橫川和尚語錄下
室中舉古三十四則
舉。毗婆尸佛云。身從無相中受生。猶如幻出諸形象。幻人心識本來無。罪福皆空無所住。
師拈拄杖云。拄杖子。亦從無相中受生。
舉。尸棄佛云。起諸善法本是幻。造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風。幻出無根無實性。
師云。此幻。即是實性。善惡。皆從實性中出。
舉。毗舍浮佛云。假借四大以為身。心本無生因境有。前境若無心亦無。罪福如幻起亦滅。
師云。四大分離。何者是身。境與心。有甚交涉。
舉拘留孫佛云。見身無實是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人與佛何殊別。
師云。佛身。無實亦無虗。佛幻非幻。
舉拘那含牟尼佛云。佛不見身知是佛。若實有知別無佛。智者能知罪性空。坦然不怖於生死。
師云。罪性本空。生死循環。
舉迦葉佛云。一切眾生性清淨。從本無生無可滅。即此身心是幻生。幻化之中無罪福。
師云。破戒比丘。不入地獄。
舉釋迦牟尼佛云。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。法法何曾法。
師云。稽首禮無上尊。
舉須菩提說法。帝釋雨華。尊者問曰。此華從天得耶。帝曰。弗也。從地得耶。帝曰。弗也。從人得耶。帝曰。弗也。從何得耶。帝釋舉手。尊者曰。如是如是。
師云。總去帝釋舉手處會。未舉手時。作麼生會。
舉。教中道。居一切時。不起妄念。於諸妄心。亦不息滅。住妄想境。不加了知。於無了知。不辨真實。
師云。天是天。地是地。日月星辰。草木叢林。有什麼過。
舉楞嚴經云。眾生顛倒。迷己逐物。若能轉物。即同如來。
師云。是你。早晨喫粥了。洗鉢盂去。乃拈拄杖云。趙州古佛。
舉。教中道。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。圓覺謂之幻有。菩薩當體即空。
師云。眾色歸皁。皁歸何處。虗空無月夜。獨自坐凄然。
舉。教中道。惟一堅密身。一切塵中現。
師云。是你。從朝至暮。走上走下。拈拄杖云。臭皮袋。
舉。古德道。柏樹子成佛。虗空落地。
師云。磕碎你諸人髑髏。
舉雲門云。你諸人。擔鉢囊行脚。不知有佛法。佛殿上鴟吻。却知有佛法。
師云。常州草蟲。宣州花木瓜。
舉。疎山問僧。什麼處來。僧云。嶺中來。山云。曾到雪峯麼。僧云曾到。山云。我到時。是事不足。如今作麼生。僧云。如今足也。山云。粥足飯足。僧無語。
雲門云。粥足飯足。
師云。雲門是代這僧語。是出這僧語。
時有僧。擬開口。師便打。
舉。夾山云。百草頭上。薦取老僧。閙市裡。識取天子。
師云。拄杖頭邊。見取古佛。
舉雲。門云。頭上霹𮦷。即不問你。脚下龍過。道將一句來。自代云。朝起雲。夜降雨。
師召眾云。老僧與他重舉。你頭上雨淋淋。脚下水漫漫。
舉。僧問大隋。如何是學人自己。隋云。是我自己。僧云為什麼。却是和尚自己。隋云。是汝自己。
師云。張公喫酒李公醉。李公喫酒張公醉。
舉。雲門大師道。天帝釋。與釋迦老子。在中庭裏。相爭佛法甚閙。
師拈拄杖云。拄杖子。穿過你諸人眼睛鼻孔。山河大地疼痛。
舉雲門云。真空不壞有。真空不異色。
師云。青青翠竹。盡是真如。鬱鬱黃花。無非般若。
舉。一切聲是佛聲。一切色是佛色。
師云眾生。無染。
舉。馬祖上堂。僧出問。作麼生。祖云。自從胡亂後。三十年。不曾少鹽醬。
師云。是恁麼。
舉。夾山云。百草頭上。薦取老僧。閙市裏。識取天子。
師云。十方薄伽梵。一路涅槃門。
舉。僧問雲門。如何是佛。雲門云。乾屎橛。
師云。是什麼語話。
大慧云。超出法報化。
也是抑而為之。拈拄杖云。三千里外。逢人不得錯舉。
舉僧問雪峯。乞師指示。峯云。是什麼。其僧便於言下有省。
雲門云。雪峯向伊道什麼。
師云。諸人合向雲門言下。悟去 舉古(終)。
師有時云。鐘聲喚你。喫粥喫飯去。鼓聲喚你。喫粥喫飯去。
一日云。山門頭點燈。佛殿後燒香。新婦騎驢阿家牽。
師有時云。從苗辨地。因語識人。昨日有人。從南嶽來。却往天台去。
師一日云。一念不生。是文殊境界。一念生時。是普賢境界。五九四十五。還我第一句來。
師有時云。兀兀無趣向。又云。蟻子不食鐵。
師一日云。闍梨無問。老僧無答。闍梨有問。老僧有答。風不來樹不動。無事珍重。
師一日。拈拄杖。劃一劃云。不落第二。伏惟尚饗。
師一日云。昨朝栽茄子。今日種冬瓜。放汝三十棒。自領出去。
師有時云。向鬼窟裏作活計。有甚數。不向鬼窟裏作活計。有甚數。自代云。長安城裏。