五佛頂三昧陀羅尼經卷第二
大唐天竺三藏菩提流志奉 詔譯
五頂王行相三昧耶品第五
爾時，金剛密迹首合掌恭敬，白言：「世尊！如來、無上應、正等覺！願唯垂愍，為修行者略說頂王行法成就甚深理趣、廣大威德。」復白：「世尊！一切餘呪皆依此呪中所誦持者，云何得成？」
是時世尊謂金剛密迹首言：「善哉，善哉！密迹首！汝能善發此問而問於我，汝當諦聽諦聽，淨心持念，我今為汝說。一切諸佛行法理趣金剛句義從無量佛最勝偈句理法所生，為得利益成就呪者。」
爾時，釋迦牟尼世尊普觀大眾，以大梵聲讚伽他曰：
「釋迦大師子， 無量菩提門，
理趣自在行， 當為最上使。
見苦迫有情， 樂持行此法，
天人共戴仰， 當成無上尊。
修習此最法， 大妙陀羅尼，
信及樂供養， 心迹應菩提。
住塔、淨堂室、 河邊及泉側、
獨樹山窟中、 山林多花處，
獨坐堅固心， 潔身、口清淨。
是處食、行、住， 依法常禁誡，
一心憶持呪， 識祕三摩地。
出生及成就， 證法成就已，
所樂皆圓滿， 不久獲菩提。
當用二種意， 持戒并善伴，
成就此不難。 不動心堅極，
佛頂菩提法， 此則身得證。
若無同法伴， 勤修為有情，
難思眾多相， 則此身得證。
誠心印塔法， 誦呪修大法，
一一分明解， 則此身得證。
竪固甚精進， 廣大心無量，
作法為最上， 則此身得證。
身支相具足， 質直具善福，
能忍苦、飢、渴， 是人堪成就。
如是善根者， 若當得此經、
及得此法門， 彼亦不久時，
最勝證成就。」
爾時，世尊謂金剛密迹首言：「我滅度後，有癡頑罪惡有情，及有住壽我所幢相苾芻、苾芻尼、鄔波塞迦、鄔波斯迦，常好隨逐愚癡邪見、諸惡談論，貪著美味，懈怠少德，如來威德、靜慮、十力、無畏、大乘說，不信忍，無力順修菩薩律行方便法教，謗心毀呰，不敬不信諸佛菩薩三摩地門神通威德，彼等持作不得成就，則加謗我及謗菩薩，唱言：『此法非佛所說，是魔所說。』妄說菩薩、及行大我，勤持是呪善男子、善女人等謗毀惱亂、作諸障礙，因此咎殃當得無間無量重罪。
「是故，密迹！有善男子、善女人等願欲發行菩薩行者，堅固信向，一心正願，常樂書寫大乘經典，讀誦供養，為他解釋，依《寶雨經》行學菩薩一一法門，加行法行則得成就。」
復謂：「密迹！呪何所成就？從身勤懇布施、持戒、忍辱、精進、定、惠、清淨，一心修習則速成就。」
於時金剛密迹首復白佛言：「世尊！云何行是頂輪王祕密門觀想護淨？世尊！惟垂願為解釋，猶此法支法具足故，速得頂王成就證法。」
爾時，世尊誥金剛密迹首言：「汝復諦聽！我為利益薄德、尠福、少精進者說一切祕密門修持法時，每日三時洗淨浴法，不貪諸欲，念心無亂，唯一想佛。慈心備緣十方有情，持以淨土、乾牛糞末和呪，澡手洗淨，浴身著浴襯衣，結印護身。
「護身呪曰：
「『唵 麼麼虎吽(二合)儞(入)』
「復當誦此呪七遍護身，若懺罪障、求趣神通，當用白土，無虫，勿赤、勿黑、勿臭、勿穢；若求豐饒，用黃白土，其土無虫，亦勿臭穢；若降伏法，用黑赤土；若欲尊他，當用不白不黑土；若欲他人愛敬讚歎，用青赤土。如此等法，智者善知。
「取土呪曰：
「『唵娜(乃哿反)囉(上)虎吽(二合)』
「呪土七遍，撅取土作一切法。
「若遇清潔靈聖河泉，水有眾鳥，於四岸上多花果樹，福勝吉祥，入中澡浴。
「加持洗浴呪曰：
「『唵入嚩(無可反)攞虎吽(二合)』
「復誦此呪七遍，護身、灌頂、洗浴。是水雖聖，若有畏難、及多婦人、小兒、畜獸踐穢，則不堪浴。
「加持呪曰：
「『唵跛囉(二合)入囉(二合)攞虎吽(二合)』
「若所浴時，呪土七遍，置土淨處，勿穢勿唾。
「次，被甲呪曰：
「『唵入嚩(二合)攞諦闍(而者反)虎吽(二合)』
「若當浴時，以右手頭指、中指、無名指、小指急把拳，覆置心下，以大指直竪按於心上，誦被甲呪，呪拳指七遍，想成被甲被束甲冑。呪曰：
「『唵入嚩(二合)攞播囉訖囉(上)麼麼唬吽(二合)』
「是呪又呪心上，拳指身體七遍，安徐入水，令水至腰。
「一切頂王心呪曰：
「『唵卓(知古反)嚕嚕(彈舌聲合)畔馱莎訶』
「是呪，入水、火誦七遍，則當禁止毘那夜迦、水中龍黿不相災害，及能成護一切事業。
「又，重呪土七遍，分為三分，三種揩洗——先以一分從脚塗揩洗至于膝，次以一分從膝塗揩洗至于臍，次以一分從臍塗洗、乃至肩、臂、面、手、背等。
「浴已著衣，又以斯呪呪水七遍，三灑頭上，靜默斷語。
「又誦此呪作護身法、次誦難勝奮怒王呪、次誦佛毫相菩薩呪、次誦佛眼菩薩呪、次誦摧碎頂王呪……，如是呪等持護一切最為勝上。
「若佛種族呪中作法，佛眼呪上；是五頂輪呪中作法，亦佛眼呪為最為上；若結壇地界及十方界，自護護伴，當用摧碎頂王呪及一切頂王心呪。
「淨身口呪曰：
「『那莫薩嚩勃馱菩地薩埵南唵 戌殿(引)捺囉輸馱那野莎訶』
「是佛族呪，若入壇時，著淨衣已，呪水三遍，嗽口，灑灌頭、耳、肩、心，整儀直視，發大悲心，整步徐行，直入壇內。
「如是，智者恒著新淨㲲布等衣，修斯呪法，常以一切頂王心呪呪一切物，輪王像前持供獻已，坐茅草上，一心想像諸佛菩薩，誦呪、結印、啟召、發願，諦觀於像，身不動搖、目不瞬視，結蓮花印，啟佛坐印，如是作持。何以故？謂得佛座，菩薩座故。
「次，把數珠呪曰：
「『唵遏部羝 弭惹曳悉地悉馱喝㗚(二合)挮莎訶』
「是佛族呪，用菩提子珠，每持珠皆呪三遍，速得成向正等菩提三等證法，其一切陀羅尼法亦如此三成就等法。求富貴豐饒，用金、銀珠；求當成就一切勝事，用頗梨珠。所穿珠絛童女合持，各誦本呪，呪珠貫繫。
「呪數珠呪曰：
「『娜謨皤伽嚩底 悉睇娑娑馱野 娑馱野悉馱梯莎訶』
「誦以斯呪呪珠貫已，掬珠合掌，又呪七遍，是名受持珠法。
「常坐茅草，一心靜默，著芻麻衣，持誦課訖，作安隱法。
「若時數畢，當又呪特室利木、或蜜攞木、或白栴檀木、或楓香木，橫十二指，頭齊劈截，作安隱法、作富饒法皆上成就；若棘針木、佉陀羅木、迦羅弭羅木等，橫十二指，頭銛劈截，作調伏法亦上成就；無上等木但得葉作，葉元虫者亦得成就。當以牛糞和諸香水，每日塗灑坐臥處及灌頂處，所用水時皆淨細濾，內外衣服常淨澣濯。如斯作法若不成就，則加一切頂輪王心呪，遍遍同誦；又不成就，復加佛眼呪等，三皆同誦，心莫縱懞。
「是佛眼呪，過去諸佛曾已共說，我今復說，為當成就懺五逆者。持此一字頂輪王呪得大證成，何況性淨、具信根者持不成就？
「若是呪者無此五頂輪王像對坐持念，如佛說像想像目前，一心瞻仰，合掌禮已，端加趺坐。
「定想心呪曰：
「『那謨囉(上)怛那怛囉夜耶阿(上)者攞弭𭊛莎訶』
「誦一七遍，結想大印上有無量眾寶，大山下想有大海清水，山上想有無量百千大葉七寶蓮花，花臺大圓廣博，莖復麁大。蓮花臺葉上想有寶帳半滿月等，寶珠、鈴磬、真珠、網縵周匝彌飾。中有釋迦牟尼如來，身具三十二大人相、八十妙好，結加趺坐，坐師子座，目觀頂王像。如上說像，想皆有之。殿上想有七寶傘蓋，以眾寶網四布莊嚴。如是想觀，縱廣百尺想成百尺、縱廣一里想成一里、縱一由旬想一由旬、展轉乃至色究竟天，觀是行相心莫猶豫、隨逐諸境惑觀亂心。
「觀想大海呪曰：
「『唵弭麼路娜地虎吽』
「誦七遍，觀想大海清淨明徹，無有動渴，顯現分明。
「當海心中觀想寶山。呪曰：
「『唵阿者攞虎吽』
「誦七遍已，觀想寶山周圓廣麗，具足眾寶，光飾顯現。
「次，寶山蓮花呪曰：
「『唵虎(引)迦(上)麼攞莎訶』
「誦七遍，觀想無量百千大葉七寶蓮花，鬚、蘂、臺、莖光飾顯現。
「觀想寶殿呪曰：
「『那莫薩嚩怛他誐哆(去)南唵薩嚩吐(去引)櫱羝薩叵囉(上)伊摩吽(二合)伽誐那劍莎訶』
「誦七遍，觀想寶殿種種莊嚴光飾顯現。
「次誦本所持呪啟請佛會，眾寶殿中想持香雲、香花、香食、香水供獻佛會，則發願言：『唯願聖眾各以神力住受供養。』乃待周畢。
「次誦一切頂王心呪一百八遍，結持東西南北、四維上下。
「已次觀壇大界中，想香水海浴釋迦牟尼真報身佛。又當一時想浴一切佛身、及佛種族、菩薩呪神、并呪神。
「想總浴已，又想種種栴檀塗香一時塗飾一切佛身、及佛種族、菩薩、呪神等。又想種種奇妙繒綺、金縷袈裟、頭冠瓔珞、及諸衣服一時披串一切佛身、及佛種族、菩薩、呪神，想啟會坐。次想持獻諸飲食一時供養一切諸佛，及佛種族、菩薩、神已，行者則此善根，心口發露，誠懺眾罪，迴向菩提，請佛轉大法輪。
「仁者當即諦觀鼻端，想心無惑，右手掐珠，左手當胸結數珠印，迢迢誦呪。數課滿已，置以數珠淨潔合處，印呪護持。重燒香，想諸花香如法供獻，則誦本呪解壇方界，合掌頂禮，依方發遣。
「如是想法三十旬日，靜斷諸論，每日三時，得見證地三摩地門。」