菩薩瓔珞經卷第十三(一名現在報)
姚秦涼州沙門竺佛念譯
聞法品第三十七
爾時，有菩薩名文殊師利，即從坐起，攝持威儀，前至佛所，長跪叉手，白佛言：「云何？世尊！名曰聞法得成無上正真之道，聞如空等空無所聞，亦無善惡諸法相貌。法無形相，云何？世尊！言受持諷誦本末空慧。」爾時，世尊默然不對。
時，文殊師利復更白佛：「夫聞法者，為有言教乃得聞法？為無言教乃得聞法？」爾時，世尊默然不對。
文殊師利三白佛言：「法有生滅，法無生滅，一切諸佛所轉法輪，為有轉耶？為無轉耶？」
爾時，世尊告文殊師利：「云何？族姓子！一切諸佛皆轉法輪，亦有轉亦無轉。汝今所問，為問有轉？為問無轉？」
時文殊師利白佛言：「世尊！今所問者，亦問有轉亦問無轉。」
佛言：「族姓子！諸佛正法，亦不有轉亦不無轉。」
文殊師利復問：「云何亦不有轉亦不無轉？」
佛言：「諸法如空，故無有轉，故無無轉。」
文殊師利又問：「今日如來，為有轉耶？為無轉耶？此諸菩薩眾生，為聞法耶？不聞法耶？」
佛言：「族姓子！諸法清淨，眾會菩薩亦復清淨。以是之故，亦不有轉亦不無轉。」
文殊師利又問：「云何有轉無轉？」
佛告文殊師利：「眾生無轉，本末空慧乃謂為轉；一切眾會、我身及汝皆謂無轉，本末空慧乃謂為轉。」
文殊師利又問：「云何有轉？云何無轉？」
佛言：「有斷無轉，無斷有轉；生滅無轉，無生滅者乃謂有轉。」
文殊師利又問：「云何有轉無轉？」
佛言：「有邊際縛著乃謂無轉，無邊際縛著是謂有轉。」
文殊師利又問：「云何有轉無轉？」
佛言：「一切世間見然熾法是謂無轉，一切世間不見然熾法是謂有轉。」
文殊師利又問：「云何有轉無轉？」
佛言：「淨無量福福祐眾生是謂無轉，見淨無量福福祐眾生是謂有轉。」
文殊師利又問：「云何有轉無轉？」
佛言：「淨無量眾生根本成一切智是謂無轉，見淨一切無量眾生是謂有轉。」
文殊師利又問：「云何有轉無轉？」
佛言：「亦不有轉亦不無轉，故謂有轉無轉。」
爾時，世尊與文殊師利說有轉無轉時，有八千比丘、三千比丘尼，逮得本末空慧心不退轉。復有無數眾生，聞此未曾有法，皆發無上正真道意，於將來世悉皆成佛同一名號，精進勇猛與我無異。