成就悉地品第七
時吉祥金剛， 奇特開敷眼，
手轉金剛印， 流散如火光，
其明普遍照， 一切諸佛剎，
微妙音稱歎： 「法自在牟尼，
說諸真言行。 彼行不可得，
真言從何來？ 所去至何所？
諸佛說如是， 更無過上句，
一切法歸趣， 如眾流赴海。」
如是說已，世尊告執金剛祕密主言：
「摩訶薩意處， 說名漫茶羅，
諸真言心位， 了知得成果。
諸有所分別， 悉皆從意生，
分辯白黃赤， 是等從心起。
決定心歡喜， 說名內心處，
真言住斯位， 能授廣大果。
念彼蓮華處， 八葉鬚蘂敷，
華臺阿字門， 焰鬘皆妙好，
光暉普周遍， 照明眾生故，
如合會千電， 持佛巧色形，
深居圓鏡中， 應現諸方所，
猶如淨水月， 普現眾生前，
知心性如是， 得住真言行。
次於其首上， 頂會交際中，
標以大空點， 而思惟暗字，
妙好淨無垢， 如水精月電，
說寂靜法身， 一切所依持，
諸真言悉地， 能現殊類形，
得天樂解脫， 逮見如來句。
囉字為眼界， 輝燭猶明燈，
俛頸小低頭， 舌近於齶間，
而以觀心處， 當心現等引，
無垢妙淨清， 圓鏡常現前。
如是真實心， 古佛所宣說，
照了心明達， 諸色皆發光。
真言者當見， 正覺兩足尊，
若見成悉地， 第一常恒體。
從此次思惟， 轉此囉字門，
邏字大空點， 置之於眼位，
見一切空句， 得成不死句。
若欲廣大智， 或起五神通，
長壽童子身， 成就持明等，
真言者未得， 由不隨順之。
真言發起智， 是最勝實知，
一切佛菩薩， 救世之庫藏。
由是諸正覺， 菩薩救世者，
及諸聲聞等， 遊陟他方所，
一切佛剎中， 皆作如是說，
故得無上智， 佛無過上智。」