（二五）
（二十五）
如是我聞：
このように私は聞きました。
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
ある時、お釈迦様は舎衛国の祇樹給孤独園におられました。
時，有異比丘來詣佛所，為佛作禮，却住一面，白佛言：「如世尊說多聞，云何為多聞？」
ある時、一人の比丘が仏のもとを訪れ、礼拝をしてから傍らに立ち、こう尋ねました。 「世尊は『多聞』について説かれますが、どうすれば多聞といえるのでしょうか？」
佛告比丘：「善哉！善哉！汝今問我多聞義耶？」
仏陀は比丘に告げられました。「善きかな、善きかな。汝は今、多聞の意義について私に尋ねるのか？」
比丘白佛：「唯然，世尊！」
比丘は仏に申し上げました：「かしこまりました、世尊よ！」
佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。比丘當知，若聞色是生厭、離欲、滅盡、寂靜法，是名多聞；如是聞受、想、行、識，是生厭、離欲、滅盡、寂靜法，是名多聞比丘，是名如來所說多聞。」
お釈迦様は比丘たちに告げました。「よく聞き、しっかりと考えなさい。あなたがたに説きましょう。
比丘たちよ、知るべきです。もし『色（形あるもの）は、執着を離れ、厭い、滅び、静かな境地へと向かうものである』と聞いて理解することができれば、それを『多く聞いた者（多聞）』と呼びます。同じように、『受（感覚）・想（イメージ）・行（意志）・識（認識）も、執着を離れ、厭い、滅び、静かな境地へと向かうものである』と聞いて理解することができれば、その比丘を『多く聞いた者』と呼びます。これが如来の説く『多く聞いた者』の意味です。」
時，彼比丘聞佛所說，踊躍歡喜，作禮而去。
その時、比丘は仏の説かれたことを聞き、喜びに胸を躍らせ、礼拝して立ち去りました。