△般若心經
般若心
賢首疏云：般若是法，心是喻。一說非喻，云是般若智心，二各有旨。今依賢首，良以心為百體之主，而此經以少文攝般若之全義，有心象故。
觀自在菩薩。
據施護譯，是大士所說。若然，菩薩下應有言字。今謂佛說為是，什師、奘師二譯皆可證。
是諸法空相。
空本無相，欲人識空，故於無相中特出其相。言無有生滅、垢淨、增減者，是空相也。空相如是，而無相之意益顯矣。
揭諦
疏：先云神呪祕密不翻，次言亦可強翻，因云梵語揭諦，華言去也，度也。蓋揭諦二字，合成梵語，而其義則為去為度，非以去訓揭，而謂揭去惑障也。夫既曰強翻，強之為言，不得已而然，非出乎自然也。曷若已之？