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  1. 菩薩処胎経(ぼさつしょたいきょう) (菩薩從兜術天降神母胎說廣普經)
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菩薩処胎経(ぼさつしょたいきょう) (菩薩從兜術天降神母胎說廣普經)


菩薩處胎經五神通品第十七
爾時,座中有菩薩名曰妙勝,具足六度善權方便,所在教化靡不周遍,處處入眾見靡不喜,正觀定意為世福田,若善男子、善女人遭此菩薩摩訶薩,諸惡除盡普發福慶,思惟平等不二法門,恒以如幻、如化、如夢法濟渡群生,修治佛道無有彼我。爾時,妙勝菩薩即從坐起,叉手合掌前白佛言:「善哉,世尊!五神通菩薩云何得知分別其行?修習何法得神通道?」
佛告妙勝:「諦聽,諦聽!善思念之!吾當為汝分別通慧。」
「唯然,世尊!願樂欲聞。」
佛言:「妙勝!此欲界中善男子、善女人,不須眼通生便徹見一閻浮內眾生之類,麁、細、好、醜、青、黃、赤、白,城郭、屋舍、山巖、樹木。或有善男子、善女人,眼能觀二天下、三天下、四天下,不須眼通生便觀見。或有善男子、善女人,不須眼通、耳通清徹,聞一天下男聲、女聲、馬聲、車聲,所聞聲響即能別知,不修耳通一一曉了。或有善男子、善女人,不習不學自識宿命,吾從某處來生此間,父姓某、母姓某,兄弟、姊妹名姓種族盡能別知。或有善男子、善女人,不修習神通,知他人心行善行惡,斯趣惡道、斯趣善道,此生天上、此生人中,此生餓鬼、此生地獄、此生畜生,此是有緣眾生,此是無緣眾生。或有善男子、善女人身能飛行,周旋往來不修身通,身便能飛無所觸礙,履空如地、履地如虛。」
佛告妙勝:「此五種人,非實神通退法眾生。或有善男子、善女人修眼聖通,除色斷垢念不移易,究竟道門。何謂道門?三空定是。便能得見一千天下、二千天下、三千大千天下。或有善男子、善女人修耳聖通,寂然入定清淨聞一天下、千天下、二千天下、三千大千天下,男聲、女聲、象聲、馬聲、車乘、鍾鼓之聲,一一分別知聲好惡,此聲生天,知聲生人、知聲生餓鬼、知聲生畜生、知聲生地獄,知聲有緣眾生,知聲無緣眾生,皆悉分別一一曉了。或有善男子、善女人清淨修道,除去識垢內外無瑕,得意聖通自識宿命。一生、二生、三生、四生,乃至無數阿僧祇劫所從來處,父母、兄弟國土清淨,悉能識知。或有善男子、善女人,修六神通解知法性,強記不忘意止覺道,分別三明定意不亂,便能得知他人心念,一生、二生、三生、四生,乃至無數阿僧祇劫所從來處,皆悉知之。父母、兄弟國土清淨,名姓種族皆悉知之。或有善男子、善女人思惟法觀,以心持身以身持心,食知止足,睡眠覺寤意想如空,於婬、怒、癡亦不慇懃,計身無我心法清淨,意識以定便能舉身,一鼓、二鼓乃至七鼓漸漸習定,遊一天下、二天下乃至三千大千剎土,入地如空,山河、石壁無所罣礙。或有善男子、善女人臨當成佛,以智慧力除眾生垢,坐樹王下端坐思惟,自發誓願:『吾不成佛不起于坐。』如我曩昔坐閻浮樹下,三十八日觀樹思惟,發此誓時感動天地六返震動,弊魔波旬將諸兵眾,雨沙礫石雷電震吼,不能令吾動於一毛。何以故?慈潤普遍愍眾生故,得成作佛六通清徹。」
爾時世尊即說頌曰:
「凡夫所得通, 猶如諸飛鳥;
有近亦有遠, 不離生死道。
佛通無礙法, 真實無垢穢;
念則到十方, 往反不疲惓。
以慈念眾生, 得通無罣礙;
仙人五通慧, 轉退不成就。
我通堅固法, 要入涅槃門。」
爾時,世尊與妙勝菩薩說此法時,有百七十億眾生,捨俗五通得六通慧。

16 轉法輪品
18 識住處品

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