No. 504-A金剛經彚纂原序
No. 504-A 金剛経彚纂 原序
金剛一經，括盡諸經奧義，一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出，經已明言之矣。其大旨總在破除我執，以無住為本體，以降伏為入門，如法受持，能使人在欲忘欲，居塵出塵，不使我為境用，而使境為我用，誠煩暑中一服清涼散也。竝非一味談空，具有實用。乃有善信之人，但知讀誦此經，懵然不解其義。亦有學者究心經註，或屬言煩，或苦義略，是非可否，靡所適從。即或粗知經義，不究精微，止求持誦以釋愆，無有信心而修證，則於如來至妙之心法，遂無由夢見。而佛教亦緣此似明實晦，不深可歎哉。(念劬)根鈍習深，苦纏蔽集，晚節末路，履蹈惟艱。嘗發憤於是經，不知而求其知，不解而求其解，以自袪其煩惑。爰取諸家註說，為之剪訛削膚，提綱挈維，節要以存義，參互以明體，反覆以示蘊，專錄以啟奧，兩存以質疑。以為是說也，殆庶幾近之。凡三閱寒暑而成，名曰彚纂。雖用力之勤，艱苦不辭，而謂於是經之大旨，已無不詳，無不合，所不敢知也。賴藉眾力鐫梓，以公善信。上根之人，頓以明心。次根之人，漸以窮理。世之軋軋焉，惟利欲是溺，迷失本來，墮煩惱障而不知悟者，盍向清冷中覔一波羅蜜乎。
乾隆五十八年歲次癸丑三月望日潔齋孫念劬謹識