（一三）
第十三章
昔有外國有一大長者大富，惟有一子愛重無比，後日得病大困，治之不瘥遂到無常，臨命終時一心念佛，佛現形其前，心安意定便得生天。父母念子愁惱便欲自殺不能自解，因以火燒取其骨著銀瓶中，至月十五日，便施百味飲食持著其前，舉聲悲哭宛轉臥地。天子在上見其所為，自念：「我不現化意終不解。」即下作小兒，年八、九歲，在道邊放牛，牛卒死臥地，小兒便行取草着死牛口，舉以杖打牛，呼言：「起食！」父母大小見小兒所為，便共笑之，前問言：「卿誰家子？何癡乃爾？牛今已死，舉草着口，寧有食期？」而反笑言：「我牛今雖死，頭口故在，舉草不食，況君兒死來已久矣！加火燒之，唯少燋骨在地，以百味食著前而加啼哭，寧得食之不也！」其父意即開解問兒：「卿是何人？」兒言：「我是長者兒，今蒙佛恩得生天上，見父母悲惱太甚故來相化耳！」父意解大歡喜無復愁憂，天子忽爾不現。父母歸家即大布施，奉持禁戒讀經行道，得須陀洹果。
昔々、外国に一人の大金持ちの長者がおりました。その家には一人だけ、この上なく愛しい息子がおりました。ところがその後、その息子は重い病気にかかり、どんな治療も効かず、ついに亡くなってしまいました。臨終の間際、一心に仏を念じたところ、仏がその前に現れ、心は安らぎ、定まり、そのまま天に生まれ変わることができました。
両親は息子を偲び、悲しみのあまり自殺しようとするほどでしたが、どうしても心を晴らすことができません。そこで火葬にした骨を銀の瓶に収め、毎月十五日になると、百種類の美味しい食べ物を供えてその前に置き、声を上げて泣き悲しみ、地面に転がって嘆き悲しみました。
天に生まれた天子は、その様子を上から見て、こう思いました。「私が姿を現して教え導かなければ、両親の悲しみは決して解けることはないだろう。」
そこで、天子は小さな子どもの姿に変わりました。年は八、九歳ほどで、道端で牛を放っていました。すると突然、牛が倒れて死んでしまいました。子どもは草を取って死んだ牛の口に当て、杖で牛を叩きながら、「起きて食べなさい！」と呼びかけました。
その様子を見た両親や家の者たちは、みんな笑ってしまい、子どもに尋ねました。「あなたはどこの家の子ですか？どうしてそんなに愚かなのですか？牛はもう死んでいるのに、草を口に当てたところで、食べるわけがないでしょう？」
すると子どもは笑いながら言いました。「私の牛は今死にましたが、頭も口もまだあります。草を口に当てても食べないのです。ましてや、あなたがたの息子さんは、もうとっくに亡くなっています。火で焼かれて、残っているのはわずかな焼け骨だけ。そこに百種類の食べ物を供えて泣き叫んでも、いったい食べられるはずがありましょうか？」
その言葉を聞いて、父はすぐに心が開け、子どもに尋ねました。「あなたは、いったい何者ですか？」
子どもは答えました。「私は、あなたがたの息子です。今は仏の御恩により天に生まれることができました。両親があまりにも悲しみ苦しむのを見て、あなたがたを教え導こうとやって来たのです。」
父は心が開けて大いに喜び、もはや憂い苦しみはなくなりました。天子はその場から忽然と姿を消しました。
両親は家に帰ると、盛大に施しを行い、戒めを守り、経を読み、仏道に励みました。そして、ついに須陀洹果（初めて悟りの境地に入ること）を得ることができたのでした。