妙法蓮華經陀羅尼品第二十六
此品第二、藥王下五品，約化他勸流通中第三、陀羅尼，明擁護總持乘。乘中，初、釋品名，二、消經。初陀羅尼品者，此飜總持，總持惡不起、善不失(其一)。又翻能遮、能持，能持善、能遮惡(其二、其三)。此能遮邊惡、能持中善(其四)。眾經開遮不同，或專用治病，如那達居士；或專護法，如此文；或專用滅罪，如方等；或通用治病、滅罪、護經，如請觀音；或大明呪、無上明呪、無等等明呪，則非治病、非滅罪、非護經。若通方者，亦應兼；若論別者，幸須依經，勿乖教(云云)。諸師或說：呪者是鬼神王名，稱其王名，部落敬主，不敢為非，故能降伏一切鬼魅(其一)。或云：呪者如軍中之密號，唱號相應，無所呵問；若不相應，即執治罪。若不順呪者，頭破七分；若順呪者，則無過失(其二)。或云：呪者，密默治惡，惡自休息。譬如微賤從此國逃，彼國訛稱王子，彼國以公主妻之，多瞋難事。有一明人從其國來，主往說之。其人語主：若當瞋時說偈，偈云：無親遊他國，欺誑一切人，麤食是常事，何勞復作瞋？說是偈時，默然瞋歇，後不復瞋。是主及一切人但聞斯偈，皆不知意。呪亦如是，密默遮惡，餘無識者(其三)。或云：呪者，是諸佛密語。如王索先陀婆，一切羣下無有能識，唯有智臣乃能知之。呪亦如是，秪是一法，徧有諸力，病愈罪除，善生道合(其四)。為此義故，皆存本音，譯人不翻，意在此也。惡世弘經，喜多惱難，以呪護之，使道流通也。
△第二、分經為四：一、問持經功德，二、答甚多，三、請以呪護，四、聞品得益。
爾時，藥王菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而白佛言：世尊！若善男子、善女人，有能受持法華經者，若讀誦通利，若書寫經卷，得幾所福？
初問持經功德。
△二、佛答，又為四：
佛告藥王：若有善男子、善女人，供養八百萬億那由他恒河沙等諸佛。
初答格量為本。
於汝意云何？其所得福寧為多不？
二、佛問：
甚多，世尊！
三藥王答：
佛言：若善男子、善女人，能於是經，乃至受持一四句偈，讀誦解義，如說修行，功德甚多。
四，佛正量格功德。
△第三、請說呪，有五番：一、藥王，二、勇施，三、毗沙門，四、持國，五、十女。初、藥王，又為四：
爾時，藥王菩薩白佛言：世尊！我今當與說法者陀羅尼呪以守護之。
初，藥王請：
即說呪曰：
二、正說呪。
安爾(一)，曼爾(二)，摩禰(三)，摩摩禰(四)，旨𨽻(五)，遮棃第(六)，賖咩(羊鳴音)(七)，賖履多瑋(八)，羶(〔輪于〕反)帝(九)，目帝(十)，目多履(十一)，沙履(十二)，阿瑋沙履(十三)，桑履(十四)，沙履(十五)，叉裔(十六)，阿叉裔(十七)，阿耆膩(十八)，羶帝(十九)，賖履(二十)，陀羅尼(二十一)，阿盧伽婆娑(蘇奈反)簸蔗毗叉膩(二十二)，禰毗剃(二十三)，阿便哆(都餓反)邏禰履剃(二十四)，阿亶哆波隷輸地(途賣反)(二十五)，歐究𨽻(二十六)，牟究隷(二十七)，阿羅隷(二十八)，波羅隷(二十九)，首迦差(初九反)(三十)，阿三磨三履(三十一)，佛陀毗吉利袠帝(三十二)，達磨波利差(猜離反)帝(三十三)，僧伽涅瞿沙禰(三十四)，婆舍婆舍輸地(三十五)，曼哆邏(三十六)，曼哆邏叉夜多(三十七)，郵樓哆郵樓哆(三十八)，憍舍略(盧遮反)(三十九)，惡叉邏(四十)，惡叉冶多冶(四十一)，阿婆盧(四十二)，阿摩若(荏簾反)那多夜(四十三)。
世尊！是陀羅尼神呪，六十二億恒河沙等諸佛所說，若有侵毀此法師者，則為侵毀是諸佛已。
三稱歎呪
時釋迦牟尼佛讚藥王菩薩言：善哉，善哉！藥王！汝憫念擁護此法師故，說是陀羅尼，於諸眾生多所饒益。
四，佛印證。
△第二勇施為三
爾時勇施菩薩白佛言：世尊！我亦為擁護讀誦受持法華經者說陀羅尼。若此法師得是陀羅尼，若夜叉、若羅剎、若富單那、若吉蔗、若鳩槃荼、若餓鬼等，伺求其短無能得便。
初請說呪
即於佛前而說呪曰：
二、正說呪。
座(誓螺反)隷(一)，摩訶座隷(二)，郁枳(三)，目枳(四)，阿隸(五)，阿羅婆第(六)，涅隷第(七)，涅隷多婆第(八)，伊緻(豬里反)抳(九)，韋緻抳(十)，旨緻抳(十一)，涅隷墀抳(十二)，涅犂墀婆底(十三)。
世尊！是陀羅尼神呪，恒河沙等諸佛所說亦皆隨喜。若有侵毀此法師者，則為侵毀是諸佛已。
三歎呪。
△第三、毗沙門又為三。
爾時，毗沙門天王護世者白佛言：世尊，我亦為憫念眾生擁護此法師故，說是陀羅尼。
初請說呪
即說呪曰：
二、正說呪。
阿棃(一)，那棃(二)，㝹那棃(三)，阿那盧(四)，那履(五)，拘那履(六)。
世尊！以是神呪擁護法師，我亦自當擁護持是經者，令百由旬內無諸衰患。
三歎呪。
△第四護國又三。
爾時，持國天王在此會中，與千萬億那由他乾闥婆眾恭敬圍繞，前詣佛所，合掌白佛言：世尊！我亦以陀羅尼神呪擁護持法華經者。
初請說呪
即說呪曰：
二、正說呪。
阿伽禰(一)，伽禰(二)，瞿利(三)，乾陀利(四)，旃陀利(五)，摩蹬耆(六)，常求利(七)，浮樓莎抳(八)，頞底(九)
世尊！是陀羅尼神呪，四十二億諸佛所說，若有侵毀此法師者，則為侵毀是諸佛已。
三歎呪。
△第五十羅剎女又五。
爾時，有羅剎女等，一名、藍婆，二名、毗藍婆，三名、曲齒，四名、華齒，五名、黑齒，六名、多髮，七名、無厭足，八名、持瓔珞，九名、臯帝，十名、奪一切眾生精氣。
初列名。
是十羅剎女與鬼子母，并其子及眷屬，俱詣佛所，同聲白佛言：世尊！我等亦欲擁護讀誦受持法華經者，除其衰患。若有伺求法師短者，令不得便。
二、請說呪。
即於佛前而說呪曰：
三、正說呪。
伊提履(一)，伊提泯(二)，伊提履(三)，阿提履(四)，伊提履(五)，泥履(六)，泥履(七)，泥履(八)，泥履(九)，泥履(十)，樓醯(十一)，樓醯(十二)，樓醯(十三)，樓醯(十四)，多醯(十五)，多醯(十六)，多醯(十七)，兜醯(十八)，㝹醯(十九)。
寧上我頭上，莫惱於法師。若夜叉、若羅剎、若餓鬼、若富單那、若吉蔗、若毗陀羅、若犍駄、若烏摩勒伽、若阿䟦摩羅、若夜叉吉蔗、若人吉蔗、若熱病、若一日、若二日、若三日、若四日乃至七日、若常熱病、若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至夢中亦復莫惱。即於佛前而說偈言：
若不順我呪，惱亂說法者，頭破作七分，如阿棃樹枝。如殺父母罪，亦如壓油殃，斗秤欺誑人，調達破僧罪。犯此法師者，當獲如是殃。
諸羅剎女說此偈已，白佛言：世尊！我等亦當身自擁護，受持、讀誦、修行是經者，令得安隱，離諸衰患，消眾毒藥。
四、諸女立誓。言夜叉者，翻捷疾鬼。羅剎，翻食人鬼。二部是北方所領者。富單那，熱病鬼。吉蔗，起尸鬼。若人若夜叉，俱有此鬼也。毗陀羅，赤色鬼。犍䭾羅，黃色鬼。烏摩勒伽，烏色鬼。阿䟦摩羅，青色鬼。阿棃樹枝墮地，法爾破為七片。弑父母，破僧，是三逆罪。外國油者，擣麻使生蟲，合壓之，規多汁益肥，此過尤也。斗秤輕出重入，欺盜之尤。近世有小斗出，大斗入，震銘其背，斯罪亦不輕也。
佛告諸羅剎女：善哉，善哉！汝等但能擁護受持法華名者，福不可量，何況擁護具足受持供養經卷，華香、瓔珞、末香、塗香、燒香、旛葢、伎樂，然種種燈，酥燈、油燈、諸香油燈、酥摩那華油燈、薝蔔華油燈、婆師迦華油燈、優鉢羅華油燈，如是等百千種供養者。皐帝！汝等及眷屬，應當擁護如是法師。
五佛印證已上第三請說呪五番竟。
說此陀羅尼品時，六萬八千人得無生法忍。
第四，聞品得益。