第六品 一切仏頂最上遍照王・勝義難摧・摧邪・一切処瑜伽四行摂法

その時、金剛手（ヴァジュラパーニ）は再び、あらゆる場所において無不相応（あらゆるものと調和しないものがない）という真言を説いた。

「おん ばざら さとば じゃ うん ばん こく」

さらに仏に申し上げた。「世尊よ、この四つの摂取の行は、あらゆる場所、あらゆる事柄において、世間の執着の愛や世間のあらゆる法においても、すべて四摂の行の想いを生じ、慈悲の鉤を起こし、喜びの綱を引き、捨ての縛りなどを起こします。ただあらゆる事柄や場所において、この四摂の行の法を生じ、すべての声聞・独覚の乗り物においても、常にこの四つの行を起こし、四摂の真言を唱え、四種の鉤の印を結びます。いわゆる四種の鉤とは、眼によって慈を起こしてすべてに、眼によって悲を起こしてすべてに、眼によって喜を起こしてすべてに、眼によって捨を起こしてすべてに向かうことです。真言の修行者は常に四種の心を起こし、ただ世間のあらゆる事を違わずに行えば、速やかに無上の悟りを証し、この現世においてすべての法に平等で、二なく、染めもなく、清めもなく、違わず、障りのない身を証得し、常住して金剛薩埵の三昧に安住します。この四摂の法によって、広く一切の衆生を利益し楽しませます。ただあらゆる事柄や場所において違わない相を生じ、この四種の眼の法を用いて、常にすべての時に二乗の心を壊すのです。」そして、この二乗の心を壊す真言を唱えた。

唵 マハ アンナ タナ ヴァ バイローチャナ サッタ サルヴァ ダルマ ヴィシュッダ フーム

この真言を常に唱え、あらゆる時に自らの心を観察すれば、すべての執着を打ち破り、すべての現象（法）は本来清らかであると観じることができます。これによって福徳が増大し、現世においてすべての清らかな金剛乗の金剛性を得て、あらゆる福徳が増し加わります。常にすべての如来が守り支え、すべての金剛が業を打ち砕き、あなたを現世で大金剛の位に至らせてくれるでしょう。