第三入文判釋者，夫顒顒普機受如來旨，巍巍法雷雨平等雨。今維經者，久遠實佛之所說，三世諸佛之至極經也。權現，阿難所傳；胎辨，羅什所譯也；宿明，聽耳所請；乘白，遍吉所護也。明知此間群生應機於圓教，招感於靈聖也。一部典有八軸二十八品，大分為三：初品為序；次方便品訖分別功德品十九行偈，凡十五品半，名為正；三從偈後盡經，凡十一品半，為流通。又一時分為二：從初序品至安樂行十四品為迹門，開權顯實；從從地涌出品訖經十四品為本門，開近顯遠。二門各三：初迹門三者，序品為迹門序，次方便品至授學無學人記品為迹門正，說法師品訖安樂行品為迹門流通。次本門三者，初踊出品訖彌勒已問佛今答之半品為本門序，次佛告阿逸多下訖分別功德品初長行偈頌為正，三偈後盡經名流通。今迹門三章，初序有通有別。初序有六：一所聞之法體即如是是，二能持之人即我聞是，三聞持之時一時是，四聞持之所從即佛陀是，五聞持之處即王舍城耆山是，六聞持之伴即與大比丘眾去是也。有二：從與大比丘眾萬二千下訖阿闍世王與若干百千眷屬俱，第一明列眾。各禮佛足退坐一面八字，第二總結也。約列眾中有三：從與大比丘下訖耶輸陀羅比丘尼亦與等，第一明聲聞眾。從菩薩摩訶薩八萬人下訖菩薩摩訶薩八萬人俱，第二明菩薩眾。爾時釋提桓因下訖阿闍世王等，第三明雜眾也。第二爾時世尊四眾圍繞下訖品竟諸求三乘人別序。約中五序：從爾時世尊四眾下訖尊重讚歎，第一明集眾序。從為諸菩薩說大乘經下訖起七寶塔，第二明現瑞序。從爾時彌勒菩薩下訖神通之相今當問誰，第三明疑問序。從爾時彌勒菩薩訖偈終為說何等，第四明發問序。約中有二：一長行(云云)。從於是彌勒菩薩欲重宣此義下，第二偈頌有六十二行，分為二：初有五十四行頌上問(云云)。從佛放一光我及眾會下有八行頌請答(云云)。從爾時文殊師利語彌勒菩薩下，第五答問序，中有二：第一長行，第二偈頌。第一長行中有四：從彌勒下訖演大法義，第一明惟忖答。從諸善男子我於下訖故現此瑞，第二明略曾見答。從諸善男子如過去下訖求名菩薩汝身是也，第三明廣曾見答。從今見此瑞與本無異下訖教菩薩法佛所護念，第四明分明判答(云云)。從爾時文殊說偈，第二偈頌有四十五行，分為二：初有四十一行頌廣曾見答。從我見燈明下有四行頌分明判答等(云云)。