、世を超えた善根によって成就されたものであった。 また、百千億那由他の思いもよらぬ微妙な荘厳が現れ、百千億那由他の思いもよらぬ劫の間、称え尽くすことができないほどであった。これらは全て、如来の尽きることのない自在から生じたものである。さらに、言葉にできないほど多くの諸仏如来が世に現れ、全ての人々を智慧の門に入らせ、深い義を解き明かした。また、言葉にできないほど多くの諸仏如来の変化が、法界と虚空界の果てまで現れ、全ての世間を平等に清らかにした。 これらの全ては、如来が住む妨げのない一切智から生じ、また、如来の修行した思いもよらぬ勝れた徳から生じたものである。さらに、百千億那由他の思いもよらぬ妙なる宝の光炎が現れた。これは、昔からの大願と善根から起こり、無量の如来を供養し、清らかな行いを怠りなく修めたことによる。また、一切智の心に妨げがなく善根を生じさせたこと、如来の力が広く遍くあることを示すため、全ての人々の疑いを断つため、皆が如来を拝することができるようにするため、無量の人々を善根に留まらせるため、如来の神通力が何ものにも覆い隠されないことを示すため、人々が皆、究極の海に入ることができるようにするため、全ての仏国土の菩薩の大衆が皆集まるようにするため、そして、思いもよらぬ仏法の門を開き示すためである。 爾時，如來大悲普覆，示一切智所有莊嚴，欲令不可說百千億那由他阿僧祇世界中眾生，未信者信，已信者增長，已增長者令其清淨，已清淨者令其成熟，已成熟者令心調伏；觀甚深法，具足無量智慧光明，發生無量廣大之心，薩婆若心無有退轉；不違法性，不怖實際，證真實理，滿足一切波羅蜜行，出世善根皆悉清淨；猶如普賢，得佛自在，離魔境界，入諸佛境，了知深法，獲難思智，大乘誓願永不退轉；常見諸佛，未曾捨離；成就證智，證無量法，具足無邊福德藏力，發歡喜心入無疑地；離惡清淨，依一切智，見法不動，得入一切菩薩眾會，常生三世諸如來家。 > その時、如来の大いなる慈悲はすべてを覆い、一切智が持つすべての荘厳を示されました。それは、語ることのできない百千億那由他阿僧祇の世界に生きる衆生が、まだ信じていない者には信じる心を起こさせ、すでに信じている者にはその信心をさらに深めさせ、すでに深めた者には清らかにさせ、すでに清らかな者には成熟させ、すでに成熟した者には心を調え従わせるためでした。 また、深遠な法を観察し、限りない智慧の光明をそなえ、計り知れない広大な心を生じさせ、一切智の心が決して退くことがなく、法の本質に反せず、真実の境地を恐れず、真理を証悟し、すべての波羅蜜の行を満たし、世間を超えた善根がすべて清らかになるためでした。 まるで普賢菩薩のように、仏の自在の力を得て、魔の領域を離れ、諸仏の境地に入り、深い法を了知し、思議しがたい智慧を得て、大乗の誓願が永遠に退くことがなく、常に諸仏を見て、決して離れることがありませんでした。 そして、証智を成就し、無量の法を証悟し、限りない福徳の蔵の力をそなえ、歓喜の心を起こして疑いのない境地に入り、悪を離れて清らかになり、一切智に依って法を見て動じることなく、すべての菩薩の集会に入り、常に三世の諸仏の家に生まれました。 世尊所現如是莊嚴，皆是過去先所積集善根所成，為欲調伏諸眾生故，開示如來大威德故，照明無礙智慧藏故，示現如來無邊勝德極熾然故，顯示如來不可思議大神變故，以神通力於一切趣現佛身故，示現如來神通變化無邊際故，本所志願悉成滿故，顯示如來勇猛智慧能遍往故，於法自在成法王故，出生一切智慧門故，示現如來身清淨故，又現其身最殊妙故，顯示證得三世諸佛平等法故，開示善根清淨藏故，顯示世間無能為諭上妙色故，顯示具足十力之相令其見者無厭足故，為世間日照三世故。自在法王，一切功德，皆從往昔善根所現。一切菩薩，於一切劫，稱揚讚說，不可窮盡。 > 世尊が示されたこのような荘厳な姿は、すべて過去に積み重ねてきた善根の功徳によるものです。これは、あらゆる衆生を調伏し、如来の大いなる威徳を示し、無碍の智慧の宝を照らし明らかにし、如来の無限の勝れた徳が極めて輝くことを示し、如來の不可思議な大神変を明らかにし、神通力によってすべての生存界に仏身を現し、如来の神通変化に限りがないことを示し、本来の志願を完全に成就させ、如来の勇猛な智慧があらゆる場所に遍く至ることを示し、法において自在となり法王となることを示し、すべての智慧の門を生み出し、如来の身の清らかさを示し、さらにその身が最も殊勝で妙なることを示し、三世の諸仏の平等な法を証得したことを示し、善根の清らかな蔵を示し、世の中に比べるもののない最上の色を示し、十力を具えたその相を示して、見る者に飽きることがないようにするためです。そして、世の中の太陽として三世を照らすためです。 自在なる法王、すべての功徳は、いずれも過去の善根によって現れたものです。すべての菩薩が、あらゆる劫にわたって称賛し讃えても、決して尽きることはありません。 爾時，兜率陀天王奉為如來嚴辦如是諸供具已，與百千億那由他阿僧祇兜率天子向佛合掌，白佛言：「善來世尊！善來善逝！善來如來、應、正等覺！唯見哀愍，處此宮殿！」 > その時、兜率陀天王は、如来のためにこれらの供物を厳かに整えた後、百千億那由他阿僧祇の兜率の天子たちと共に、仏に合掌して申し上げました。「ようこそおいでくださいました、世尊よ。ようこそおいでくださいました、善逝よ。ようこそおいでくださいました、如来・応供・正等覚よ。どうか私たちを哀れみ、この宮殿におとどまりくださいませ。」 爾時，世尊以佛莊嚴而自莊嚴，具大威德；為令一切眾生生大歡喜故，一切菩薩發深悟解故，一切兜率陀天子增益欲樂故，兜率陀天王供養承事無厭足故，無量眾生緣念於佛而發心故，無量眾生種見佛善根福德無盡故，常能發起清淨信故，見佛供養無所求故，所有志願皆清淨故，勤集善根無懈息故，發大誓願求一切智故，受天王請，入一切寶莊嚴殿。如此世界，十方所有一切世界，悉亦如是。 > その時、世尊は仏の荘厳をもって自らを荘厳し、大いなる威徳を備えておられました。それは、すべての衆生に大きな喜びを生じさせるため、すべての菩薩に深い悟りを開かせるため、すべての兜率陀天の天子たちの願いを増大させるため、兜率陀天王が供養と奉仕に飽きることなく尽くすため、無量の衆生が仏に縁（よすが）を求めて心を起こすため、無量の衆生が仏を見る善根と福徳を尽きることなく得るため、常に清らかな信心を起こすことができるため、仏を見て供養しても何も求めないため、すべての志願が清らかであるため、精進して善根を集め、怠ることがないため、大きな誓願を立てて一切智を求めるためでした。こうして、天王の招請を受けて、一切宝荘厳殿に入られました。この世界だけでなく、十方のすべての世界でも、まったく同じことが行われました。 爾時，一切寶莊嚴殿，自然而有妙好莊嚴，出過諸天莊嚴之上，一切寶網周匝彌覆，普雨一切上妙寶雲，普雨一切莊嚴具雲，普雨一切寶衣雲，普雨一切栴檀香雲，普雨一切堅固香雲，普雨一切寶莊嚴蓋雲，普雨不可思議華聚雲，普出不可思議妓樂音聲，讚揚如來一切種智，悉與妙法而共相應。如是一切諸供養具，悉過諸天供養之上。時，兜率宮中，妓樂歌讚，熾然不息；以佛神力，令兜率王心無動亂，往昔善根皆得圓滿，無量善法益加堅固，增長淨信，起大精進，生大歡喜，淨深志樂，發菩提心，念法無斷，總持不忘。 > その時、「一切宝荘厳殿」には、自然と素晴らしい荘厳が現れ、天人の荘厳をはるかに超えていました。一面に宝の網が巡らされ、最も優れた宝の雲、荘厳具の雲、宝衣の雲、栴檀香の雲、堅固香の雲、宝の荘厳蓋の雲、そして思いもよらない華の集まりの雲が降り注ぎました。また、言葉にできないほどの音楽の音声が響き渡り、如来のすべての智恵を称え、妙法と見事に調和していました。これらの供養の品々は、すべて天人の供養を上回るものでした。 その時、兜率天の宮殿では、音楽と歌声が絶え間なく盛んに奏でられました。仏の力によって、兜率天の王は心が乱れることなく、過去の善根がすべて円満になり、無量の善法がますます堅固となりました。清らかな信（信心）が増し、大いなる精進が起こり、大いなる喜びが生まれ、深く清らかな志と楽しみを得て、菩提心（悟りを求める心）を起こしました。そして、法（教え）を絶えず念じ、すべてを記憶して忘れることがありませんでした。 爾時，兜率陀天王承佛威力，即自憶念過去佛所所種善根而說頌言： > その時、兜率陀天の王は仏の威神力によって、過去の仏のもとで培った善根を自ら思い起こし、次のように偈を説かれました。 「昔有如來無礙月， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此莊嚴殿， 是故此處最吉祥。昔有如來名廣智， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此金色殿， 是故此處最吉祥。昔有如來名普眼， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此蓮華殿， 是故此處最吉祥。昔有如來號珊瑚， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此寶藏殿， 是故此處最吉祥。昔有如來論師子， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此山王殿， 是故此處最吉祥。昔有如來名日照， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此眾華殿， 是故此處最吉祥。昔有佛號無邊光， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此樹嚴殿， 是故此處最吉祥：昔有如來名法幢， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此寶宮殿， 是故此處最吉祥。昔有如來名智燈， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此香山殿， 是故此處最吉祥。昔有佛號功德光， 諸吉祥中最殊勝，彼曾入此摩尼殿， 是故此處最吉祥。」 > むかし、障害なき月という如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この荘厳なる殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、広大な智慧という如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この黄金の殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、普く見る眼という如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この蓮華の殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、珊瑚という如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この宝の蔵の殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、論議の師子という如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この山王の殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、日が照らすという如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この多くの花の殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、辺なき光という仏がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この樹木の飾りの殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、法の幢という如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この宝の宮殿に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、智慧の灯という如来がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この香りの山の殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。 むかし、功徳の光という仏がおられた。 あらゆる吉祥のうち、最も勝れた方である。 その方は、この摩尼の殿舎に入られた。 ゆえに、この場所は最も吉祥である。」 如此世界兜率天王，承佛神力以頌讚歎過去諸佛；十方一切諸世界中兜率天王，悉亦如是歎佛功德。 > この世界の兜率天（とそつてん）の王は、仏の神力（じんりき）により、過去の諸仏を詩で讃嘆しました。そして、十方すべての世界にいる兜率天の王たちもまた、同様に仏の功徳を讃嘆したのです。 爾時，世尊於一切寶莊嚴殿摩尼寶藏師子座上，結跏趺坐，法身清淨，妙用自在，與三世佛同一境界；住一切智，與一切佛同入一性；佛眼明了，見一切法皆無障礙；有大威力，普遊法界未甞休息；具大神通，隨有可化眾生之處，悉能遍往；以一切諸佛無礙莊嚴而嚴其身，善知其時，為眾說法；不可說諸菩薩眾，各從他方種種國土而共來集；眾會清淨，法身無二，無所依止，而能自在，起佛身行。坐此座已，於其殿中自然而有無量無數殊特妙好出過諸天供養之具，所謂：華鬘、衣服、塗香、末香、寶蓋、幢幡、妓樂、歌讚。如是等事，一一皆悉不可稱數。以廣大心恭敬尊重，供養於佛；十方一切兜率陀天，悉亦如是。 > その時、世尊は、あらゆる宝石で飾られた殿堂にある、摩尼宝蔵の獅子の座に結跏趺坐されていました。 その御姿は、清らかな真理の体そのものであり、そのはたらきは自在で、過去・現在・未来の三世の仏と全く同じ境地におられました。 すべての智慧をそなえ、すべての仏と同じ本質に溶け込み、仏の眼は明らかで、あらゆるものを余すところなく見通し、障害はありませんでした。 大きな威神力をもって、迷いの世界全体をくまなく巡り、休むことがありません。 また、広大な神通力をもって、教え導くべき人々がいるところには、どこへでも自在に赴かれました。 そして、すべての仏がもつ、妨げのない荘厳さで自らの身を飾り、教えを説くのにふさわしい時をよく知り、人々のために説法されました。 語り尽くせないほどの多くの菩薩たちが、それぞれ別の様々な国から集まっていました。 その集いの場は清らかで、菩薩たちの本質は一つであり、何ものにも依存せず、それでいて自在に、仏の行いを現していました。 この獅子の座にお着きになると、その殿堂の中には、自然と、数え切れないほどの特別で素晴らしい供養の品々が、天の供え物をはるかに超えて現れました。 すなわち、花の垂れ飾り、衣服、塗香、抹香、宝の傘、幕や旗、音楽、歌や賛嘆の声などです。 これらの一つ一つが、すべて言葉にできないほど多く、ありありと現れました。 集まった人々は、広大な心で、敬意と尊重の念をもって、これらの品々を仏に捧げました。 また、十方のすべての兜率天の天人たちも、まったく同じように仏を供養しました。 ## 大方廣佛華嚴經卷第二十二 > 大方広仏華厳経 第二十二巻