一切法不生差別分第十復次，大慧！一切法不生，(乃至)離有非有生故。謂本來空寂，而自心於無生中，現出性及非性之見。現性即有見生，現非生即非有見生。如來一切法不生，則離於是矣。大慧！一切性不生，(乃至)身財建立趣自性相。有妄想自性，而有妄想身財建立，趣彼自性相計著，故曰趣自性相。大慧！藏識攝所攝相轉，(乃至)於彼應當修學。頌曰：遠離性相絕廉纖， 諸法無生不用占。空認兔頭成斷見， 妄從自性起諸炎。難於眼裏藏金屑， 休向空中作白粘。若問如來心現說， 無生有性却成添。