△正文
如是我聞：一時佛在(至)文殊師利而為上首。
通敘。祗園結集之會，舍利弗智慧第一，目犍連神通第一，拘絺羅博學第一，富樓那說法第一，須菩提解空第一，優波尼了悟色空第一。
時波斯匿王為其父王(至)及摩登伽歸來佛所。
通敘阿難誤墮婬室之由。波斯匿，舍衛國王也。剎地利，王族也。旃陀羅，屠膾婬酒之家。
阿難見佛頂禮悲泣，恨無始來一向多聞未全道力，殷懃啟請十方如來，得成菩提妙奢摩他、三摩、禪那最初方便。於時復有恒沙菩薩，及諸十方大阿羅漢、辟支佛等，俱願樂聞，退坐默然承受聖旨。佛告阿難：汝我同氣情均天倫，當初發心於我法中見何勝相，頓捨世間深重恩愛？阿難白佛：我見如來三十二相勝妙殊絕，形體暎徹猶如琉璃，常自思惟：此相非是欲愛所生。何以故？欲氣麤濁腥臊交遘膿血雜亂，不能發生勝淨妙明紫金光聚，是以渴仰從佛剃落。佛言：善哉！阿難！汝等當知，一切眾生從無始來生死相續，皆由不知常住真心性淨明體用諸妄想，此想不真故有輪轉。汝今欲研無上菩提真發明性，應當直心酬我所問。十方如來同一道故，出離生死皆以直心，心言直故，如是乃至終始地位，中間永無諸委曲相。阿難！我今問汝，當汝發心緣於如來三十二相，將何所見？誰為愛樂？阿難白佛言：世尊！如是愛樂用我心目，觀見如來勝相心生愛樂，故我發心願捨生死。佛告阿難：如汝所證，真所愛樂因於心目，若不識知心目所在，則不能得降伏塵勞。譬如國王為賊所侵發兵討除，是兵要當知賊所在，使汝流轉心目為咎。吾今問汝，唯心與目今何所在？