大集大虚空蔵菩薩所問経 (大集大虛空藏菩薩所問經)

大集大虚空藏菩薩所問経 巻第四

大広智大興善寺三蔵沙門不空、詔を奉じて訳す

「善きかな男子よ！菩薩はいかにして軌儀を善く知り、修行して暗闇を離れ光明を獲得し、他に縁らず自然の智を得て、速やかに大乗の一切智智に至ることができるのでしょうか？

善きかな男子よ！もし菩薩が、その行うべき軌儀と一切の行いにおいて、退かず、動じず、光明を獲得するならば、それを正法の自らの智の光明と言います。また、法に対して無障礙の智とも呼びます。それによって暗闇を離れ光明を獲得し、他に縁らず自然の智を得るのです。

なぜなら、菩薩が自然の智の光明に住するとき、他の有情やこの法について、明らかに決定し、他に縁らず、速やかに一切智（サルヴァジャニャーナ）を証することができるからです。」

その時、世尊は偈を説かれた。

この決定法門を説き終えたとき、七万二千那由他の天、人、緊那羅、摩睺羅伽などが、皆、無上正等覚の心を発した。また三万二千の菩薩たちは無生法忍を得た。この三千大千世界には六種の震動が起こり、大いなる光が普く照らし、百千の諸天がさまざまな花を降らせ、あらゆる音楽を奏で、ウダーナ（感興の偈）をもって共に讃嘆した。

「これらの有情たちは、すでに如来の法印によって印を押されたのです。もしこの法門を聞いて勝れた理解を生じ、受け持ち、説き示し、法のままに修行する一切智の者たちは、この仏の国土において皆、礼拝し、自らを荘厳すべきです。なぜなら、仏世尊が世に現れ出て、この秘密の決定法門を説き、私たちに聞かせてくださったのは、他の有情たちが聞き見ることのできないものだからです。」

その時、大虚空蔵菩薩は、仏世尊よりこの説法を聞き終えると、ただちに六つの無垢清浄なる三昧の境地を得られました。そして、三千世界に値する摩尼宝の網をもって、仏の上を覆い供養し、一心に合掌して次のように申し上げました。

「如来は今、無礙の智慧をもって、一切の有情の根性とその前後の善巧を観察され、障礙なき法の甚深なる理趣を説き示されました。これにより、この会座の大衆は皆、大いに歓喜し、大乗を讃歎しております。」

すると、十方世界より集まられた諸菩薩たちは、再び光明を放ち、皆口々に言いました。

「如来がこのような法門を説かれたおかげで、私たちはこれを聞くことができ、深く慶び幸せに思います。誰一人として歓喜しない者はいません。」

その時、会座にいた迅弁という名の菩薩摩訶薩が、大虚空蔵菩薩に向かって言いました。「正士よ、あなたは虚空蔵という名ですが、まさか虚空を蔵としているのですか？」

虚空蔵菩薩は言われました。「善男子よ、私は虚空であり、また宝庫でもあるのです。」

迅辯菩薩は言いました。「善き男子よ、私はあなたの虚空蔵の差別の相を見たいと願います。」

虚空蔵菩薩は言われました。「善き男子よ、あなたの心が思い描くものを、私は虚空からあなたのために降らせましょう。」

迅弁菩薩が申し上げました。 「私はかつて、赤優波羅吉祥如来の蓮華荘厳世界を拝見したことがあります。 そこには『一切光明遍照』という名の蓮華がありました。 その大きさは一俱盧舍よりも広く、幾千もの香り高く清らかで柔らかな花弁があり、 迦止栗那綿のように、身に触れるとこの上ない安楽を感じさせるものでした。 その香りは芳しく、無量百千の世界にまで満ち渡り、 そこの菩薩たちはその香りをかぎ、その花を見るだけで、すぐに禅定に入ることができました。 どうか、仁者よ、この会衆の中に、その花を降らせてください。」

その時、迅辯菩薩は一心に心を清らかにし、しばらくすると、大虚空蔵菩薩の大いなる威神の加持力によって、虚空からこのような花が降り注ぎました。

会場に集う人々はこの花を見て、それぞれ愛楽花三摩地を得ました。三昧から出ると、口を揃えて大虚空蔵菩薩を讃えました。

「善きかな、善きかな！正士よ。あなたの加持の力によって、一切の有情がみなこのような力を得ることができました。」

その時、会衆の中にまた宝荘厳という名の菩薩がいて、大虚空蔵菩薩に申し上げた。 「大士よ、どうか私とすべての有情のために、虚空から細かい金の粉を降らせてください。」 その言葉が終わらないうちに、無量の金の粉が虚空から雨のように降り注いだ。

宝荘厳菩薩はまた言いました。「どうか空からあらゆる宝を降らせてください。」その言葉が終わらないうちに、虚空には無量無数の、さまざまな名、さまざまな色、さまざまな摩尼の宝が雨のように降り注ぎました。すなわち、金、銀、水晶、瑠璃、瑪瑙、赤珠、牟娑羅蔵宝、吉祥蔵宝、髻娑羅無垢光宝、月光宝、日光宝、照曜宝、殊勝光宝、贍部光宝、火光宝、硨磲、璧玉、珊瑚、帝青宝、徳蔵宝、寂静光宝、澄濁水宝、不壊光明宝、建立眼宝、旋転宝、釈迦楞伽宝、勝宝、大勝宝、威徳熾盛宝、吉祥蔵王宝、金剛蘂宝、世光宝、光味宝、持光半月宝、贍部檀宝、贍部洲光宝、千光宝、炬火光宝、勝荘厳宝、息熱宝、無熱悩宝、除病宝、浄眼宝、浄耳・鼻・舌・身・意宝、照曜支宝、照曜宝、青光宝、黄光宝、水晶宝、白水晶宝、網宝。要するに、このような類の無量の宝がすべて降り注ぎ、このような無辺の衆宝の名前は、一劫の間をかけて語り尽くすことはできません。

その時、時王菩薩が大虚空蔵菩薩に申し上げました。 「大士よ、この娑婆世界には、無量の苦しみを受ける衆生がおります。 貧しく飢え、飲み物も食べ物もなく、ぼろぼろの衣をまとっている者、裸の者もおります。 また、餓鬼たちは体を露わにし、飢えと渇きに苦しみ、髪を振り乱して身を覆い、 常に他人の捨てた涕唾や膿血を求めております。 どうか、このような者たちを憐れみ、衣と食を降らせてお救いください。」

その時、虚空蔵菩薩は、加持の力をもって、ただちに虚空からさまざまな飲食や異なる種類の衣服を降らせた。その数は百千の色相をなし、無量無辺で数えきれないほどであった。それらは極めて優れた細やかな柔らかさで、迦止栗那綿よりも上質であり、身に触れると極めて大きな安楽を受けることができた。この三千大千世界にいるすべての貧しく孤独な有情たち、および諸々の餓鬼たちは、この飲食と優れた衣服に恵まれ、すべてが満たされた。

その時、会座の中にまた医王という名の菩薩がおり、大虚空蔵菩薩に申し上げました。

「大士よ、今この世界には、無数の衆生がさまざまな病に苦しみ、また看病してくれる身寄りもなく、病に絡め取られて大きな苦悩を受けています。どうかこのような衆生のために、良き薬草を降り注ぎ、病める者たちがすべて癒されますように。」

その言葉が終わらないうちに、たちまち虚空から無量の甘露のような妙薬が降り注ぎました。この薬によって、すべての病める者はそれを服用し、ことごとく癒されました。

また、菩薩の中に悪趣を摧破するという名の菩薩がおり、大虚空蔵菩薩に申し上げた。 「善き男子よ、どうか大悲をもって、三悪趣にあり、さまざまな激しい苦しみを受ける一切の有情を救い、苦しみを止めてください。」

その言葉が終わらないうちに、ただちに虚空の中から大いなる光明が現れ、地獄・畜生・餓鬼の世界を照らした。それらの有情たちは、すべて苦しみを離れ、安楽を受けることができた。 さらに、虚空からは多くの花の首飾り、塗香、抹香、幢幡、傘蓋、灯明、音楽、奴婢、妻妾、童子、侍女、象や馬、車、家屋、城郭、村や町、集落、国土、宮殿、楼閣、庭園、窓や扉、寝台、珍宝、輦車、四頭の牛、十六頭の牛、さらには千頭の牛が引く車までもが、虚空から雨のように降り注いだ。これらはすべて、大虚空蔵菩薩の加持力によるものであった。

大虚空蔵菩薩はさらに、みなに告げられた。 「善き男子たちよ、あなたがたはみな、これらの物を受け取り、必要に応じて施しなさい。そうすれば、布施波羅蜜を満たすことができるでしょう。」

また菩薩の一人、戒荘厳という方が、大虚空蔵菩薩に向かって申し上げました。 「善男子よ、あなたはすでに布施波羅蜜の雨を降らされましたが、どうしてさらに戒波羅蜜の雨を降らされないのですか？」

その言葉がまだ終わらないうちに、ただちに十方の諸仏と諸菩薩が、ともに戒波羅蜜の荘厳なる功徳を称賛されました。そのように戒の功徳を称賛する声が空中から響き渡りました。また、忍辱、精進、禅定、智慧の荘厳なる功徳を称賛する声も、同じように響き渡りました。

さらに、諸仏や菩薩たちの百千の言葉が聞こえ、すべての法は増えることも減ることもないと称えられました。この法の音によって三千大千世界が目覚め、無量無数の有情が三乗の教えを学び実践して、成就を得ることができました。

さらに、普遍光明という名の菩薩が、大虚空蔵菩薩に申し上げました。 「あなたの虚空の宝庫は、ただこの世界においてのみ有情を豊かにし利益をもたらすことを現すのでしょうか、それとも他の世界においても同じように現れることができるのでしょうか。」

その時、大虛空蔵菩薩が普遍光明菩薩に告げて言いました。 「善男子よ、あなたは無垢の妙なる清浄な天眼を得ています。 どうか十方の諸仏世界を観て、何が見えるか教えてください。」

この言葉を聞くと、普遍光明菩薩はただちに天眼を用いて、 十方の無量阿僧祇の世界を見渡しました。 そこに降り注ぐ宝物、飲食、衣服は、 この世界と同じく少しも減ることはありませんでした。 また、空中から響く一切の微妙な法の音も、 少しも増えたり減ったりしていませんでした。

その時、普遍光明菩薩はこの光景を見て、深く驚き、かつてないことを嘆じ、ウダーナ（偈頌）をもって大虚空蔵菩薩を称賛した。

「測りがたく、計り知れぬ方よ。 あらゆる世界に、一瞬にして これらさまざまな宝を現じられる。 どうか、仏の威神力と あなたの加持力によって、 この会衆と他の世界のすべての有情が、 このような多くの宝をことごとく見ることができ、 虚空の法の音をことごとく聞くことができますように。」

その時、大虚空蔵菩薩は、その言葉の通りに、さらにこのようなさまざまな宝の雨を降らせ、この会衆と他方国土のすべての有情がことごとくそれを見ることができるようにした。それぞれが皆、無上正等菩提の心を発した。

そのとき、王舎大城に五百人の女たちがいて、ともに大虚空蔵菩薩のもとへ参りました。参り終えて申し上げました。「私たちは、正士がすべての有情の願いを満たしてくださると聞きました。しかし今、私たちの夫はみな亡くなり、どこへ行ったのか分かりません。どうか大士、私たちにお示しになり、会わせてください。」

その時、大虚空蔵菩薩は威神力をもって、五百人の女性たちの前に、それぞれの本来の夫の姿を現しました。虚空蔵菩薩は女性たちに告げました。「姉妹たちよ、これがあなた方の本来の夫であるかどうか、よくご覧なさい。」

彼女たちはそれぞれ自分の夫を見て、悲しみと喜びが入り混じった。その時、夫たちはそれぞれに妻たちについて行き、元の家に戻った。七日間、妻たちに法を説き、彼女たちがみな無上の菩提心を起こし、不退転の境地に住するように導いた。

そのとき、五百人の女たちは共に大虚空蔵菩薩のもとへ参り、心を一つにして同じ声で、次のように偈をもって讃えました。

その時、また五百人の男たちが賊に襲われ、殺されそうになりました。すると、空中から声が聞こえてきました。「あなたたちは知るべきです。大虚空蔵という名の菩薩がおられます。この菩薩は、恐怖に陥ったすべての生きとし生けるものに、恐れなき心を施してくださいます。あなたたちは一心に帰依し、礼拝すべきです。そうすれば、必ず害されることはありません。」

彼らは恐怖に駆られ、皆が心を一つにして、口々に同じ言葉を発しました。「南無大虚空蔵菩薩！」 その言葉を発した瞬間、虚空蔵菩薩は五百人の化身を現し、虚空から降り立ち、彼らの前に立ちました。そして、賊たちに告げました。「この者たちは貧しく困っています。どうして彼らを害する必要があるでしょうか。むしろ、私たちを殺してください。今、私たちはあなたたちに衣服や装飾品、必要なものを与えましょう。彼らが何も欠くことのないようにして、彼らの命を絶つことはしないでください。」

その時、賊たちはすぐに化身を殺しました。すると、五百人の男たちは皆、恐怖から解放され、安らかで穏やかな心を取り戻しました。彼らは皆、大虚空蔵菩薩のもとに赴き、恭しく合掌し、頭を地につけて礼拝し、こう言いました。「私たちは今、大師のおかげで命を全うすることができました。そのため、お礼に参りました。この広大な恩にどのように報いるべきかわかりません。ただ、どうか私たちのために微妙な法を説いてください。私たちは共にそれを受け持ち、自他ともに利益をもたらす行いを成し遂げたいと思います。」

その時、大虚空蔵菩薩がおっしゃいました。

「善男子よ、あなた方は今や何も恐れることがないのですから、それぞれが阿耨多羅三藐三菩提心を発するのがよいでしょう。そうすれば、自らも利益を得、他者をも利益するという成就が得られます。」

この言葉を聞くと、彼らは一斉に阿耨多羅三藐三菩提心を発しました。そして、百千もの価値がある上等な衣服を、虚空蔵菩薩に捧げて供養を申し上げました。このように虚空蔵菩薩に供養することは、すなわち一切の諸仏に供養することと同じなのです。

その時、世尊は彼らすべてに授記を与えられました。「未来世において、無量の劫を過ぎ、菩提分の法を修めた後、必ず仏となり、同じく無怖畏如来・多陀阿伽度・阿羅訶・三藐三佛陀と名乗ることになるであろう。」

舎利子は大虚空蔵菩薩に尋ねました。 「善男子よ、あなたはこの虚空の宝庫を得て以来、どれほどの時が経ったというのですか。 それなのに、枯れることも尽きることもなく、すべての者に分け与え、尽きることがないのですね。」

虚空蔵菩薩は言われました：「大徳よ、どうお考えですか？果たして虚空が尽き果てることがありましょうか？」

「いいえ、菩薩よ！」

虚空蔵は言った。「その通りです、大徳舎利子よ。虚空の自性は尽きることがなく、私が今持つ善根の功徳もまた同じです。なぜなら、私は菩提を求めて、無量の劫にわたって無量無辺の善根を積み集め、すべてを廻向してきたからです。それはあたかも虚空のように尽き果てることがなく、したがって、人々に施し与えることも尽き果てることがありません。あなたがおっしゃるように、この空中に設けられた庫蔵がどれほどのものかといえば、私が菩提心を発して以来、空中の庫蔵はそのように久遠から存在しているのです。」

舎利子はさらに尋ねました。「あなたが菩提心を起こしてから、どれほどの時が経ちましたか？」

答えはこうです。「それは、仏陀である世尊がその近さや遠さを知っておられるのと同じです。」

舎利子はすぐに仏に尋ねました。「世尊よ、この虚空蔵菩薩は、どれほどの時を経て菩提心を発されたのですか？」

仏は言われた：「善き男子よ、もし私が詳しく説き明かすならば、人も天も聞いて皆、疑いと惑いを生じるであろう。」

舎利子が申し上げました。「ありがとうございます、世尊よ。どうか慈悲を垂れて、私のためにご説法ください。また、この会座には無数の人々が集い、皆、心から教えを仰ぎ望んでおります。どうかご解説いただき、彼らが清らかな信心を得られますように。」

その時、仏は舎利子に告げられた： 「たとえば、ガンジス川の砂の数ほどの世界にあるすべての微塵を考えてみなさい。 その一つ一つの微塵が一劫に相当するとし、 そのような塵劫が一洛叉（十万）を成す。 さらに無量無辺の那由他（億）の洛叉微塵劫があり、 それらすべての微塵の劫数を合わせたほどの長い時間、 虚空蔵菩薩は無上正等覚の心を起こし続けてきたのである。」

舎利子は再び仏に申し上げました：「世尊よ、あの虚空蔵菩薩が初めて菩提心を起こされた時、お出会いになった如来のお名前は何とおっしゃいますか？」

仏は舎利子に告げられた。「その時、如来が世に現れ、名を一切勝願宝威徳王如来、応供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、仏、世尊と称し、世界は現一切仏刹と名づけられ、劫は宝荘厳と名づけられた。舎利子よ、その現一切仏刹世界のすべての功徳荘厳の成就は、私が一劫の寿命をかけて説いても尽くすことができない。舎利子よ、その仏世尊の坐しておられる道場は、千世界を取り囲み、さらに数えきれないほどの菩薩の大衆が眷属として集っていた。舎利子よ、その時の世界には、一切天灌頂という名の転輪王がおり、三千大千世界を治めていた。その王はまた、思いはかられないほどの宝の蔵を持ち、三万六千人の子がいた。彼らはみな化生であり、大いなる威徳を備えていた。その仏の世界には、女人の名さえもなかった。舎利子よ、その仏世尊の寿命は百千劫であり、一切天灌頂王は四十中劫の間、その仏に仕え、一日のうちに千倶胝の優れた資具を用い、須弥山ほど高く積み上げて供養した。その積み重ねた福徳の集まりは、思いはかられないほどであった。その王の諸子と諸眷属はみな、阿耨多羅三藐三菩提心を発した。舎利子よ、その時の一切天灌頂王を、別の者と思ってはならない。今の虚空蔵菩薩がそれである。」

その時、舎利子は仏に申し上げました。「まことに不思議でございます、世尊よ。この大虚空蔵菩薩は、計り知れぬほどの鎧を身にまとい、長きにわたって大乗の道に住し、かくも威徳ある法の行いを証し得るとは。」

仏は言われた。「舎利子よ、この大虚空蔵菩薩が供養した仏の数は、無量の恒河沙の数を超えています。その仏のもとで清らかな菩提心を起こし、恒河沙の数の仏のもとで菩提心が清らかになれば、意楽も清らかになります。恒河沙の数の意楽が清らかになれば、加行も清らかになります。恒河沙の数の加行が清らかになれば、増上意楽も清らかになります。恒河沙の数の増上意楽が清らかになれば、布施波羅蜜も清らかになります。恒河沙の数の布施波羅蜜が清らかになれば、持戒波羅蜜も清らかになります。恒河沙の数の持戒波羅蜜が清らかになれば、忍辱波羅蜜も清らかになります。恒河沙の数の忍辱波羅蜜が清らかになれば、精進波羅蜜も清らかになります。恒河沙の数の精進波羅蜜が清らかになれば、禅定波羅蜜も清らかになります。恒河沙の数の禅定波羅蜜が清らかになれば、般若波羅蜜も清らかになります。恒河沙の数の般若波羅蜜が清らかになれば、方便波羅蜜も清らかになります。恒河沙の数の方便波羅蜜が清らかになれば、一切の有情に対する無碍の心、無碍の光も清らかになります。恒河沙の数の有情に対する無碍の心、無碍の光が清らかになれば、大慈も清らかになります。さらに大悲、大喜、大捨、大神通智が清らかになれば、身・口・意も清らかになります。恒河沙の数の心が清らかになれば、一つの大人相も清らかになります。このように広く説かれる三十二大人相から一切の大人相の善根が清らかになれば、虚空の蔵も清らかになります。舎利子よ、このようなわけで、この虚空蔵菩薩は、空中に一切の菩薩の行いを現すことができるのです。舎利子よ、たとえば虚空に尽きることがないように、善男子よ、この菩薩の一切の願いと行いが清らかで尽きることがないのも、まさにそのとおりです。それゆえに、虚空蔵と名づけられるのです。」

この法を説かれた時、会座にいた一万の菩薩たちが尽きることのない財宝を得て、虚空の蔵に満ちる願いの忍びを得た。

その時、会座の中に法王という名の菩薩がおり、大虚空蔵菩薩に申し上げました。「私は虚空の中から妙なる法の音を聞きたいと願います。」

虚空蔵菩薩は言われました。「善男子よ、あなたは大いに恭敬の心を起こし、心を虚空に住まわせて大師を想いなさい。私はあなたに妙なる法の音を聞かせましょう。」

その時、法王菩薩と多くの大衆は一心に合掌し、虚空に向かって礼拝し、見つめて立ちました。虚空蔵菩薩の加持力によって、空中に伽陀が現れました。

その時、会衆はこの詩を聞き終えると、その場で八千の菩薩が無生法忍を得、一万二千の天子が虚空に住して、阿耨多羅三藐三菩提心を発した。

大集大虚空藏菩薩所問経 第四巻