金光明經鬼神品第十八
北涼三藏曇無讖譯
佛告功德天：「若有善男子、善女人欲以不可思議妙供養具供養過去、未來、現在諸佛世尊，及欲得知三世諸佛甚深行處，是人應當畢定至心，隨有是經流布之處——若城邑、村落、舍宅、空處——正念不亂，至心聽是微妙經典。」
爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：
「若欲供養， 一切諸佛， 欲知三世，
諸佛行處， 應當往彼， 城邑、聚落，
有是經處， 至心聽受， 是妙經典。
不可思議， 功德大海， 無量無邊，
能令一切， 眾生解脫， 度無量苦。
諸有大海， 是經甚深， 初、中、後善，
不可得說， 譬喻為比。 假使恒河，
大地微塵、 大海諸水、 一切諸山，
如是等物， 不得為喻。 若入是經，
即入法性， 如深法性， 安住其中。
即於是典， 金光明中， 而得見我，
釋迦牟尼。 不可思議， 阿僧祇劫，
生天人中， 常受快樂。 以能信解，
聽是經故， 如是無量， 不可思議，
功德福聚， 悉已得之。 隨所至處，
若百由旬， 滿中盛火， 應從中過。
若至聚落、 阿蘭若處， 到法會所，
至心聽受， 聽是經故， 惡夢蠱道、
五星諸宿， 變異災禍、 一切惡事，
消滅無餘。 於說法處， 蓮華座上，
說是經典、 書寫、讀誦， 是說法者，
若下法座， 爾時大眾， 猶見座處，
故有說者。 或佛世尊、 或見佛像、
菩薩色像、 普賢菩薩、 文殊師利、
彌勒大士、 及諸形色。 見如是等，
種種事已， 尋復滅盡， 如前無異。
成就如是， 諸功德已， 而為諸佛，
之所讚嘆。 威德、相貌， 無量無邊；
有大名稱， 能却怨家； 他方賊盜，
能令退散； 勇捍多力， 能破強敵；
惡夢惱心、 無量惡業， 如是惡事，
皆悉寂滅； 若入軍陣， 常能勝他；
名聞流布， 遍閻浮提； 亦能摧伏，
一切怨敵； 遠離諸惡， 修集諸善，
入陣得勝， 心常歡喜。 大梵天王、
三十三天、 護世四王、 金剛密迹、
鬼神諸王、 散脂大將、 禪那英鬼、
及緊那羅、 阿耨達龍、 娑竭羅王、
阿修羅王、 迦樓羅王、 大辯天神、
及大功德， 如是上首， 諸天神等，
常當供養， 是聽法者， 生不思議，
法塔之想； 眾生見者， 恭敬歡喜。
諸天王等， 亦各思惟， 而相謂言：
『今是眾生， 無量威德， 皆悉成就，
若能來至， 是法會所， 如是之人，
成上善根。 若有聽是， 甚深經典，
故嚴出往， 法會之處， 心生不可，
思議正信， 供養恭敬， 無上法塔。
如是大悲， 利益眾生， 即是無量，
深法寶器。 能入甚深， 無上法性，
由以淨心， 聽是經典。 如是之人，
悉以供養， 過去無量， 百千諸佛。
以是善根， 無量因緣， 應當聽受，
是金光明。 如是眾生， 常為無量，
諸天神王， 之所愛護； 大辯功德、
護世四王、 無量鬼神、 及諸力士，
晝夜精勤， 擁護四方； 釋提桓因、
及日、月天、 閻摩羅王、 風、水諸神、
違馱天神、 及毘紐天、 大辯天神、
及自在天、 火神等神， 大力勇猛，
常護世間， 晝夜不離； 大力鬼神、
那羅延等、 摩醯首羅、 二十八部，
諸鬼神等， 散脂為首， 百千鬼神，
神足大力， 擁護是等， 令不怖畏；
金剛密迹、 大鬼神王、 及其眷屬，
五百徒黨， 一切皆是， 大菩薩等，
亦悉擁護， 聽是法者； 摩尼跋陀、
大鬼神王、 富那跋陀、 及金毘羅、
阿羅婆帝、 賓頭盧伽、 黃頭大神，
一一諸神， 各有五百， 眷屬鬼神，
亦常擁護， 聽是經者； 質多斯那、
阿修羅王、 及乾闥婆、 那羅羅闍、
祁那沙婆、 摩尼乾陀、 及尼乾陀、
主雨大神、 大飲食神、 摩呵伽吒、
金色髮神、 半祁鬼神、 及半支羅、
車鉢羅婆； 有大威德， 婆那利神、
曇摩跋羅、 摩竭婆羅、 針髮鬼神、
繡利密多、 勒那翅奢、 摩呵波那、
及軍陀遮、 劍摩舍帝； 復有大神，
奢羅蜜帝、 醯摩跋陀、 薩多琦黎，
如是等神， 皆有無量， 神足大力，
常勤擁護， 聽受如是， 微妙典者；
阿耨達王、 娑伽羅王、 目真隣王、
伊羅鉢王、 難陀龍王、 跋難陀王，
有如是等， 百千龍王， 以大神力，
常來擁護， 聽是經者， 晝夜不離；
波利羅睺、 阿修羅王、 毘摩質多、
及以茂脂、 睒摩梨子、 波呵黎子、
佉羅騫陀、 及以揵陀， 是等皆是，
阿修羅王， 有大神力， 常來擁護，
聽是經者， 晝夜不離； 呵黎帝南、
鬼子母等， 及五百神， 常來擁護，
聽是經者， 若睡、若寤； 旃陀旃陀利、
大鬼神女等、 鳩羅鳩、羅檀提、 噉人精氣，
如是等神， 皆有大力， 常勤擁護，
十方世界， 受持經者； 大辯天等、
無量天女、 功德天等， 各與眷屬；
地神堅牢、 種殖園林、 果實大神，
如是諸神， 心生歡喜， 悉來擁護，
愛樂親近， 是經典者。 於諸眾生，
增命色力， 功德威貌， 莊嚴倍常；
五星諸宿， 變異災怪， 皆悉能滅，
無有遺餘； 夜臥惡夢， 寤則憂悴，
如是惡事， 皆悉消滅。 地神大力，
勢力甚深， 是經力故， 能變其味。
如是大地， 至金剛際， 厚十六萬，
八千由旬。 其中氣味， 無不遍有，
悉令勇出， 潤益眾生。 是經力故，
能令地味， 悉出地上， 厚百由旬；
亦令諸天， 大得精味， 充益身力，
歡喜快樂； 閻浮提內， 所有諸神，
心生歡喜， 受樂無量。 是經力故，
諸天歡喜， 百穀果實， 皆悉滋茂；
園苑叢林， 其華開敷， 香氣馝馚，
充溢彌滿； 百草樹木， 生長端直，
其體柔軟， 無有邪戾。 閻浮提內，
所有龍女， 其數無量， 不可思議，
心生歡喜， 踊躍無量。 在在處處，
莊嚴華池， 於其池中， 生種種華，
優鉢羅華、 波頭摩華、 拘物頭華、
分陀利華。 於自宮殿， 除諸雲霧，
令虛空中， 無有塵翳， 諸方清澈，
淨潔明了。 日王赫炎， 放千光明，
歡喜踊躍， 照諸闇蔽。 閻浮檀金，
以為宮殿， 止住其中， 威德無量。
日之天子、 及以月天， 聞是經故，
精氣充實。 是日天子， 出閻浮提，
心生歡喜， 放於無量， 光明明網，
遍照諸方。 即於出時， 放大網光，
開敷種種， 諸池蓮華。 閻浮提內，
無量果實， 隨時成熟， 飽諸眾生。
是時日、月， 所照殊勝； 星宿正行，
不失度數； 風雨隨時， 豐實熾盛；
多饒財寶， 無所乏少。 是金光明，
微妙經典， 隨所流布， 講誦之處，
其國土境， 即得增益， 如上所說，
無量功德。』」