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  1. 伝教大師将来台州録 (傳教大師將來台州錄)
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伝教大師将来台州録 (傳教大師將來臺州錄)


進官錄上表

進官録上表

沙門最澄言。最澄聞。六爻探𧷤局於生滅之場。百物正名未涉真如之境。豈若隨他權教開三乘於機門。隨自實教示一乘於道場哉。然則。圓教難說。演其義者天台。妙法難傳。暢其道者聖帝。伏惟陛下。纂靈出震。撫運登極。北蕃來朝請賀正於每年。東夷北首知歸德於先年。於是。屬想圓宗緬懷一乘。紹宣妙法以為大訓。由是。妙圓極教。應聖機而興顯。灌頂祕法。感皇緣而圓滿。最澄奉使求法。遠尋靈蹤。往登台嶺。躬寫教迹。所獲經并疏及記等。總二百三十部四百六十卷。且見進經一十卷。名曰金字妙法蓮華經七卷。金字金剛般若經一卷。金字菩薩戒經一卷。金字觀無量壽經一卷。及天台智者大師靈應圖一張。天台大師禪鎮一頭。天台山香爐峯送檉及柏木文釋四枚。說法白角如意一抦。謹遣弟子藏經奉進。但聖鑑照明二門圓滿。不任誠懇之至。奉表戰慄謹言。

沙門最澄が申し上げます。最澄が聞くところによりますと、六爻は幽玄を探りますが、それは生滅の場にとどまっています。百物は名を正しますが、まだ真如の境地には及んでいません。どうして、他に従う仮の教えが三乗を機縁の門に開くのに及ぶでしょうか、自らに従う真実の教えが一乗を道場に示すことには。そういうわけで、円教は説きがたく、その義を演べたのは天台です。妙法は伝えがたく、その道を暢べたのは聖帝です。伏して惟りますに、陛下は霊を纂めて震より出で、運を撫でて極に登られました。北蕃は来朝して毎年正月の賀を請い、東夷は北首して先年すでに徳に帰することを知っています。そこで、円宗を想い、一乗を懐かしみ、妙法を紹宣して大いなる訓とされました。これにより、妙円の極教は聖なる機に応じて興り顕れ、灌頂の秘法は皇の縁に感じて円満しました。最澄は使を奉じて法を求め、遠く霊蹤を尋ね、往いて台嶺に登り、躬ら教迹を写しました。得たところの経ならびに疏および記などは、総じて二百三十部四百六十巻です。まさに経一十巻を進覧いたします。名づけて金字妙法蓮華経七巻、金字金剛般若経一巻、金字菩薩戒経一巻、金字観無量寿経一巻、および天台智者大師霊応図一張、天台大師禅鎮一頭、天台山香炉峯送檉及柏木文釈四枚、説法白角如意一柄です。謹んで弟子の蔵経を遣わして奉進いたします。ただ聖鑑が二門を照らし円満ならんことを。誠懇の至りに堪えません。表を奉りて戦慄し謹言します。

延曆二十四年七月十五日 沙門最澄上表

延暦二十四年七月十五日 沙門最澄、上表す

傳教大師將來台州錄

伝教大師将来台州録


刻根本大師將來錄序
傳教大師將來台州錄

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