○第四辨用者。此經以滅罪除疑而為力用。由迷一實境界，起惑造業，感得劣報。由罪障故，妄于報法而起疑惑。由疑惑故，不能依于二種觀道而滅幻罪。今為末世鈍根，先示三種輪相，破壞眾生邪見疑網，轉向正道，到安隱處。復示修行懺悔方法，令其求得清淨輪相，以為修習諸禪智慧之基。次又廣明一實境界，以開圓解。正示二種觀道，以勗圓行。開解則疑無不除，勗行則罪無不滅。所以三忍可階，四佛可作也。又復善安慰說，令離怯弱。真實相應，離相違過。能令纖疑畢盡，進趣可期。可謂徹底慈悲，勝妙方便。救度末法沈淪，令堅大乘淨信。是此經之大力用也。