Name: 不空羂索神変真言経 · 第四 · 5 法界密印荘厳品 (不空羂索神变真言经 · 第四 · 5 法界密印庄严品)
Author: 仏陀

「世尊！如是印三昧耶，一一能成一切事業，能滅一切災厄罪障，而廣莊嚴㫊暮伽王廣大解脫蓮花曼拏羅三昧耶。是修行者，身常淨浴、衣服香潔，應食淨食，於諸有情起大悲心，恭敬和上阿闍梨，心恒尊重恭敬供養觀世音菩薩摩訶薩。受持是法求佛菩提，亦勿參使不同業人，非自阿闍梨，及不明法人、不求菩提人，和雜作法呈說境界，常自密默精勤修學。末香塗香塗摩手上，燒香供養輪結於印，持勿露結違犯三昧。隨一一印三昧耶相觀照同現，誦之三遍，作法持誦懺悔發願行道禮讚，日日獲得百千俱胝數倍功德諸大福聚，當為十方一切如來諸大菩薩授職記莂，一切諸天歡喜祐護，得於世間最大供養，具足成就一切陀羅尼真言壇印三昧耶。當所生處命不災夭，獲得不空悉地大真言明仙輪王三昧耶，有大慧辯，而於一切天仙大眾演說此法，得大無畏為人尊重，當於觀世音菩薩會中生育。若命終時，身心寂靜如入禪定，遂得一切諸佛菩薩摩訶薩一時喚言：『真實佛子！來我土中。我土是汝生長住處。』從此生後乃至菩提，更不墮落三塗惡道，生生不受胎卵濕化，壽恒不退，從一佛剎至一佛剎蓮花化生具宿命智。」

世尊よ、この印と三昧耶は、一つ一つがすべての事業を成就し、すべての災厄と罪障を滅ぼし、広大なる解脱の蓮華曼荼羅たる観音菩薩の三昧耶を広く荘厳するものです。

この法を修める者は、常に身を清め、衣服を香り高く清潔にし、清浄な食物を摂り、すべての有情に対し大悲の心を起こし、和尚や阿闍梨を恭敬し、常に心を込めて観世音菩薩を尊重し、供養しなさい。

仏の菩提を求めてこの法を受持する者は、異なる業を持つ者や、自分の阿闍梨でない者、法を理解しない者、菩提を求めない者と交わって法を行じ、その境界を語り示してはなりません。常に密かに黙して、精勤して修学しなさい。

末香や塗香で手を塗り清め、焼香を供養し、印を結びます。印を結ぶことは露わにせず、三昧耶に違犯することのないよう心がけなさい。それぞれの印と三昧耶の相を観想し、それと一体となって現前させ、三遍誦しなさい。

この作法によって誦持し、懺悔し、発願し、行道し、礼賛すれば、日々に百千の俱胝倍の功徳と、あらゆる大いなる福の集積を獲得します。十方の一切如来と諸大菩薩より授記を受けるでしょう。すべての諸天は歓喜して加護し、世間における最大の供養を得、一切の陀羅尼、真言、壇、印、三昧耶を具足成就します。

生を受けるところでは、命に災いや夭折なく、不空の悉地たる大真言明仙輪王の三昧耶を得、大いなる慧と弁才を具え、一切の天仙大衆の前でこの法を演説し、大いなる無畏を得て人々から尊重され、観世音菩薩の法会の中に生まれ育つでしょう。

命終の時には、身心寂静にして禅定に入るが如く、たちまち一切の諸仏菩薩より『真実の仏子よ、我が国土に来たれ。我が国土は汝が生長し住する処である』と呼びかけられます。この生を終えてから菩提に至るまで、再び三悪道に堕ちることなく、生々に胎生・卵生・湿生・化生を受けることなく、寿命は常に退転せず、一つの仏刹から次の仏刹へと蓮華に化生し、宿命智を具えるでしょう。

「世尊！此廣大解脫蓮華曼拏羅三昧耶種種手印、諸器仗印廣博無量，譬如大地，一切有情生育依住。譬如如來一切智智，一切有情依住滿足。若隨喜者，當知是人得滅眾罪，於斯三昧當得成就。若修治者住大悲心，具持真言淨戒律儀，受持讀誦不空羂索心王母陀羅尼真言三昧耶，求於無上正等菩提者，若能如法圖畫廣大解脫蓮花曼拏羅印三昧耶，受持供養，隨觀一切三昧相，俱精進修學者，當知是人如大輪王，具足七寶、威德無量、導化四洲，隨所至處一切有情莫不敬伏而得尊仰，一切毘那夜迦、藥叉、羅剎、惡神鬼等便自臣伏發歡喜心，或則滅壞或復馳走，賊謀讎懟亦皆除解，無始重罪一切病惱亦皆壞滅。世尊！如是說此法者，為諸有情得安樂故說、為得成就一切三摩地故說、為除一切罪障故說、為降伏一切惡鬼神故說、為得一切菩提故說、為令一切持真言者發生種種三昧智觀相應慧解故說，令得遍依廣大解脫蓮華壇印一切三昧耶一切相狀，圖畫一切廣大解脫蓮華壇，開敷蓮華臺上圖畫一切手印諸器仗印一切寶花果印者，皆繞印上火光光焰。其諸蓮花，枝條莖葉分布色相，一切印相皆像生相，鮮麗妙好。所謂執一切寶果印、執一切金剛果印、執三股金剛杵印、執寶箭印、執曼拏唎印、執金剛蓮花印、執蓮花鬘印、執跋楞伽印、執跋折囉跛囉瑟恥多印、執濕縛娑印、施無畏印、彈指讚歎印、拳印、期剋印、未只臨皤印、合掌鉤印、獄印、執鎖印、思惟印、執寶手印、執善金剛杵印、執不空蓮花印、執金剛鈴印、執劍印、執三叉戟印、執杵印、執寶仗印、執花棓印、執索印、執大魚印、執寶輪印、執寶螺印、執無緣果印、執石榴果印、執月印、執日印、執鎚印、執楊枝印、捧寶花印、執數珠印、執五股金剛杵印、不空羂索手印、不空成就印。如是手印，皆指腕上畫七寶鐶釧，種種莊飾隨手。

世尊よ、この広大なる解脱蓮華曼荼羅三昧耶の種々の手印や諸々の器仗印は、広大無量であります。それはちょうど大地が、すべての生きとし生けるものを生み育み、依り住まわせるようなものです。また、如来の一切智智が、すべての生きとし生けるものの依り処となり、満足させるようなものです。

もし、これに随喜する者がいれば、その人は多くの罪を滅することができ、この三昧を成就するであろうと知るべきです。もし、修治する者が大悲心に住し、真言を具足に持ち、清浄な戒律と儀軌を保ち、不空羂索心王母陀羅尼真言三昧耶を受持読誦し、無上正等菩提を求めるならば、もし法に従ってこの広大なる解脱蓮華曼荼羅印三昧耶を図画し、受持供養し、すべての三昧の相を観じ、ともに精進して修学するならば、その人は大輪王のごとく、七宝を具足し、威徳無量で、四洲を導き教化し、至る所で一切の生きとし生けるものから敬われ畏れられ、尊ばれるであろうと知るべきです。すべての毘那夜迦、薬叉、羅刹、悪神鬼などは、自ら臣下となり喜びの心を起こし、あるいは滅び去り、あるいは逃げ去るでしょう。賊の謀略や怨みもまたすべて除かれ解かれ、無始以来の重い罪や一切の病苦もまたすべて滅び去るでしょう。

世尊よ、このようにこの法を説くのは、諸々の生きとし生けるものが安楽を得るためであり、一切の三摩地を成就するためであり、一切の罪障を除くためであり、一切の悪鬼神を降伏するためであり、一切の菩提を得るためであり、一切の真言を持つ者が種々の三昧智観と相応する慧解を生じるようにするためです。広大なる解脱蓮華壇印の一切の三昧耶、一切の相状に遍く依ることができるようにし、一切の広大なる解脱蓮華壇を図画し、開敷した蓮華の台上に一切の手印、諸々の器仗印、一切の宝花果印を描くならば、それらは皆、印の上に火光の光焔を巡らせます。その諸々の蓮華の枝、条、茎、葉は、色と相を分布させ、一切の印相は皆、生きた相のように、鮮やかで麗しく、妙に優れています。

すなわち、一切の宝果印、一切の金剛果印、三股金剛杵印、宝箭印、曼拏唎印、金剛蓮花印、蓮花鬘印、跋楞伽印、跋折囉跛囉瑟恥多印、湿縛娑印、施無畏印、弾指讃歎印、拳印、期剋印、未只臨皤印、合掌鉤印、獄印、鎖印、思惟印、宝手印、善金剛杵印、不空蓮花印、金剛鈴印、剣印、三叉戟印、杵印、宝仗印、花棓印、索印、大魚印、宝輪印、宝螺印、無縁果印、石榴果印、月印、日印、鎚印、楊枝印、宝花を捧げる印、数珠印、五股金剛杵印、不空羂索手印、不空成就印など、かくの如き手印は、皆、指や腕の上に七宝の鐶釧を描き、種々の荘厳な飾りを手に随わせます。

「一切器仗地印，摩尼寶印、寶花印、寶蓮花印、寶珠花鬘印、數珠印、白螺印、五色螺印、寶金輪印、繚䋢棓印、鐵槊印、獨股金剛杵印、三戟叉印、鉢置娑印、橫金剛杵印、金剛鉞斧印、一底唎首唎印、金剛寶杵印、寶槊印、羯摩金剛杵印、如意珠印、大橫刀印、寶杖印、羅矩咤印、大自在天三叉戟印、刀索印、鐵鉤龍印、突嚕摩印、赤寶珠樹印、鉞斧輪印、鉞斧棓印、手出火焰印、寶珠光焰印、五色光印、姥娑羅杵印、努羅樹繩印、鉞斧印、耳璫印、吉祥瓶印、五色吉祥石印、山樹石印、須彌山印、蟠龍印、傘蓋印、大幢印、大魚印、小魚印、龜印、難儞迦縛跢左萬字相印、苾𠆙曼拏理印、苾𠆙印、圓頭三叉印、刀子印、曲刀印、大蓮花鬘印、窒𭌆輸羅棄耶印、暮巽抳鐵棓印、牝抳波攞印、不空牙印、折咄沒陀囉印、四牙印、遇攞迦印、螺輪印、三股金剛螺杵印、兩股金剛螺杵印、珠螺印、蓮花螺印、鄔刺頭縛鉢吒攞印、師子頭口印、命命鳥印、迦陵頻伽鳥印、共命鳥印、鳧雁鳥印、鴛鴦鳥印、娑羅娑鳥印、白鷺鳥印、白鶴鳥印、孔雀鳥印、焰摩王棓印、四面神印、四圍鏡印、三叉戟旛印、寶瓶印、半月輪印、日輪印、四蓮花印、三蓮花印、大海印、手捧花印、梵夾印、斑鹿皮印、五股金剛杵印、商迦梨金剛鎖印、妬囉拏金剛柱門印、寶鉢印、袈裟印、迦佉羅迦錫杖印、迷抳印、米禰迦基陛印、寶腰帶印、注拏頂印、絡膊寶索印、園林寶樹花印、三斜角印、普遍金剛杵印。

一切の武器、地の印、摩尼宝の印、宝華の印、宝蓮華の印、宝珠華鬘の印、数珠の印、白螺の印、五色螺の印、宝金輪の印、纒り棒の印、鉄の矛の印、独鈷金剛杵の印、三叉戟の印、鉢置娑の印、横金剛杵の印、金剛斧の印、一底唎首唎の印、金剛宝杵の印、宝矛の印、羯磨金剛杵の印、如意宝珠の印、大横刀の印、宝杖の印、羅矩咤の印、大自在天の三叉戟の印、刀と索の印、鉄鉤龍の印、突嚕摩の印、赤宝珠樹の印、斧輪の印、斧棒の印、手より火焰を出す印、宝珠の光炎の印、五色の光の印、姥娑羅杵の印、努羅樹の縄の印、斧の印、耳飾りの印、吉祥瓶の印、五色吉祥石の印、山と樹と石の印、須弥山の印、蟠龍の印、傘蓋の印、大幢の印、大魚の印、小魚の印、亀の印、難儞迦縛跢左の万字の相の印、苾𠆙曼拏理の印、苾𠆙の印、丸頭三叉の印、刀子の印、曲刀の印、大蓮華鬘の印、窒𭌆輸羅棄耶の印、暮巽抳の鉄棒の印、牝抳波攞の印、不空の牙の印、折咄没陀囉の印、四つの牙の印、遇攞迦の印、螺と輪の印、三鈷金剛螺杵の印、二鈷金剛螺杵の印、珠螺の印、蓮華螺の印、鄔刺頭縛鉢吒攞の印、獅子の頭と口の印、命命鳥の印、迦陵頻伽鳥の印、共命鳥の印、鳧雁の印、鴛鴦の印、娑羅娑鳥の印、白鷺の印、白鶴の印、孔雀の印、焔摩王の棒の印、四面の神の印、四方の鏡の印、三叉戟の幡の印、宝瓶の印、半月輪の印、日輪の印、四つの蓮華の印、三つの蓮華の印、大海の印、手で花を捧げる印、貝葉経の印、斑鹿の皮の印、五鈷金剛杵の印、商迦梨の金剛鎖の印、妒囉拏の金剛柱門の印、宝鉢の印、袈裟の印、迦佉羅迦の錫杖の印、迷抳の印、米禰迦基陛の印、宝の腰帯の印、注拏の頂きの印、肩からかける宝の索の印、園林宝樹華の印、三つの斜め角の印、普遍金剛杵の印。

「世尊！此㫊暮伽王廣大解脫蓮花曼拏羅印三昧耶，若圖畫者，皆須如法彩色鮮潔，勿和皮膠，當畫彩印，皆使妙好青白分明。其相像生，隨壇法則一一摸畫，或白㲲上、絹上、壁上、板上、紙上，隨其一一大小壇量三昧耶，隨心畫之皆得供養。若常如法圖畫是廣大解脫蓮華曼拏羅供養誦念者，自然除滅十惡五逆四重等罪，得觀世音菩薩摩頂，教詔是陀羅尼真言法曼拏羅法。印法或有見者，亦令滅除惡業罪障。又得十方一切諸佛、我釋迦牟尼佛，并諸菩薩摩訶薩，皆當護祐如所愛子。是故智者應常精勤，真實受持如法修學，當令正獲不空王廣大解脫蓮花曼拏羅印三昧耶。」

「世尊よ、この不空羂索王の広大なる解脱の蓮華曼荼羅の印の三昧耶について申し上げます。もしこれを描くならば、すべて作法に従い、鮮やかで清らかな色彩を用い、膠（にかわ）は使わずに描くべきです。その印を描く際には、素晴らしく美しく、白黒の区別がはっきりとしたものにしなければなりません。

形は生き生きと描き、壇の法則に従って一つ一つ模写します。あるいは白い布、絹、壁、板、紙の上でも構いません。それぞれの壇の大きさや三昧耶に合わせ、心のままに描いて供養することができます。

もし常に作法に従って、この広大なる解脱の蓮華曼荼羅を描き、供養し、読誦するならば、自然に十悪・五逆・四重などの罪が滅除されます。そして観世音菩薩がその頭を撫で、陀羅尼の真言の法や曼荼羅の法を教え導いてくださいます。

この印法をたまたま見た者でさえも、悪業や罪の障りが滅除されます。また、十方のすべての諸仏、我が釈迦牟尼仏、そして諸々の菩薩摩訶薩が、皆、愛しい子を守るように守り助けてくださいます。

ゆえに、智者は常に精進し、真実にこれを受け持ち、作法に従って学び修行すべきです。そうすれば、必ず不空王の広大なる解脱の蓮華曼荼羅の印の三昧耶を正しく成就することができるのです。」

不空羂索神変真言経 (不空羂索神變真言經)