不空羂索陀羅尼自在王呪經卷上
不空羂索自在王陀羅尼経 上巻
唐天竺三藏寶思惟奉 詔譯
唐の天竺三蔵法師 宝思惟 奉詔訳
「南謨囉哆那怛囉夜耶 南謨阿唎耶 阿弭哆婆耶 怛他孽多耶 南謨阿唎耶 跋嚧吉帝 失筏囉耶 菩地薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩訶迦嚧尼迦耶 怛跌他 唵阿慕伽鉢囉底喝多𤙖𤙖𠰢吒 娑婆訶」
南無 尊き如来に帰依いたします。 南無 尊き阿弥陀如来に帰依いたします。 南無 尊き如来に帰依いたします。 南無 尊き観自在菩薩に帰依いたします。 南無 尊き菩薩に帰依いたします。 南無 尊き大菩薩に帰依いたします。 南無 尊き大悲の御方に帰依いたします。 かくのごとく、この真言を唱えます。 オン アモーガ パラティハータ ウンウン ハッタ ソワカ
如是所說不空陀羅尼自在王呪，即是一切祕密神呪之主，若有人能誦此神呪成就之者，即能通達一切神呪，但是呪法所有事業皆得圓滿。
このように説かれる不空陀羅尼自在王呪は、あらゆる秘密の神呪の根本です。もしこの神呪を成就できる人がいれば、すべての神呪を理解し、呪法のすべての行いを円満に成就することができます。
成就尊者說不空神呪功德分第一
不空成就尊者の神呪功徳を説く分 第一
爾時聖觀自在菩薩摩訶薩復說不空羂索神呪王法。「若成就者，福不唐捐，能令無量無邊諸眾生界一切業障悉皆清淨，能集無量福德資糧，增長善根方便善巧，通達無邊智慧境界，六波羅蜜多皆得圓滿。復能證得無上菩提，四無所畏、十八不共一切佛法，及四聖諦、神足、根、力、菩提分法。復能示現靜慮、解脫、諸三摩地、三摩鉢底。復能證得聲聞、辟支佛及如來地。成就般若聰慧利根，有大威德精進勢力，具足辯才騰空隱形，為斫羯囉伐賴底、曷囉闍一切自在，能成呪仙獲世安樂。得吉祥瓶及如意珠，隨應所作一切皆得，驅策使者進退無違，令羅剎娑隨意而轉，復能入於阿素洛窟。或燒眾香或置藥眼中，能見地下一切伏藏，所為事業自在成就。療治眾病、調伏鬼神守護壇場，令諸龍王歡喜悅樂，降雨止雨皆得自在。復能於彼一切人中而得自在，能令一切眾罪厄難悉皆銷滅，資財寶物所求皆得。復能成就無邊陀羅尼門及三摩地門。此大不空羂索神呪之法，於諸呪中功德最上殊勝廣大，能令一切天、龍、藥叉、健闥縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、莫呼洛伽、諸部多鬼、一切餓鬼、畢舍遮、拘畔茶、羅剎娑、星宿鬼、障礙鬼等承事供養尊重讚歎。復為帝釋、諸梵王等之所擁護。復為一切成呪仙者共所慶慰。復為常離一切散亂無所著者之所承習，受持所說，供養恭敬尊重讚歎。」
その時、聖なる観自在菩薩摩訶薩はさらに不空羂索神呪王の法を説かれました。「この成就を得る者は、福徳が無駄になることなく、無量無辺の衆生界の一切の業障をことごとく清浄にし、無量の福徳資糧を集め、善根を増長し、方便善巧に通じ、無辺の智慧の境界に達することができます。六波羅蜜はすべて円満に成就し、さらに無上菩提を証得し、四無所畏、十八不共の一切の仏法、および四聖諦、神足、根、力、菩提分法をも得ることができます。また、静慮、解脱、諸々の三摩地、三摩鉢底を自在に示現し、声聞、辟支仏、如来の境地をも証得することができます。般若の聡慧と利根を成就し、大いなる威徳と精進の勢力を備え、弁才を具足し、空を飛び姿を隠すことができ、一切の自在を得て、呪仙となり世の安楽を獲得します。吉祥の瓶や如意宝珠を得て、応じるままにすべてのことを成就し、使者を駆策して進退に違わず、羅刹をも意のままに従わせ、阿修羅の窟に入ることもできます。あるいはさまざまな香を焚き、あるいは薬を眼中に置けば、地下の一切の伏蔵を見ることができ、なすべき事業を自在に成就します。衆病を治療し、鬼神を調伏して壇場を守護し、諸々の龍王を歓喜悦楽させ、雨を降らせたり止めたりすることも自在です。また、一切の人々の中で自在を得て、一切の罪厄と難をことごとく消滅させ、資財や宝物を求めるままに得ることができます。さらに、無辺の陀羅尼門と三摩地門を成就することができます。この大いなる不空羂索神呪の法は、諸々の呪の中で最も功徳が優れ、広大であり、一切の天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦楼羅、緊那羅、摩睺羅伽、諸々の部多鬼、一切の餓鬼、毘舎遮、鳩槃荼、羅刹、星宿鬼、障礙鬼などに承事供養され、尊重讃歎されます。また、帝釈天や諸々の梵天王などに擁護され、一切の呪仙となった者たちから共に慶び慰められます。また、常に一切の散乱を離れ、執着のない者たちによって承習され、受持され、供養恭敬され、尊重讃歎されるのです。」