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  1. 浄土生無生論 (淨土生無生論)
  2. 3 心土相即門 (3 心土相即門)
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浄土生無生論 (淨土生無生論)


三、心土相即門
西方安樂土,去此十萬億,與我介爾心,初無彼此異。
論曰:
《佛說阿彌陀經》云:「從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。」百億日月,百億須彌,百億大海,百億鐵圍山,名一佛土。十千為萬,十萬為億。一佛國土已自廣大,況億佛國土乎?況十萬億乎?是則極樂去此甚遠。博地凡夫念佛求生,彈指即到者,正由生吾心所具之佛土也。言介爾心者,即凡夫念佛之心也。剎那之心至微至劣,故稱介爾。謂十萬億遠之佛土,居於凡夫介爾之心,即心是土,即土是心,故曰「初無彼此異」。
問曰:「介爾之心居於方寸,云何能包許遠佛土?」
答曰:「介爾之心,昧者謂小,達人大觀,真妄無二。蓋此妄心全性而起,性無邊,心亦無際,性如大海,心似浮漚,全海為漚,漚還匝海。蓋真如不變隨緣,隨緣不變。既曰『隨緣不變』,豈可以真妄而局大小哉!」

2 身土緣起門
4 生佛不二門

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