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title: "大毘盧遮那成佛神變加持經 · 4 普通真言藏品"
description: "大毘盧遮那成佛神變加持經，簡稱大日經，由唐代善無畏與一行共同譯出。該經是唐密根本經典之一，以毘盧遮那佛為核心，闡述大悲胎藏生曼荼羅的修法體系，融合真言咒語、手印與觀想，揭示即身成佛的密教義理。其內容涵攝教相與事相，奠定漢傳密宗教義基礎，被奉為密宗聖典，對東亞佛教思想與實踐影響深遠。"
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### 普通真言藏品第四
> 普通真言藏品第四
爾時諸執金剛祕密主為上首，諸菩薩眾普賢為上首，稽首毘盧遮那佛，各各言音請白世尊：「樂欲於此大悲藏生大漫荼羅王，如所通達法界清淨門演說真言法句。」
> その時、諸々の執金剛の秘密主を筆頭に、諸々の菩薩衆の普賢を筆頭として、毘盧遮那仏に頭を地につけて礼拝し、それぞれの言葉で世尊に請い申した。 「この大悲の蔵より生ずる大漫荼羅王において、通達された法界清浄の門に従い、真言の法句を演説したいと願います。」
爾時世尊無壞法爾加持而告諸執金剛及菩薩言：「善男子！當說如所通達法界，淨除眾生界真實語句。」時普賢菩薩即時住於佛境界莊嚴三昧，說無閡力真言曰：
> その時、世尊は法爾のままに加持を垂れ、諸々の執金剛と菩薩たちに告げられた。 「善男子よ、悟り得た法界の如くに説き、衆生界を浄める真実の言葉を語るがよい。」 すると、普賢菩薩はただちに仏の境地を荘厳する三昧に入り、自在無礙の力を示す真言を唱えた。
「南麼三曼多勃馱喃一三麼多引奴揭多二嚩囉闍達摩闍多三摩訶引摩訶四莎訶五」
> 南無 一切の仏に帰依します 三昧の境地に安住し 真実の法を説き示す 偉大なる 大いなる 成就あれ
時彌勒菩薩住發生普遍大慈三昧，說自心真言曰：
> その時、弥勒菩薩は普遍の大いなる慈悲の三昧に安住し、自らの心の真言を説いて言った。
「南麼三曼多勃馱喃一阿爾單若耶二薩婆薩埵引捨耶弩蘖多三莎訶四」
> 南無 遍く一切の如来よ アールタンニャヤ 一切の衆生を捨て離れし者よ スヴァーハー
爾時虛空藏菩薩入清淨境界三昧，說自心真言曰：
> その時、虚空蔵菩薩は清浄なる境界の三昧に入り、自らの心の真言を説いて曰く。
「南麼三曼多勃馱喃一阿去迦引奢三麼多引弩蘖多二微質怛囒引嚩囉達囉三莎訶四」
> 南無 一切の仏に帰依します。 ア 虚空のように平等なる智慧よ。 カシャ 一切の事物の本性を照らす光よ。 サマターヌガタ 完全なる平等性を成就した者よ。 ヴィシュダラン 清浄なる光輪よ。 ヴァラダラ 自在なる功徳を授ける者よ。 スヴァーハー 成就あれ。
爾時除一切蓋障菩薩入悲力三昧，說真言曰：
> その時、一切の蓋障を除く菩薩は、悲力三昧に入り、真言を説いて曰く：
「南麼三曼多勃馱喃一阿去薩埵係多引毘庾二合蘖多二怛㘕二合怛㘕二合㘕㘕三莎訶四」
> 南無 一切の仏よ ア サットヴァ ヒユガタ タラン タラン ランラン ソワカ
爾時觀世自在菩薩入於普觀三昧，說自心及眷屬真言曰：
> その時、観世音菩薩は普観三昧に入り、自らの心と眷属の真言を説いて言われた。
「南麼三曼多勃馱喃一薩婆怛他上蘖多上嚩盧吉多二羯嚕儜麼也三囉囉𤙖若短聲四莎訶五」
> 南無 一切の如来よ 智慧の眼を開き 真実の姿を現し給え 我らを照らし 願いを成就させ給え
得大勢真言曰：
> 大勢至菩薩の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一髯髯索二莎二合訶三」
> 南無 遍く諸仏に帰命し奉る 髯髯索（ラムラムソウ） スヴァーハー
多羅尊真言曰：
> 多羅尊の真言は次の通りです：
「南麼三曼多勃馱喃一羯嚕呶嗢婆二合上吠平二哆囇哆𭌆抳三莎訶四」
> 南無 一切の如来よ カルダ ウパヴェーダ ヴィターレータ ダラニ スヴァーハー
大毘俱胝真言曰：
> 大毘俱胝真言は次のように説かれています。
「南麼三曼多勃馱喃一薩婆陪也怛囉二合引散儞平二𤙖薩破二合吒也三莎訶四」
> 南無 一切の如来よ 一切の煩悩を断ち切る者よ 破壊せよ スヴァーハー
白處尊真言曰：
> 白処尊の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘖多微灑也二三婆去吠平三鉢曇摩二合摩履儞平四莎訶五」
> なむさんまんだぼだなん。たたぎゃたびしゃや。さんばべい。はったんままいに。そわか。
何耶揭㗚嚩真言曰：
> 何耶掲㗚嚩の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一𤙖佉引陀畔闍二薩破二合吒也三莎訶四」
> 南無 一切の仏たちよ オーン 虚空の守護者よ サパタヤ スヴァーハー
時地藏菩薩住金剛不可壞行境界三昧，說真言曰：
> その時、地蔵菩薩は金剛不壊の行の境地の三昧に住し、真言を説いて曰く。
「南麼三曼多勃馱喃一訶訶訶二素上怛弩三莎訶四」
> 南無・遍照尊に帰依します。 ハ・ハ・ハ。 清らかなるものよ。 スヴァーハー。
時文殊師利童子住佛加持神力三昧，說自心真言曰：
> その時、文殊師利童子は仏の加護の神力三昧に住し、自らの心の真言を説いて曰く。
「南麼三曼多勃馱喃一係係俱摩囉迦二微目吃底丁以反二合鉢他悉體他以反多三薩麼二合囉薩麼二合囉四鉢囉二合底丁以反然五莎訶六」
> なむさんまんたぼだなん、けいけいくまらか、みもくきっていはたしったいた、さまらさまら、はらていぜん、そわか。
爾時金剛手住大金剛無勝三昧，說自心及眷屬真言曰：
> その時、金剛手は大金剛無勝三昧に安住し、自らの心と眷属の真言を説いて曰く：
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一戰拏麼訶引𡀔瑟𧹞平二𤙖」
> 南無 三曼多 伐折羅（ヴァジュラ） 戦拏（チャンダ） 摩訶（マハー） 𡀔瑟𧹞（ローチャナ） 𤙖（フーム）
忙莽計真言曰：
> 忙莽計真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一怛𭌆二合吒輕怛𭌆二合吒輕二若衍底丁以反三莎訶四」
> 南無 三曼多 伐折羅（ヴァジュラ） 𧹞（ハーン） タタカ タタカ ジャヤンティ スヴァーハー
金剛鎖真言曰：
> 金剛の鎖の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一滿陀滿陀也二暮吒暮吒也二伐折路二合嗢婆去二合吠三薩嚩怛囉引二合鉢囉引二合底丁以反訶諦四莎訶五」
> 南無、遍く照らす金剛よ。 満たし給え、満たし給え。 打ち砕き給え、打ち砕き給え。 金剛の力よ、顕現し給え。 一切の真理を守り給う者よ。 スヴァーハー。
金剛月黶真言曰：
> 金剛月黶の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一頡唎二合吽發吒輕二莎訶三」
> 「南無三曼多伐折羅〈二合〉𧹞〈一〉頡唎〈二合〉吽發吒〈輕〉〈二〉莎訶〈三〉」
金剛針真言曰：
> 金剛針真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一薩婆達麼儞入唎吠平二合達儞平二伐折囉二合素旨嚩入囉泥三莎訶四」
> 南無 一切の法を遍く照らす金剛よ その本質は清らかなる智慧の光 一切の執着を離れ 真実の境地に至らしめたまえ
一切持金剛真言曰：
> すべての金剛を保持する真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一𤙖𤙖𤙖二發吒輕發吒輕發吒髯髯三莎訶四」
> 南無 遍一切の金剛よ フン フン フン パッタ パッタ パッタ ハッ ハッ ソワカ
一切諸奉教者真言曰：
> すべての教えを奉じる者たちの真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一係係緊質囉引也徙二釳㗚二合佷儜二合釳㗚二合佷儜二合三佉娜佉娜四鉢𭌆布囉也五薩嚩二合鉢囉二合底丁以反然六莎訶七」
> 南無三曼多伐折囉𧹞（一） 係係緊質囉也徙（二） 釳㗚佷儜、釳㗚佷儜（三） 佉娜佉娜（四） 鉢𭌆布囉也（五） 薩嚩鉢囉底然（六） 莎訶（七）
時釋迦牟尼世尊入於寶處三昧，說自心及眷屬真言曰：
> 時に釈迦牟尼世尊は宝処三昧に入り、自心及び眷属の真言を説いて曰く。
「南麼三曼多勃馱喃一薩婆吃麗二合奢入素捺那二薩婆達摩嚩始多引鉢囉二合鉢多三伽伽娜三摩引三麼四莎訶五」
> 南無 一切の諸仏よ。 一切の煩悩を断ち切り、 一切の法を成就し、 すべての行いを平等に完成させたまえ。 まことにそのとおりに。
毫相真言曰：
> 白毫相真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一嚩囉泥去二嚩囉鉢囉二合引鉢帝𤙖三」
> 南無 一切の如来よ 清らかなる智慧の眼よ 清らかなる智慧の眼を開き給え
一切諸佛頂真言曰：
> 一切の諸仏の頂きの真言は次のように説かれます：
「南麼三曼多勃馱喃一鑁鑁鑁二𤙖𤙖發吒輕三莎訶四」
> 南無 一切の如来よ一 ヴァン ヴァン ヴァン二 ハン ハン パッタ軽く三 スヴァーハー四
無能勝真言曰：
> アパラージタ・マントラは次のように説かれます：
「南麼三曼多勃馱喃一地入𠻱二合地入𠻱二合二𠻱𠻱三馹𠻱二合馹𠻱二合四莎訶五」
> 南無 一切の仏陀に帰依します 地 地 𠻱𠻱 馹𠻱 馹𠻱 スヴァーハー
無能勝妃真言曰：
> 無能勝妃の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一阿上鉢囉引爾帝二若行底丁以反怛抳帝三莎訶四」
> 南無 三曼多勃馱喃一 ア上バラ引ニテイ二 ジャギャーティ丁以反 ダニテイ三 スヴァーハー四
地神真言曰：
> 地神の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一鉢㗚二合體他以梅無蓋反曳平二合二莎訶三」
> 南無、一切の仏に帰依いたします。 （一）バリダヤメーイ（二合） （二）スヴァーハー（三）
毘紐天真言曰：
> 毘紐天の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一微瑟儜二合吠二莎訶」
> 南無 遍くの如来よ 微瑟儜（ヴィシュヌ）よ 成就あれ
嚕捺囉真言曰：
> ルドラの真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一嚕捺囉引二合也二莎訶三」
> 南無、一切の如来よ。 ルドラ神よ。 成就あれ。
風神真言曰：
> 風の神の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一嚩引也吠平二莎訶三」
> なむさんまんたぶだなん一ばやべい平二そわか三
美音天真言曰：
> 美音天の真言は次のように説かれます：
「南麼三曼多勃馱喃一薩囉娑嚩二合底丁以反曳二合二莎訶三」
> なむさんまんたぶだなん一 さらさば二合てい丁以反えい二合二 そわか三
禰哩底真言曰：
> 禰哩底真言は次のように説かれます：
「南麼三曼多勃馱喃一𡆗引吃灑二合娑去地鉢多曳平二莎訶三」
> 南無 一切の如来に帰命し オーン 一切の諸法は そのまま清浄にして サハー
閻魔真言曰：
> 閻魔王の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一梅無蓋反嚩娑上嚩三合哆也二莎訶三」
> 南無 一切の仏に帰依します メーヴァサヴァダヤ スヴァーハー
死王真言曰：
> 死の王の真言はこう言う：
「南麼三曼多勃馱喃一沒㗚二合怛也二合吠平二娑訶三」
> 南無 遍く一切の如来よ （一） ヴィリダヤ （二合） ヴェー （平声） （二） スヴァーハー （三）
黑夜神真言曰：
> 夜の神の真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一迦引囉囉引怛唎二合曳平二莎訶三」
> 南無 遍く諸仏に帰命し奉る 迦羅羅多利耶 （一切の煩悩を断ち切る者よ） 娑婆訶 （成就あれ）
七母等真言曰：
> 七母の真言は次のように申します：
「南麼三曼多勃馱喃一忙怛𭌆二合弊毘也反二莎訶三」
> 南無 一切の如来に帰命します マンダラの蓮華よ 成就あれ
釋提桓因真言曰：
> 帝釈天の真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一鑠吃囉引二合也二莎訶三」
> 南無 一切の如来よ 金剛よ 成就あれ
嚩嚕拏龍王真言曰：
> バルナ竜王の真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一阿去半鉢哆曳平二娑訶三」
> 南無 一切の如来よ アハンパタエイ スワーハー
梵天真言曰：
> 梵天の真言はこう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一鉢囉二合闍引鉢多曳平二娑訶」
> 南無 一切の如来に帰命します プラジャーパティ（生主）よ スヴァーハー
日天真言曰：
> 日天真言は曰く：
「南麼三曼多勃馱喃一阿去儞怛夜二合耶二娑訶三」
> 南無 三曼多 勃馱喃 阿 儞怛夜 耶 娑訶
月天真言曰：
> 月天の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一戰捺羅引二合也二娑訶三」
> 南無 遍く諸仏に帰命し奉る 戦捺羅よ 娑訶
諸龍真言曰：
> 諸龍の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一謎伽上設濘曳平二娑訶三」
> 南無 一切の如来よ 謎伽の川の流れのごとく 成就あれ
難陀跋難陀真言曰：
> 難陀と跋難陀の真言は次の通りです：
「南麼三曼多勃馱喃一難徒鉢難捺瑜二娑訶三」
> 南無 一切の如来よ ナントバナンダユ スヴァーハー
時毘盧遮那世尊樂欲說自教跡不空悉地一切佛菩薩母虛空眼明妃真言曰：
> その時、毘盧遮那世尊は、自らの教えの道を説き明かそうと望まれ、一切の仏・菩薩の母であり、虚空の眼、明妃である真言を唱えられた。
「南麼三曼多勃馱喃一伽伽上那嚩囉落吃灑二合嬭平二伽伽那糝迷三薩婆覩嗢蘖二合多引四避娑去囉三婆吠平五入縛二合羅那引謨阿上目伽引難去六娑訶」
> 南無 三曼多勃馱喃 ガガナ ヴァラロキシャ ガガナ サンメイ サルヴァ ドゥウタガタ ヴィサラ サンバヴェ ジュヴァラ ナーマ アモーガナン ソワカ
復次薄伽梵為息一切障故，住於火生三昧，說此大摧障聖者不動主真言曰：
> さらに、薄伽梵は一切の障りを鎮めるために、火生三昧に入り、この大いなる障りを打ち砕く聖なる不動主の真言を説かれた。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一戰拏摩訶𡀔灑儜上二薩破二合吒也三𤙖怛囉二合迦四悍引漫引五」
> 南無、三曼多伐折羅（さんまんだばさら）、 戦拏（せんな）、大いなる忿怒の王よ。 薩破吒耶（さはたや）、 𤙖怛羅迦（うんたらか）、 悍漫（かんまん）。
復次降三世真言曰：
> また、降三世真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一訶訶訶二微薩麼二合曳平三薩婆怛他引揭多微灑也三婆嚩四怛囇二合路枳也二合微若也五𤙖若急呼六莎訶七」
> 「南無三曼多伐折羅（二合）鑁（一）訶訶訶（二）微薩摩（二合）曳（平）（三）薩婆怛他（引）揭多微灑耶三婆嚩（四）怛囇（二合）路枳也（二合）微惹耶（五）吽若（急呼）（六）莎訶（七）」
諸聲聞真言曰：
> 諸声聞の真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一係睹鉢羅二合底丁以反也二微蘖多羯麼涅入闍多三𤙖四」
> 南無、一切の如来よ。 （一） （二合） （丁以反） （二） （入） （三） （四）
諸緣覺真言曰：
> 諸縁覚の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一嚩二」
> 南無 遍く諸仏に帰命したてまつる バン
普一切佛菩薩心真言曰：
> すべての仏・菩薩の心の真言は次のように申し上げます：
「南麼三曼多勃馱喃一薩婆勃馱菩提薩埵二訶㗚捺耶三甯夜二合吠奢儞平四娜麼薩婆尾泥去五莎訶六」
> 南無、一切の仏陀と菩薩に帰依いたします。 一切の衆生をして安楽を得しめんことを。 願わくは、この真言の功徳をもって、すべての苦しみを除き去らんことを。 スヴァーハー。
普世天等諸心真言曰：
> 普世の天等、諸々の心の真言は曰く：
「南麼三曼多勃馱喃一路迦引路迦羯囉引也二薩婆提婆那伽藥吃沙二合健達婆阿上蘇囉蘖嚕荼緊捺囉摩護囉伽上儞三訶㗚二合捺耶四甯夜二合羯𭌆灑二合也五微質怛囉二合蘖底丁以反六莎訶七」
> なむさんまんだぼだなん ろかろかからや さばでいばなかやくしゃ けんだばあそらがるだ きんならまほらがに かりなや にやかしゃや びしったらがいてい そわか
一切諸佛真言曰：
> 一切の諸仏の真言は次のように説かれています。
「南麼三曼多勃馱喃一薩婆他二微麼底三微枳囉儜上四達摩馱啫入闍多五參參訶六莎訶七」
> 南無 一切の如来よ （一） 一切のもの （二） 清らかな （三） 智慧の眼 （四） 法の蔵を開き （五） 完全に満たし （六） 成就あれ （七）
不可越守護門者真言曰：
> 守護の門を越えさせざる真言は曰く。
「南麼三曼多勃馱喃一訥囉馱二合𭌆沙二合二摩訶引路灑儜上三佉娜也薩鑁引平怛他引蘖多引然矩嚕四莎訶五」
> 南無 一切の如来に帰依します。 ナウマク サンマンダボダナン ナラダバシャ（二合） マカロシャニョウ キャタヤ サンバン タタギャタ ジャンクル ソワカ
相向守護門者真言曰：
> 相対して守護する門の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一係摩訶鉢囉二合戰拏二阿毘目佉三蘖㗚二合訶拏二合佉娜耶四緊質囉引也徙五三麼耶麼弩娑麼二合囉六莎訶七」
> 南無 一切の仏よ 我は 偉大なる勇猛なる者 不壊なる者 諸の悪を食らう者 金剛の者よ 誓約を守りたまえ 誓約を守りたまえ スヴァーハー
結大界真言曰：
> 結界の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一薩婆怛羅二合引弩蘖帝二滿馱也徙瞞引三摩訶三摩耶入闍去帝四娑麼二合囉嬭五阿鉢囉二合底丁以反訶諦六馱迦馱迦七折囉折囉八滿馱滿馱九捺奢儞羶十薩婆怛他引蘖多引弩壤帝十一鉢囉二合嚩囉達嚨臘馱微若曳平十二薄伽上嚩底十三微矩𭌆微矩麗十四麗魯補𭌆十五莎訶十六」
> 南無 一切の如来たちよ一 一切の衆生を救う誓願を成就した方よ二 広大なる誓約の境地を開かれた方よ三 大いなる平等の三昧耶を守られる方よ四 覚りの響きをたたえる方よ五 揺るぎない境地へと導く方よ六 一切を支える方よ 一切を支える方よ七 すべてを清める方よ すべてを清める方よ八 完全なる成就をなす方よ 完全なる成就をなす方よ九 安らぎと歓喜をもたらす方よ十 一切の如来の教えを実践する方よ十一 智慧の光によって迷いを断ち切る方よ十二 世尊よ十三 清らかな智慧の輝きよ 清らかな智慧の美しさよ十四 完全なる覚りの境地よ十五 願わくは成就せんことを十六
菩提真言曰：
> 菩提の真言はこう説かれています。
「南麼三曼多勃馱喃一阿上」
> 南無 一切の如来よ
行真言曰：
> 真言を唱えるには、次のように行います。
「南麼三曼多勃馱喃一阿去」
> 南無・三曼多・勃馱喃一ア去
成菩提真言曰：
> 菩提を成就する真言は曰く：
「南麼三曼多勃馱喃一暗」
> 南無 三曼多 勃馱喃一 暗
涅槃真言曰：
> 涅槃の真言はこう説く。
「南麼三曼多勃馱喃一噁」
> 南無 三曼多 勃馱喃一 オーン
降三世真言曰：
> 降三世明王の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一訶去」
> 南無 三曼多 伐折羅（ヴァジュラ） ジャハ
不動尊真言曰：
> 不動明王の真言はこう唱えます。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一悍」
> 南無 三曼多 伐折羅（ヴァジュラ） ジャハン
除蓋障真言曰：
> 除蓋障真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一阿去急呼」
> 南無・三曼多・勃馱喃一ア去急呼
觀自在真言曰：
> 観自在菩薩の真言は次のように説かれます：
「南麼三曼多勃馱喃一娑上」
> 南無 三曼多 勃馱喃一 娑上
金剛手真言曰：
> 金剛手の真言は次の通りです。
「南麼三曼多伐折囉二合𧹞一嚩急呼」
> 南無 三曼多 伐折羅（ヴァジュラ） ジャハ ヴァ（急に呼ぶ）
妙吉祥真言曰：
> 妙吉祥真言は次のように説かれています。
「南麼三曼多勃馱喃瞞」
> 南無 三曼多 仏陀 南無 瞞
虛空眼真言曰：
> 虚空眼真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一嚴輕呼」
> 南無 三曼多 勃馱喃一 嚴軽く呼ぶ
法界真言曰：
> 法界の真言は次のように説かれています：
「南麼三曼多勃馱喃一㘕」
> 南無、一切の如来よ。
大勤勇真言曰：
> 大いなる精進の真言は次のように説かれます：
「南麼三曼多勃馱喃一欠平」
> 南無・三曼多・勃馱喃（一）・欠（平）
水自在真言曰：
> 水自在真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一髯」
> 南無 遍照如来よ 髯
多羅尊真言曰：
> 多羅尊の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一耽」
> 南無 一切の如来に帰依いたします一
毘俱胝真言曰：
> 毘俱胝の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一勃𭌆二合」
> 南無 三曼多 仏陀南一 ボク二合
得大勢真言曰：
> 大勢を得る真言は次のように曰く：
「南麼三曼多勃馱喃一參」
> 南無 三曼多 勃馱喃一参
白處尊真言曰：
> 白処尊の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一半」
> 南無 三曼多 勃馱喃 半
何耶揭哩婆真言曰：
> 何耶掲哩婆真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一含」
> 南無 三曼多 勃馱喃一含
耶輸陀羅真言曰：
> 耶輸陀羅の真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一閻」
> 南無 三曼多 勃馱喃一 閻
寶掌真言曰：
> 宝掌真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一參」
> 南無三曼多勃馱喃（一）参
光網真言曰：
> 光網真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一髯」
> 南無 三曼多 仏陀喃一 髯
釋迦牟尼真言曰：
> 釈迦牟尼の真言は次の通りです：
「南麼三曼多勃馱喃一婆上」
> 南無 三曼多 勃馱喃 婆
三佛頂真言曰：
> 三仏頂真言は次のように説かれます。
「南麼三曼多勃馱喃一𤙖吒㘕二合」
> 「南無三曼多勃駄喃（いち）ウンタラン（にごう）」
白傘佛頂真言曰：
> 白傘仏頂真言は次のように唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一㘕」
> 「南無三曼多勃馱喃一覽」
勝佛頂真言曰：
> 勝佛頂の真言はこうです。
「南麼三曼多勃馱喃一苫」
> 南無三曼多勃馱喃一苫
最勝佛頂真言曰：
> 最勝仏頂の真言は次のとおりです。
「南麼三曼多勃馱喃一賜」
> 南無三曼多勃馱喃一賜
火聚佛頂真言曰：
> 火聚仏頂の真言は次のとおりです。
「南麼三曼多勃馱喃一怛𭌇二合」
> 南無三曼多勃駄喃（一）怛𭌇（二合）
除障佛頂真言曰：
> 障害を取り除く仏頂真言にはこうあります：
「南麼三曼多勃馱喃一訶啉二合」
> 「南無三曼多勃馱喃（一）訶林（二合）」
世明妃真言曰：
> 世明妃の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一耽含半含閻」
> 「南無三曼多佛陀喃＜一＞ダン・ハン・エン」
無能勝真言曰：
> 无能勝真言は、次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一𤙖」
> 「南無三曼多勃馱喃<注>一オン」
地神真言曰：
> 地神の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一微」
> 南無三曼多勃馱喃一微
髻設尼真言曰：
> 髻設尼の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一枳履」
> 南無三曼多勃馱喃（一）枳履
鄔波髻設尼真言曰：
> ウパキーニ真言（うぱきーにしんごん）は、次の通りです。
「南麼三曼多勃馱喃一儞履」
> ナマッ サマンタ ブッダーナン ニリ
質多童子真言曰：
> 質多童子の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一弭履」
> 南無三曼多勃馱喃一弭履
財慧童子真言曰：
> 財慧童子（ざいえどうじ）の真言は、次のとおりです。
「南麼三曼多勃馱喃一係履」
> 南無三曼多勃陀喃一係履
除疑怪真言曰：
> 疑いと怪しみを取り除く、真言（マントラ）を唱えましょう。
「南麼三曼多勃馱喃一訶娑難」
> 南無三曼多勃馱喃一訶娑難
施一切眾生無畏真言曰：
> 一切の衆生に無畏（おそれのない心）を施すための真言は、次の通りです。
「南麼三曼多勃馱喃一囉娑難」
> 南無三曼多勃馱喃一囉娑難
除一切惡趣真言曰：
> あらゆる悪しき道（苦しい世界）を取り除くための真言（お経の言葉）は、次の通りです。
「南麼三曼多勃馱喃一特懵二合娑難」
> 南無三曼多勃馱喃一特懵二合娑難
哀愍慧真言曰：
> 哀れみの智慧の真言は、こう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一微訶娑難」
> 南無三曼多勃馱喃（注一）微訶娑難
大慈生真言曰：
> 大いなる慈悲を生じる真言は、次のように唱える。
「南麼三曼多勃馱喃一諂勅減反」
> 南無三曼多勃馱喃一諂勅減反
大悲纏真言曰：
> 大悲の纏いの真言は、次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一閻」
> 南無三曼多勃馱喃（一）閻
除一切熱惱真言曰：
> あらゆる苦しみや悩みを取り除く真言（マントラ）は、次のとおりです。
「南麼三曼多勃馱喃一縊」
> 「南麼三曼多勃馱喃一縊」
不思議慧真言曰：
> 不思議慧の真言は次のように説かれています。
「南麼三曼多勃馱喃一污」
> 「南無三曼多勃馱喃一污」
寶處真言曰：
> 宝処真言とは、次のように説かれています。
「南麼三曼多勃馱喃一難上」
> 「南無三曼多勃陀喃一難上」
寶手真言曰：
> 宝手の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一衫」
> 南無三曼多勃馱喃一衫
持地真言曰：
> 持地の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一噞」
> 南無三曼多勃駄喃一奄
復次真言曰：
> さらに、真言は次のとおりです。
「南麼三曼多勃馱喃一髯輕呼鼻聲」
> 「南無三曼多勃陀喃一ン軽く鼻から呼気を出すように唱える」
寶印手真言曰：
> 宝印手の真言は次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一泛普含反」
> 「南無三曼多勃馱喃（1） 唵（普含反）」
堅內意真言曰：
> 堅く内なる意を保つ真言（マントラ）は、次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一𧹞」
> 南無三曼多勃駄喃（一）
虛空無垢真言曰：
> 虚空のように清らかな真言（マントラ）は、こう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一含」
> 南無三曼多勃馱喃（一）含
虛空慧真言曰：
> 虚空慧の真言は、次のように唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一𡂰」
> 「南無三曼多勃陀喃一吽」
清淨慧真言曰：
> 清らかな智慧の真言（しんごん）はこう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一蘖丹都痕反」
> 南無三曼多勃馱喃一蘖丹都痕反
行慧真言曰：
> 行慧の真言はこう説く。
「南麼三曼多勃馱喃一地㘕」
> 「南無三曼多勃馱喃一地㘕」
安慧真言曰：
> 安慧の真言にこうある。
「南麼三曼多勃馱喃一𤙖」
> 「南無三曼多勃馱喃<注>一オン」
諸奉教者真言曰：
> 教えを奉じる者たちよ、真言は次の通りである：
「南麼三曼多勃馱喃一地室唎二合唅沒㘕二合」
> 「南無三曼多勃馱喃（注一）地室唎（注二合）唅沒㘕（注二合）」
菩薩所說真言曰：
> 菩薩が説かれた真言は次の通りです。
「南麼三曼多勃馱喃一吃沙二合拏囉閻劍」
> 「南無三曼多勃馱喃（注一）吃沙（注二合）拏囉閻劍」
淨居天真言曰：
> 浄居天の真言はこう語ります。
「南麼三曼多勃馱喃一滿弩輕囉麼二達摩三婆去嚩微三婆上嚩迦那四三三五莎訶」
> 南無三曼多勃馱喃一満弩軽囉麼二達摩三婆去嚩微三婆上嚩迦那四三三五莎訶
羅剎娑真言曰：
> 羅刹娑の真言はこう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一吃㘕二合計𭌆」
> 「南無三曼多勃馱喃一吃藍二合計利」
諸茶吉尼真言曰：
> 諸茶吉尼の真言はこう唱えます：
「南麼三曼多勃馱喃一訶去唎二合訶上」
> 「南無三曼多勃馱喃（一）訶（去）唎（二合）訶（上）」
諸藥叉女真言曰：
> 薬叉女たちの真言はこう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一藥吃叉二合尾儞夜二合達𭌆」
> 「南無三曼多勃馱喃、藥叉尾儞夜達利」
諸毘舍遮真言曰：
> 毘舎遮（ピシャーチャ）たちの真言は、こう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一比旨比旨」
> 南無三曼多勃馱喃（１）比旨比旨
諸部多真言曰：
> 各部派の多くが唱える真言は、次のとおりです。
「南麼三曼多勃馱喃一喁縊喁伊上懵散寧去」
> 「南無三曼多勃馱喃〈一〉 噁縊噁伊〈上〉 懵散寧〈去〉」
諸阿修羅真言曰：
> 諸阿修羅の真言はこう唱えます。
「南麼三曼多勃馱喃一囉吒知姦反囉吒同上特懵耽沒囉二合波囉二合」
> 「南無三曼多勃馱喃（一）囉吒（知姦反）囉吒（同上）特懵耽沒囉（二合）波囉（二合）」
諸摩睺羅伽真言曰：
> 諸摩睺羅伽の真言は、次のとおりである：
「南麼三曼多勃馱喃一蘖囉藍蘖羅藍」
> 南無三曼多勃駄喃、虐羅藍虐羅藍。
諸緊那羅真言曰：
> 諸緊那羅の真言は以下のとおりです。
「南麼三曼多勃馱喃一訶上散難微訶上散難」
> 「南無三曼多勃駄喃、訶散難微訶散難」
諸人真言曰：
> 人々は真言を唱えてこう言いました。
「南麼三曼多勃馱喃一壹車去鉢㘕二麼弩輕麼曳迷三莎訶」
> 南無三曼多勃馱南（一）乙車（去）鉢覽（二）麼努（輕）麼曳迷（三）莎訶
「祕密主！是等一切真言我已宣說。是中一切真言之心，汝當諦聽，所謂阿字門。念此一切諸真言心最為無上，是一切真言所住，於此真言而得決定。」
> 「秘密主よ、これらのすべての真言を私はすでに説き明かした。その中でも、すべての真言の心たるものを、あなたはよく聞きなさい。すなわち「阿」の字門である。この一切の真言の心を念ずることが、最も尊く、すべての真言のよりどころであり、この真言によって確かな悟りを得るのである。」
## 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第二
> 大毘盧遮那成仏神変加持経 巻第二