誡觀外現威儀內起邪命法第八
邪命者，所謂淨治住處，嚴飾道場，羅列旛華及諸道具，數為洗剃，常帶袈裟，覆膊靴履，威儀齊整，緩行直進，下聲軟語，或復靜默閉目低頭，衣鉢隨身執着律相。然其內心常求名利，望他請喚恭敬尊重，進戒度人強為師首，處在徒眾希他依止，設解經律問時生難。性多嫌恨惡眼視人，少見侵觸不受其懺，口若發言喜說機刺，嫉他得利如火燒心，情塵意垢曾未除遣，雖坐繩床起惡覺觀，攀緣亂想念世欲事，令夜惡夢漏失不淨。惡覺染意熏本識藏，結惡業種染能障淨，生死不絕輪迴無際，受諸苦惱。三業不淨乖八聖道，外白裏黑順八邪徑，是名邪命欺誑凡聖，如是觀察，得名淨心。偈曰：
口誦無常經， 身作有常計，
求望他利養， 合眼未觀諦。
三衣唯欲好， 不肯著破弊，
內心至麁獷， 外相真似細。
欺誑世間人， 大悲為流涕，
賢聖不讚歎， 善神不扶衛。
業障日夜增， 戒定念念滯，
雖有兩箇眼， 復患一雙曀。