冤家自釋
宋張居道，滄州景城縣人，任溫州治中。未蒞職日，因嫁女，恣意屠宰猪羊禽獸之類。未滿一旬，忽得重病而死，唯心尚暖。經三日復活，云：初見四人來，一人持棒，一人執索，一人持袋，一人著青，騎馬戴帽。至門下馬，懷中取文書一紙示居道，乃是猪羊等同詞共訟居道。其詞曰：猪等雖前身積罪，合受畜生之身，配在世間。年限未滿，遂被居道枉將屠殺，更歸畜生，再遭刀杌。有騎馬者，即令從人縛居道去。直行一道，向北行至半路，使人即語居道：吾被差來時，檢汝壽筭，元未合死。但坐汝殺生過多，眾冤共訟。今冤家盡在閻王殿前待汝。居道聞之，彌增驚怕，告使人曰：必作何計，可解此冤對乎？使人曰：但能為所殺生命，發願造金光明經四卷，當得免脫。居道自發願言：願造金光明經四卷，虔誠供養禮誦，願冤家解釋。少頃，望見城門，使人引向東入，轉向北，見閻王殿前，無數罪人，問辯答欵，著枷被鎻，杻手鐐足，鞭撻狼藉，哀痛叫號，不忍聽聞。使人即過狀閻王，王曰：急喚訴者來。使人走出諸處，巡問曹府，咸悉稱無。即帖五道大神，撿化形案。少時，有一主者報云：世人張居道，為殺生故，願造金光明經四卷。依科，其所遭殺者，竝合乘此功德，化生善道。王乃語居道曰：再歸生路，當宜念善，多修功德。遣人送出城，如從夢歸。後居道發心，造金光明經四卷，合家大小，戒葷止殺，終身行善。勸化百餘人，斷肉止殺，持誦此經。