攝淨義品第二
諸論中勝論， 亦善入瑜伽，
清淨義應知， 由具四淨德。
攝一切義故； 彼外不壞故；
易入故；入已， 行不失壞故。
諸佛說妙法， 正依於二諦：
一者名世俗、 二者名勝義。
初說我、法、用， 為隨餘故說；
七種及四種， 真如名勝義。
自性、義、建立， 數、次第善巧，
想差別應知， 顯蘊世俗義。
五三法、真實， 彼復四應知，
及四種尋思， 四種如實智。
三自性成立、 差別、業、隱密、
方便、攝、別異， 是各有多種。
聞十二分教， 三最勝歸依，
三學三菩提， 為有情淨說。
聞、歸、學、菩提， 六、三、十二、五，
隨名數次第， 如應廣分別。
聖行、無上乘、 大菩提、功德，
異論、論法、釋， 應知各多種。
殊特、非殊特， 平等心、利益，
報恩與欣讚， 不虛方便行。
不顛倒方便， 退墮與勝進，
相似、實功德， 善調伏有情。
諸菩薩受記， 墮於決定數，
定作、常應作， 最勝法應知。
諸施設建立， 一切法尋思，
及如實遍智， 并及諸無量，
宣說果利益， 大乘性與攝，
菩薩十應知， 建立諸名號。
執因中有果、 顯了、有去來、
我、常、宿作因、 自在等、害法、
邊無邊、矯亂、 見無因、斷、空、
計勝、淨、吉祥， 名十六異論。
功能無體性， 攝不攝相違，
有用及無用， 為因成大過。
論體、論處所、 論據、論莊嚴、
論負、論出離， 論多所作法。
體釋文義法， 起義難次師，
說眾聽讚佛， 略廣學勝利。
諸地相作意， 依處德非德，
所對治能治， 略廣義應知。