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  1. 教誡新学比丘行護律儀 (教誡新學比丘行護律儀)
  2. 8 二時食法
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教誡新学比丘行護律儀 (教誡新學比丘行護律儀)


二時食法第八(六十條)
一、聞三下鐘,即須息務,先且出入。二、先用皁莢洗手令淨。三、凡所著裙,不得太高,不得太低,常須齊整,可齊脚踝。四、著七條,當令橫披,共衣領齊,直下臂上半覆肩膊。五、欲把鉢上堂,又須淨手,於巾上拭手令乾,中指夾巾。六、至堂食未了已前,常須護手指面及掌,不得觸,設使堂頭把經,手不勞更洗,但以香淨即得。七、其鉢盂外,三分之中,二分向上為淨,下一分為觸。八、凡把鉢滌蕩,瀉水不得高,當須曲腰低頭瀉水,令鉢去地一側手。九、若令童行過鉢,亦同比丘夾巾之法,不得把巾;令童行捧鉢,過生極多,不能繁述,人多犯此。若單令過鉢,自夾巾彌善。十、待歛鐘聲發,即如法夾巾把鉢,令匙柄向身。十一、把鉢不得太高,不得太低,則當胸。十二、須離尊宿門前,當旁廊柱,不得在廊中心行;又不得喧笑。十三、不得共上座並行,須讓上座向前行。十四、行須直視地七尺。十五、不得急行,當庠序令威儀可觀。十六、初入食堂,隨門頰舉足,出時亦爾。十七、至所坐處,先放巾,次放鉢,後手指夾取鞋履安床下。十八、當抽坐具開張,亦用指夾。十九、禮拜收坐具,即上床坐,不得在地而跪及在地立;必若鐘聲欲斷,乃可且立,不得跪地。二十、凡上床坐待鐘斷,不得留坐具致床前席上。二十一、凡欲上床,不得露脚踝。二十二、坐時不得令內衣出。二十三、入堂未歛鐘聲,禮拜且收坐具上床坐,不得令衣服垂著床緣。二十四、行香時,不得籠手,須出手合掌,不得語笑。二十五、不得輒剩索飲食。二十六、若當次唱禮,須一佛一禮,不得太急太緩,令須得所。二十七、當次作梵,須盡偈讚,不得半梵;人眾少時,亦須盡其偈讚,不得略。二十八、若違僧制,聞白椎聲即下,不得違拒。二十九、當須收攝橫帔,不得坐著袈裟。三十、開食巾邊,指甲不得觸著指面。三十一、敷食巾時,令與床榪緣齊。三十二、椀鉢常須離膝巾,不得安手致膝上。三十三、不得傾鉢中水瀝滴床前。三十四、凡所受食,須令椀鉢離床。三十五、凡所喫食,不得太急,猶如餓人;又須把鉢椀就口;又不得食滿頰邊,如獼猴藏。三十六、凡所受食須仰手。三十七、凡所受食,不得把匙筯於淨人手中自抄撥取。三十八、不得過匙筯與淨人,令於僧食器中取食。三十九、凡欲受食,有疑當作漫心。言漫心者:如早朝受粥,恐淨人錯唱,當作念一切粥皆受。餘一切食皆受類然。四十、凡欲受食,若作克心受,得食了心境相違,食不成受。更須重受,方乃得成。言克心者,如受豉粥,受了乃是豆粥,名心境相違。四十一、凡欲受食,淨人抖擻餅屑及以菜汁等,迸落椀器中,必須更受。四十二、凡欲出生粥,不得令淨匙拄著淨人出生器中;若著處,即須更受匙。四十三、凡所受食,量喫多少,不得有餘。四十四、凡欲喫食,不得大攪,及歠欱作聲。四十五、凡所出生,餅當如一半錢大,飯不過其七粒;自餘飯食,亦不得多。四十六、凡所出生食,須事事如法。四十七、出生食,不得將所棄惡食物致生中。四十八、凡出生法,須安床邊淺處,令淨人掠取。不得自用手拈,意在護手。四十九、不得用匙筯刮鉢椀作聲,當用湯水滌蕩取,即不損鉢光;若損鉢光,鉢即受膩難洗。五十、不得大張口滿匙抄飯令遺落鉢中,及在匙上狼籍;又上座不應先食。五十一、凡一口之飯,須匙頭三抄食,令匙頭直入口。五十二、不得遺落醬汁、飯粒等落在巾上而食。五十三、不得安致食巾上而食。五十四、若有食遺落食巾上,不得取食,當押聚安一處,付與淨人。五十五、飯中有穀,去皮食之。五十六、鉢椀中若有餘殘,不得將歸房院。五十七、常住一食已外,將歸院須倍備之。五十八、所食須生慚愧,常作觀法。五十九、須知喫粥有十利,具如偈中明之。六十、須識施食五常:一、色,二、力,三、壽命,四、安樂,五、無礙辯。

7 對大己五夏闍梨法
9 食了出堂法

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