大統寺在景明寺西，即【校】(吳琯本、漢魏本無即字。)所謂利民里。【校】(太平寰宇記三洛陽縣下引郡國志作利仁里。)寺南有三公令史高顯略（洛）宅。【校】(張合校云：「案寰宇記作尚書高顯棠。」按太平廣記三百九十一作高顯洛，據下文則作洛為是，今從之。西陽雜俎十物異篇作洛陽令史高顯。)每【校】(真意堂本每下有于字。廣記每上有洛字，下有於字。)夜見赤光行於【校】(說郛四無於字。)堂前，如此者非一。向光明所掘地丈餘得黃金百斤，銘云：「蘇秦家金，得者為吾造功德。」顯略（洛）【校】(廣記顯略二字作洛。)遂造招福寺。【校】(吳琯本、漢魏本此下有「以世」二字。真意堂本下有「以此」二字。唐鈎沈本作「以是」。)人【校】(說郛作世。廣二記作「世又」二字。)謂此地是蘇秦舊宅，【校】(廣記舊下有時字。)當時元义【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本义作義。照曠閣本、吳集證本作乂。廣記作義。)秉政，聞其得金，就洛【校】(綠君亭本洛作落。照曠閣本、唐鈎沈本作略。廣記作洛，與此同。)索之，【校】(吳琯本、漢魏本無之字。)以二十斤【校】(吳琯本、漢魏本二十作「十二」。)與之。衒之按：蘇秦時未有佛法，功德者不必是【校】(廣記是作起。)寺，應【校】(廣記應作或。)是碑銘之類，頌其聲跡也。【校】(廣記此句作「頌聲績也」。)東有秦太師（上）公【校】(各本師作上，吳集證云：「按綱目：神龜元年，司徒胡國珍卒，追號太上秦公，葬以殊禮。迎太后母皇甫氏之柩合葬，謂之太上秦孝穆君，則師字當從各本作上。」案本書卷二秦太上君寺亦作上，此師字當誤，今正。)二寺，【校】(吳琯本、漢魏本此文頂格別起行，張合校本從之。按說郛引此亦別為一則。)在景明南一里。西寺，太后所立；東寺，皇【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本皇譌作黃。)姨所建，【校】(吳琯本、漢魏本建作造。說郛亦作造。)並為父追福，因以名之。時人號為雙女寺。並門【校】(吳琯本、漢魏本門下有俱字。)隣洛水，林木扶疎，布葉垂陰。各有五層浮圖一所，高五十丈，素綵布【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本布作畫。)工，比於景明。至於六齋，常有中黃門一人，監護僧舍，襯施供具，諸寺莫及焉。
寺東有靈臺一所，基址雖頹，猶高五丈餘，即是漢〈光〉武帝【校】(吳琯本、漢魏本漢武帝作「漢光武」。案武帝都長安，不應立靈臺於洛陽，疑非。元河南志三亦作「漢光武」，與水經注合，當是。今從正。)所立者。靈臺東辟雍，是魏武所立【校】(吳琯本、漢魏本立下有作字。)者。至我【校】(吳琯本、漢魏本無我字。)正光中，造明堂於辟雍之西南，上圓下方，八牕四闥。汝南王復造磚浮圖於靈臺之上。孝昌初，妖賊四侵，州郡失據。朝廷設募征格於堂之北，從戎者拜曠掖【校】(吳琯本、漢魏本掖作夜。吳集證云：「按魏書百官志第九品有曠野將軍。從第九品有偏將軍、裨將軍。此曠掖二字疑是曠野之譌也。」)將軍、偏將軍、裨將軍。當時甲冑之士，號明堂隊。【校】(吳琯本、漢魏本無隊字。)時【校】(法苑珠林一百十三酒肉篇之餘篇、太平廣記二百九十二引時下有有字。)虎賁駱【校】(珠林、廣記駱作洛。太平寰宇記三引郡國志亦作洛。)子淵者，自云洛陽人。昔孝昌年，【校】(吳集證本無昔字。珠林、廣記皆無昔字，年作中。按本書紀年例，昔字當衍。)戍在【校】(珠林、廣記在作於。)彭城。其同營人樊元寶得假還京，【校】(吳琯本、漢魏本京下有師字。珠林、廣記亦有師字。)子淵附書一封，令達其家，【校】(廣記無令達其家四字。珠林作「令至」二字。)云：「宅在靈臺南，近洛河，【校】(吳琯本、漢魏本河作水。珠林、廣記亦作水。)卿【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本作鄉。廣記亦作鄉。珠林作卿。鄉疑卿之形譌。)但是【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本但是作「即是」。珠林、廣記無是字。)至彼，家人自出相看。」元寶如其言，至靈【校】(珠林無靈字。)臺南，了【校】(珠林了作可，廣記作見。)無人家可問，【校】(珠林、廣記皆無可問二字。)徙【校】(珠林徙譌作從。)倚欲去。忽見一老翁【校】(吳琯本、漢魏本翁作公。綠君亭本注云：「一作公。下同。」珠林亦作公，下同。)來問：【校】(珠林、廣記來問作「問云」。)「從何【校】(吳集證本從何作「何從」。)而來，徬【校】(吳琯本、漢魏本徬作傍。珠林作彷。同。)徨於此？」元寶具向道之。老翁云：「是【校】(珠林無是字。)吾兒也。」取書，引元寶入。遂見館閣崇寬，屋宇佳麗。坐，【校】(珠林、廣記坐上有既字。)命婢取酒。須臾，見【校】(珠林無見字。)婢抱一死小兒而過，元寶初【校】(珠林初作遇。廣記無初字。)甚怪之。俄而酒至，色【校】(珠林、廣記色上有酒字。)甚紅，香美異常。兼設珍羞，海陸具備。【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本具備作「備具」。珠林、廣記具備作「備有」。)飲訖辭還，【校】(珠林、廣記辭還作「告退」。)老翁送元寶出，云：「後會難期。」以為悽恨，別甚殷勤。【校】(珠林殷勤作「慇懃」，同。)老翁還入，元寶不復見其門巷。但見高崖對水，淥波東傾。【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本東傾作「漣漪」。珠林無東傾二字。)唯見【校】(珠林唯上有「頃時」二字。廣記無唯見二字。)一童子可年十五，【校】(廣記五上有四字。)新溺死，鼻中出血。【校】(珠林、廣記出血作「血出」。)方知所飲酒，是其【校】(珠林是其作「乃是」。)血也。及還彭城，子淵已失矣。元寶與子淵同戍三年，不知是洛水之神也。