金光明最勝王経 (金光明最勝王經)

もし諸仏に対して、不可思議なる供養を捧げようと願い、また如来の甚深なる境界を明らかにしたいと願うならば、この最勝なる『金光明経』が説かれる場所へと自ら赴き、その滞在する処を訪ねるべきです。

この経は不可思議であり、数多の功徳を生じさせ、果てしない苦しみの海に沈む諸々の有情を解脱させることができます。私がこの経王を観察するに、初めも中も終わりもすべて善く、その甚深なることは測り知れず、比喩をもってしても比べようがありません。たとえガンジス河の砂や、大地の塵、海水、虚空、数多の山や石を数えたとしても、この経の功徳のわずかな一部すら言い表すことはできません。

深い法界に入ろうと願うならば、まずこの経を聴聞すべきです。法性の制底（塔）は、甚深にして善く安住しています。この制底の内には、私の牟尼世尊がおられ、悦意なる妙なる音声をもってこの経を説かれています。これによって、数え切れない劫という長い間、人界や天界に生まれ、常にすぐれた妙なる楽しみを受けることでしょう。

もしこの経を聴聞するならば、このように心に思うべきです。「私は今、不可思議にして無辺なる功徳の集まりを得た」と。たとえ百踰繕那（ゆぜんな）もの大火の集まりがあったとしても、この経王を聴くために真っ直ぐに突き進み、苦しみを厭うべきではありません。

かの滞在する処にたどり着き、このように経を聴くならば、罪業を滅し、諸々の悪夢をも取り除くことができます。凶星や変怪、蠱道（呪術）や邪魅（悪霊）などの災いも、この経を聴く時、すべて捨離されます。

勝れた高座を清浄に荘厳し、蓮華のように清く美しく調えるべきです。法師はその上に座し、まるで偉大なる龍が座るかのように威厳を放つでしょう。そこで安座し、この甚深なる経を説き、書写し、誦持し、あわせてその義を解き明かすべきです。

法師がこの座を離れ、他の場所へ赴くとき、この高座には不思議な神通の相が現れます。あるいは法師の姿が高座の上に残っているように見えたり、あるいは世尊や諸々の菩薩の姿が見えたりします。あるいは普賢菩薩の姿であったり、妙吉祥菩薩（文殊菩薩）のようであったり、慈氏尊（弥勒菩薩）がこの高座に座っているのを見ることもあります。あるいは希有なる相や、諸天の姿を見ることもあり、しばらくその容儀を拝見したかと思うと、忽然と姿を消します。

この経の力により、諸々の吉祥が成就し、行うことはすべて思いのままとなります。功徳はすべて円満になります。世尊はこのように説かれました。

最勝なる名声を持ち、諸々の煩悩を滅ぼし、他国の賊もすべて除かれ、戦いの時には常に勝利を得ます。悪夢はすべて消え、諸々の毒害も取り除かれます。過去に犯した三業の罪も、この経の力をもって滅し尽くすことができます。

この閻浮提（南の大陸）において、その名はあまねく広まり、怨みや結びつきのある者はすべて互いに和解します。たとえ怨敵がやって来ても、その名を聞けばたちまち退散し、兵器を用いることもなく、両軍が歓喜を生じさせます。

梵王、帝釈天、護世の四天王、ならびに金剛薬叉、正了知大将、無熱池の龍王、娑竭羅龍王、緊那羅の楽神、蘇羅（阿修羅）の金翅鳥の主、大辯才天女、ならびに大吉祥天。これらの上首の天人たちは、それぞれ諸天の衆を率い、常に諸仏を供養し、不思議なる法宝を尊び、常に歓喜の心を生じさせて、この経に対して恭敬の念を抱いています。

これらの諸天の衆は皆、ともにこう思惟し、福徳を修める者を広く観察して、口を揃えてこう言います。 「この有情を観察するに、皆、大いなる福徳を備えている。善根と精進の力によって、来世には必ずや我らの天界に生まれるであろう。この甚深なる経を聴くために、敬う心を持ってここにやって来たのだ。法を納めた制底を供養するのは、正法を尊重するためである。衆生を憐れみ、大いなる利益をもたらすために、この深き経の法宝を受け入れる器となるであろう。この法門に入る者は、真理である法性に達することができる。この『金光明経』を、至心に聴聞し受け入れるべきである。この人は過去に、無量百千の諸仏を供養してきたからこそ、その善根によってこの経を聴くことができたのだ」

このような諸天の主、辯才天女、吉祥天、四天王の衆、無数の勇猛にして神通力を持つ薬叉の衆は、それぞれ四方にいて、常にやって来て擁護します。日天、月天、帝釈天、風神、水神、火神、吠率怒（ヴィシュヌ）、大肩、閻羅、辯才天など、あらゆる護世の神々は、勇猛にして威神力を備え、この経を護持する者を昼夜を問わず離れることなく守ります。

大力の薬叉王、那羅延（ナーラーヤナ）、正了知を筆頭とする二十八薬叉、その他百千の神通力を持つ大力の薬叉たちも、常に恐怖の場所において、この人を護ります。金剛薬叉王と五百の眷属、諸大菩薩の衆も、常にやって来てこの人を護ります。宝王薬叉王、満賢王、曠野金毘羅、賓度羅、黄色、これらの薬叉王と各五百の眷属は、この経を聴く者を見れば、皆やって来てともに擁護します。

彩軍揵闥婆、葦王、珠頸、青頸、勃里沙王、大最勝、大黒、蘇跋拏鷄舍、半之迦、羊足、大婆伽、小渠、護法、獼猴王、針毛、日友、宝髪、皆が護りにやって来ます。大渠、諾拘羅、栴檀、欲中勝、舍羅、雪山、娑多山、これらも皆、大いなる神通力と勇猛な力を持ち、この経を護持する者を見れば皆やって来て擁護します。

阿那婆答多（アナヴァタプタ）、娑竭羅、目真𧫦羅葉、難陀、小難陀、百千の龍の中においても神通と威徳を備えた者たちが、ともに経を護持する人を昼夜を問わず守り続けます。

婆稚、羅睺羅、毘摩質多羅、母旨苫跋羅、大肩、歡喜、その他蘇羅王（阿修羅王）の類と無数の天の衆、これら大力にして勇猛な者たちも、皆この人を護りにやって来ます。訶利底母神と五百の薬叉の衆は、その人が眠っている時にも、常にやって来て守護します。

旃荼、旃荼利、薬叉の旃稚女、昆帝、拘吒歯（衆生の精気を吸う神々）、このような諸々の神々の衆も、大力と神通力を持ち、常に経を護持する者を昼夜を問わず離れることなく守ります。

上首の辯才天、無量の諸天女、吉祥天を筆頭とする眷属たち、この大地を司る神女、果実や園林の神、樹神、河川の神、制底の神々。このような諸々の天神たちは、心に大いなる歓喜を生じさせ、経を読み誦する人を皆、擁護しに来ます。

経を護持する者を見れば、その寿命・色・力・威光・福徳が増し、妙なる相をもって荘厳されます。星宿が災いの変事を示し、その人に困厄が迫るような時や、悪しき夢を見たとしても、それらをすべて除滅させます。

この大地を司る神女は、堅固なる威勢を持っており、この経の力によって法味が常に満ち足りています。地の肥沃さは百踰繕那にわたり流れ下り、地神はその味を上昇させ、大地を潤します。この地は厚さ八億踰繕那あり、金剛際（大地の底）に至るまで、地の滋味をすべて上昇させます。

この経王を聴聞することによって、大いなる功徳の集まりを得て、諸天の衆にもその利益をもたらします。また諸天の衆の威力と光明を増し、常に安楽で歓喜し、衰えの相を捨離させます。

この南洲（閻浮提）において、林や果実、苗の神々も、この経の威力によって常に心に歓喜を得ます。苗や実はすべて成就し、至る所に妙なる花が咲き、果実は豊かに実り、大地に満ちあふれます。すべての果樹や数多の園林も、皆、妙なる花を生じ、その香りは常に芳しく漂います。数多の草木はすべて微妙なる花を咲かせ、甘美なる果実を生じ、至る所がそれらで満ちあふれます。

この閻浮提には無量の龍女がいますが、心に大いなる歓喜を生じさせ、皆ともに池の中に入り、鉢頭摩（蓮華）や分陀利（白蓮華）、青白の蓮華を植え、池の中はそれらで満ちあふれます。

この経の威力により、虚空は曇りなく浄まり、雲や霧はすべて払い除かれ、暗闇はすべて明るく照らされます。太陽が昇り千の光を放てば、垢なく清らかな輝きが、この経王の力によって四天下を巡ります。

この経の威徳は、天子を助け、みな閻浮檀金（良質の黄金）を用いて宮殿を作り上げます。日天子が昇るとき、この南洲を見て歓喜し、常に大いなる光明をもってあまねく照らします。この大地の中にあるすべての蓮華の池は、日光が届くたびに、すべて開花しないものはありません。

この閻浮提の田畑や果実、薬草は、すべて善く熟し、大地に満ちあふれます。この経の威力により、日月の照らす場所では、星辰は秩序を乱さず、風や雨もすべて時に順います。この閻浮提のあまねく国々は、すべて豊かで楽しみがあり、この経がある場所は、他の地方よりも格別に勝れたものとなります。

もしこの『金光明経』が流布する場所で、これを講じ誦する者があれば、すべて上記の功徳を得るでしょう。